المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي

الضويري !!!

تركي بن حميد لم يطلب الفزعة من الصعران ، قال (جانا المطيري) ماقال طلبنا من المطيري ومن ثم كما يتضح في البيتين إن لم يكتب الله وقوف للمطيري بجانب تركي بن حميد وأصبحوا العتبان مع تركي لوحدهم ضد ابن هادي وربعه وقال تركي في نفس القصيدة

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""]
لي لابةٍ تشلع مع السن سنا = ون كان بالغارات ولا الطوابير [/poem]

عجبي منك كيف تحرف وتقول إن عتيبة تخلت عن تركي في هذا الموقف وهو يقول هذا البيت

وأيضاً حرفت على تركي وقلت إنه قال : (الشين بي غط) ، يا أخي إتق الله تركي محشوم عن الشين ، البيت المعروف (الشيب بي عط) وورد في مصدر آخر (الشيل بي غط) أما الشين بي غط هذا تحريف منك الله يهديك .

أما إنك تقول تركي بن حميد بلغ من الفقر ، لا أبشرك تسلط في نجد ورعى بها ، وزح العدوان عن حدانها كما ذكر قائلاً

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""]
ترعى بنا العرّا ويكبر نيّها = وننزح العدوان عن حدانها
ننزل بها في كل وادي مخضر = ترعى وسو الموت عند اركانها
في نجد نرعى مانعلق عاني = بسيوف هند ماضيِ برهانها
يشهد لنا وادي الرشا بأفعالنا = وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها[/poem]

وأنا أتعجب من الذي يجحد هذا الكلام ، هذه بصمة في التاريخ لعتيبة معروفة ، إنهم تسلطوا في نجد وذكر هذا كذا مؤرخ ، وإفتخرت شعراء عتيبة من وقت تركي بن حميد إلى بعد تركي بن حميد حتى عهدنا هذا .