رد: منهجية مانع آل عاطف ومحمد الشامخ في رفع النسب العالي (الجحادر - الحباب - وقفات عامة )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
نرجوا عدم الحذف فقد حذف الردود الهادفه والدقيقه
جعل الله الناس في هذه الدنيا درجات في الدين والنسب والقوه والمنعه والمعايش والمنازل
وقبيله الجحادر نافست وضحت وقاتلت حتى بلغت درجه عاليه في الشجاعه والقوه والمنعه وخيرة المنازل وباس النزال فاضافت هذه الصفات النادره الى نسبها لم يكن في علم مقاتلين الجحادر القدماء والذين سطروا التاريخ وسيطروا عليه ان يحرف نسبها ويهوى به من القمه الى السفح
ان كان للعرب سنام فسنامها مذحج وان كان لقحطان سنام فسنامها سنحان بن عامر
لنكن واقعيين ايهم اشد وانكى سنحان ام عبد مدان لنكن واقعيين اين التسلسل من جحدر الذي في القرن السابع حتى عبد مدان في الجاهليه
لكن ان تعي بنفسك على تاريخ مهيل وطويل فتستآثره لنفسك وتقول انا من ال عبد مدان التي لم يعد لها اثر مستخسر ان تضيف تاريخك الى تاريخ قبيلتك الاصليه سنحان
لدينا مانقوله ولمسنا هذا التوجه من البعض ومستعدين للكشف
دمتم بخير
|
بيض الله وجهك يا وجه قحطان ولا عليكم زود يا عبيدة الزحام معربين العرب
كلام في الصميم من قامة شامخه من روس قحطان عد وجد ورجل مخضرم يعي ويعرف مايقول لطالما تطلعنا لما تضيفه لهذا الموضوع الهام لاننا وبكل صراحه نعتز ونثق بما تضيفه وتكتبه وها انت تكتب هذه المداخله بمفردات وجمل مختصره ولكنها وبمضمونها ومحتواها تغني عن مؤلفات من الكتب ونعم يا نسل الشيوخ ونعم يا منهل التاريخ
بيض الله وجهك وجمل الله حالك
__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]