اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن علوان
ها نحن نعود والعود أحمد , مع مواقف من سيرة شيخ قبيلة وقشة / عايض بن درع رحمه الله
نقدم لكم اليوم قصة وقصيدة
كما سمعتها من الشيخ / محمد بن زارب بن مسعود بن مطارد , وكما سوف تسمعونها أيضاً في التسجيل المرفق وهي كالتالي:
حدث خلاف بين قبائل عبيدة و رفيدة (وقشة ) لتجاورهم وتشاركهم في السوق, ونتيجة لهذا الخلاف انفضت الشراكة واتخذوا رفيدة سوق منفصلاً لهم في قرية الجزعة " آل حنيش" وكذالك عبيدة اتخذوا لهم سوقاً منفصلاً في الحشاه " كما سمعتها من الراوي" .
إلا أنها ساءت الأحوال وذلك لوجود منتجات عند رفيدة لا توجد عند عبيدة ومنتجات عند عبيدة لا توجد عند رفيدة كما هو معروف , وحاجتهم جميعاً لتبادل المنفعة , عندها أرسل الشيخ / مسعود بن مطارد من مشائخ عبيدة هذه القصيدة على الشيخ / عايض بن درع شيخ قبيلة رفيدة ( وقشة ) قال فيها :
خله واركب يا مندوبي ***** واحذر نفسك لا تتعبها
و إنص قعمط يا وافي العد ***** حوماً مالخيل عطايبها
قل له قد نصّينا اسواق ***** سالف الاجواد ومذهبها
ان طعتوني نقع خشر ***** حتى العملة لا نخربها
وان عييتوا فلنا الصالح ***** كل(ن) لحدوده يقطبها
لو لفلفتوا سمن رفيدة ***** لجل اقتناكم موجّبها
الجمعة سوق بني مضر ***** ادخل وتشوف عجايبها
كم من ظرف كنه ثور ***** يسدح من دون ركايبها
وكباش طبق نشريها ***** وحيل الضان نسحّبها
ترعى في نقعان طريب ***** تر مالجمال تقاربها
في هيبة كم من خيال ***** لجلاد قدهو يادبها
كدم(ن) ومريط ولد مهدي ***** تشكي شهران تعايبها
وبعد ذلك استجاب عايض بن درع لداعي الصلح وعادت المياه لمجاريها , والمرجح أن عايض بن درع قد رد على الشيخ بن مطارد بقصيدة جواباً على قصيدته الآنفة الذكر إلا أنها وللأسف لم تحفظ لتصل إلينا مثل بعض أبياته التي حفظت ونقلت لنا ,
http://www.youtube.com/watch?v=1xtxpjfsy-o
رحم الله الجميع وغفر لنا ولهم وجميع المسلمين , وإلى لقاء قادم مع موقف آخر , والسلام عليكم ورحمة الله
|
ارحب اخوي عبدالله بن علوان
حيه وحي ماجاب اولا اشكرك على الايراد الجيد والشيخ قعمط معروف وهو فارس وكريم وشجاع فذ وشيخ رفيده اهل السراه وله ذكر حسن عندما تذكر الفرسان والشيوخ والنعم بك وبه وبكافه قبايل رفيده
بخصوص قصيده مسعود بن مطارد رحمه الله فقد دونت بعده مصادر ولم تكن كما قيلت اتى عليها بعض التحريف والركاكه وهي تخص قيام سوق خميس عبيده حيث كان هناك سوقين في سراة عبيده سوق الجزعه لرفيده يقام يوم الخميس وسوق بني مضعن يقام يوم الجمعه وقد سعى مسعود بن مطارد جاهدا لقيام سوق خميس عبيده وقد تكفل بحمايته هو وقبيله ال الصقر 6 اشهر وبقيه قبايل عبيده 6 اشهر بالتناوب وكان سوق الجزعه ليس به حمايه وكذلك سوق بني مضعن فحصل القطاع في كلا السوقين فاتجهت الناس الى خميس عبيده
وقد قال هذه القصيده وذكر فيها الشيخ عايض بن درع ( قعمط ) رحمهم الله جميع
[poem=font="simplified arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
من نديبي فوق اعماني=واحذر نفسك لاتتعبها
الق الجزعه سوق رفيده=تلقى في العصر مرحبها
تلقى قعمط ياوافي العد=حامي الخيل بعقايبها
شف تاجرهم جلبه معزا =حص وتخسر جالبها
فن طعتوني فنا خشره=حتى العمره مانخربها
ون عييتوا فلنا الصالح=وكل وحدوده يقطبها
وترى الوعدَان ملح الشيخان=مثل اعرى لمن قطبها
فترى عبيده نصو سوق=لسالف لجواد ومذهبها
الق الجمعه لبني مظعن=حتاك تشوف عجايبها
كم من ظرف كنه ثور=مقعور جال ركايبها
وخرفانٍ طلقٍ نشريها=وحيل الترعات نسحبها
لما ذبحت بذت جمع=ياالله عتل من قربها
ترعى في نقعان طريب=وترى القيمان ماتقاربها
في هيبه رجلي وخيال=مجراد قد هو يادبها
كدم ومريط بن مهدي=تشكي شهران تعايبها
ولاعبود بن مداوي=خيل ابن ذميَل يسحبها
انص العرين خيره لوطان=مصر عبيده شعايبها
فيه الحرقان ربعٍ ذربان=والشحص القحص ركايبها
عيال غليَبه في راسه=على الانصار نصايبها
واولاد نهار حلوا العان=نار تاكل من قاربها
لما هدوا ليهم جمعه=وجديد الروم تحف بها
اما الطلقي والعصادي=فشرايعهم مانخربها
وصلوا عل المختار محمد=الي في طيبه حل بها[/poem]
تقبل تحياتي وتقديري