مشاركة للاخ / علي بن شداد في كتابه عن السلوم هذه بعض الملاحظات لبعض السلوم المعارضة للشرع وللعقل ولها أثر نفسي سلبي على شباب القبيلة وقد سبق أن كتبت عنها في عدد من المواقع ورفعتها إلى الجهات المختصه لدراستها وإتخاذ اللازم حيال مايرونه مناسبا0 وإليكم ماكتبته

ا لسلام عليكم ياشباب المنتدي الطموحين والراغبين في التطوير بما يخدم الدين والوطن والقبيلة وإليكم ببعض العادات القبلية السيئة بل والقبيحه والخطره على الفرد والمجتمع وهذا مجرد محاوله ولكم النظر بعين الحق والحقيقه لما سأكتبه لوجه الله وهي:
1- التفاخر بالأجداد والاباء الاولين بتاريخهم الحافل بالقتل والسلب والنهب والغزايا الجاهلية وهذا من التعاون على الإثم والعدوان ونشر الافعال المشينه شرعا وعرفا لدى أبناء القبيله 0
والواجب التفاخربهم في حال أنهم نصروا ولاة الامر في بداية التوحيد أو قبله بمن مواقفه مع جار حماه أو ضيف أقراه أو جاهل طردوه أو مجرم دمه سفكوه أو خير عملوه أو أمانه بها عرفوه أو غيرها من الاعمال الشرعية أو المباحه التي لاتعدي ولا جور فيها فهؤلاء يستحق تخليد مجدهم والتفاخر بهم وحث الأجيال على فعل افعالهم الطيبه بل والمأجوره بإذن الله 0

2-عادة تسمى (رد الشان )وهذه العاده إنتهى وقتها وأهلها وزمنها الجاهلي والتي تشجع أهل واقارب المجني عليه بمحاولة إذاء أهل وأقارب الجاني حتى ولو لن يفعلوا شيئا بهم لجبنهم 0
ولما فيها من إزعاج للقبائل الاخرى بقضايا ليس لهم بها اي علاقة او صله بتاتا0
ولما فيها من تقليل وجود الامن الذي نحن فيه ولله الحمد إلا بهذه القبيله التي تحمي بهذه العادة السيئه0

3-( ضربة المعفي ) وما فيها من جور وظلم وتعدي على دماء الاخرين واعراضهم بلا حق شرعي وما فيها من جبن وخساسه ودنائه لمن يفعلها بإخوانه المسلمين الامنين بفضل الله ثم بفضل حكومتنا الرشيدة ويقوم بخيانتهم واليوق بهم نصرتا لقريب له قد يكون ماأصابه راحتا للعباد والبلاد0

فأملي من مسؤولوا القبائل وطلاب العلم فيهم الاخذ بيد الجهله وتوضيح خطر هذه العادات السيئه إجتماعيا وعقديا وأمنيا ونفسيا 0
هذه مداخله وبدون ردود تنقص من أهمية الموضوع الذي لم ياتي من فراغ بل من واقع مجرب ومعلوم لمن علمه الله الفطنه والحكمه0

ملاحظه مهمه

هذه العادات المذكوره لاتوجد سوى عند بعض القبائل القليله
فالسؤال هل تختلف هذه القبائل عن القبائل التي لاتعمل به أم هل هم أطلق منهم أم أجهل أم ماذا؟
علما أن هذه العادات موجودة في قبيلة كبيره ولكن لايعمل بها جميع القبيلة كلها فلماذا


وأخيرا أخينا علي بن شداد تشكر على المجهود ولكن بين قوسين ( رضا الناس غاية لاتدرك ) فعليك بالاجتهاد والتحري فالسلوم بينها فروق ولبس بين بعض القبائل ولك تحياتي0