المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حاليه

ان صحائف المجد والتاريخ تفخر وتخلد وتتشرف بمن عطرصحائفها بريح الرجولة والشهامه والشجاعة والكرم وتسجله على مدى الدهر بمدادمن ذهب وتحتفظ بمجده

لامعا براقا يستنير ويقتدي به من رام العلا

حديثنا اليوم عن شيخ وفارس وشاعر خلد ذكره بسيرته العطره

انه الشيخ الفارس الشاعر/

عبدالله ابن محمد ابن هادي ابن مسفرابن محمد ابن جاهم ابن جحالي ابن محمد ال سعد والملقب(ابن سحمه)احد اعيان ووجهاءوشعراء قبيلة ال سعد اهل وادي جناب بلاد سنحان

عاش رحمه الله قبل الحكم السعودي ادامه الله كما انه شهد وشارك في غزوات توحيد المملكه تحت راية التوحيد وله الكثيرمن المواقف المشرفه والمشهوده كيف لا وهوحفيد الشيخين

فجده لابيه هوالشيخ الفارس/هادي ابن مسفر ابن جحالي ال سعد

(حاتم سنحان )

وجده لامه هوالشيخ الفارس/مسعود ابن ناصر ابن رزقه ال سعد

(شيخ قبايل ال بلقير ولدعمر سنحان شيخة حبس وقيد )

ولشيخ عبدالله ابن سحمه عدة قصائد تحمل في طياتها الفخر والشجاعة والشهامه والحكم

وهنا سنذكر قصيدة من قصائده القديمه والنادره وقد قالها رحمه الله في بداية الحكم السعودي الحالي ادامه الله



[poem=font="Simplified Arabic,5,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا الله يا مطلوب يا عالم الشان =يا عالم بسرارنا والنحيه

تغفرذنوبي يوم ادرع بلكفان =قد من على راسي صلال قويه

جاني المحاسب قال زور وبهتان = يا ذا المحاسب كيفني قايليه

يارب ثبتنا على دين ليمان=على طريق الحق دين النبيه

دين النبي عدل ولا فيه طغيان =حكم الشريعه بطل الجاهليه

قال ابن سحمه بادي راس مابان =متقلل في الظور عالي الحجيه

مبداي عله رايح ظل دنان = تقبل سيوله من مخاله قويه

ويزم نبت القاع عشب وصليان=نرعاه لاصلح ولا كافليه

شف عندنا للحف مذروب عيدان=ولا الثميدي صبها مخلصيه

محلنا على الحد من صوب همدان = ماحن نداري حفنا با العطيه

يامن نديبي واندبه فوق مازان =من فوق لارك ماتواما عصيه

رح لي بها شيخ لنا كفي لوهان=خالي حزام يا عنا الحاربيه

للتفوا الشيخان في جال ديوان=عنده مواجيب النقا للرعيه

فمادام راسك يا لسد علمنا زان= يا مهبد الكفار والعايليه

وحوله معوضه كفي في شر لوهان= خوشعفة اللي كلمته جلجليه

عاده لياما جا نهار التكيوان = صريعه اللي عنعش تالفيه

وحن ربعك الشجعان شايب وشبان= ترثة لسد سيف ابن طالب عليه

ريت الثعل قد طال قرنه وفتان =من يوم جا لسلام عود منيه

لي جا نهار الريب بيخش قمحان =يجددالظمه ويعطي الغويه

والنمرهون في العقاير وسرحان= في صلته راعي العزوم القويه

له مخلب ظاري بشلاع لكوان =وقعه ظرير شيب الجاهليه

ونختم بطلبت ربنا عالم الشان= وصلوا على المختار سيد البريه[/poem]

هذه القصيده قيلة في مناسبة معينه ويوجد ابيات لم نوردها وذلك لاسباب نحتفظ بها

ولشرح بعض الابيات او الكلمات

الظور/جبل يعد من اكبر واعلا الجبال في بلاد سنحان ويقع في منتصف وادي الحافر محجر وحمى قبيلة ال سعد ويمتاز هذا الجبل برتفاعه الشاهق ولونه الاحمر (هضب)ويستسقي به الشعراءوكان يوجد به حجيه وهي موقع للحمايه يتحصن فيه مجموعة من الفرسان لمراقبة الحد والدفاع عنه

مذروب عيدان/الرمح اوسد العود المفتوق والمسنون

حزام/هوالشيخ الفارس/حزام ابن مسعود ابن رزقه ال سعد

شيخ قبايل ال بلقير ولد عمر شيخة حبس وقيد وهوخال الشاعر

في جال ديوان/هومجلس وديوان الاماره والمشيخه للشيوخ ال رزقه ال سعد

ويقع في وادي سواد احداودية جناب الرئيسيه

وهوعباره عن مدينه محاطه باسوار ونخيل شاهقه وفيه السجن والحبس والقيد ومرابط الخيل ولا تزال اطلاله واضحه للعيان حتى يومنا هذا

معوضه/هوالشيخ الفارس /معوضه ابن علي ابن محمد ابن حمده ابن مكابس ال سعد

في البيوت الاخيره يشير الشاعر الى تغير الحال عند البعض حيث اصبح الثعلب ينافس النمر والذيب بل واخذدورهما في هذه النعمه نعمة الامن ولامان وهوفي السابق ؟؟

يجددالضمه ويعطي الغويه/والضمه هي الحمايه وقدكان عند قبيلة ال سعد حوالي ثلاثين ضمه با الاضافه الى شيخة الحبس والقيد

هذه نبذه عن الرفيق الغالي اللذي سنظل نفخر بذكره وبأشعاره على مدى الدهر

رحمه الله رحمة واسعه ونسأل الله ان يتجاوز عنا وعنه وعن كل مسلم

اخوكم/تركي ابن هادي ابن حاليه ال سعد