رد : (ذا لعينا الفاطر الي اخذت سراقة)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن هايض
ما حل بهل حرب ؟ ولا لنا فعل مع ال الشريف ؟
هذي قصيدة علي بن صالح ال دغيش بعد هية ساره وقتل ابن معيوف من عقداء ال الشريف
[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا هيه يا شبة المها الريمية = يا بربعك فالكلام تماري
ليتك تخلينا ورا حجية = يوم الدخن من فوق ساره ثاري
ابن معيوف مقدم المغزية = ذيب (ن) على عدي المغازي ضاري
عقته وانا اللي انطح الردية =كم واحد (ن) من فعلنا مغتاري[/poem]
وبعد ما شددوا الحباب من ساره قال ظافر ابن زنيم
[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شفت الاجناب خفوا يوم شافوا ذخايرنا = يوم حلق على ساره ملاح (ن) وخفاني[/poem]
ثم لحقوهم لين وصلوهم الحمرة وقال
[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
خيلت يوم (ن)من على الحمرة سبر = وآلاد فاضل يردعونه
يوم ابن لعور من على مهرة عثر = وحصان عون طاح من دونه[/poem]
اما ان حنا ماحن بهل حرب فأنشد ابن سامر من سنحان من ذا البيت
[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عرق ابن مسلم وانه للعيب مدهال = لا بد ما نبدي على وثر مبناه[/poem]
فالاخير هذي قصيدة ابن عمة ابن شوقة الحياني السنحاني بعد ما كان حاضر هية المدينة في بدر
[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انا اللي هاضني له خرج يوم (ن) = وقوم (ن) لبن عبود (ن) عصاتي
وقالوا صوب بدر لنا مزارا = نبغى الدين من عند الدعاتي
وانا يا سيدي صايم مصلي= وهو خير الذي يقرا القراتي
وانا اللي مادحن جمع الدغيشي = وعند المال جازوا مالحياتي
واما ابن هايض قد تجمل = قد زال ابن جافل مالحياتي
ولا ابن صنقوريطرى = غدوا اهل الخيل منه مجفلاتي
الا كم شارع(ن) قد جمموا به = بوقع الهطف وقع المحكماتي
وآلا يا قاف لا تنسى آل عمر(ن) = هل النلات لاجت لصبحاتي
آلا دعوا حمد نار تعسر = مثل الضور لا شعت في العضاتي
آلا يا ناس منهو مثل ذولا = يردون السيول الوارداتي
آلا يا طير حومي ثم حومي = ونادي من السباع الجايعاتي[/poem]
اما بالسنبة للضمة فانشد ال حيان منهم في ضمتة وانشد عن بلاد الحمضة في تثليث منهي في ضمته
تحياتي
|
يابن هايض حنا نعرف رجال يام عز المعرفة بحكم الجوار وربعك ونعم وفيهم حقهم , ولكن هل الحد الصحيح والي وقفوا دون الوعلة هم قبايل ال درهم وخاصة ال مطلق بفروعها الأربع , اما قبايل ال حمد بن فاضل و قبايل ال حسن بن عيسى فلم تكن الحروب على الحدود وإنما كانت غزوات للكسب والثأر.
اما بالنسبة للضمات ( الجزية أو الخاوة) فأغلب الضمات في السابق كانت للشيخ/ جار الله بن رقعان ال شنان ومنهم بعض من قبايل يام من الوعلة وهبرة ومواجد وكانو يدفعونها الى وقت قريب , اما بالنسبة للحمضة في تثليث فودنا تفيدنا طال عمرك من هي في ضمته؟
مع تحياتي ,,,,