الله اكبر ذكرتنا لجلسات الشيبان الطيبه وسوالفهم اللي تشرح الخاطر

وسالفتك يالشيب اشهد بالله انها طيبه من طيب قايلها وناقلها


اسمح لي بطرح وجهة نظري الخاصه الخاصه الخاصه في تفسير الالغاز ولتعلم انها تفسيرات ارتجاليه بمعنى الان فسرتها حسب مفهومي والله اعلم


تسمع ولا تسمع تتكلم ولا تتكلم . تبصر ولا تبصر . يدها طويلة قصيرة ......

تسمع ولاتسمع ان كان المقصود سماع الاذن... تعني انها تسمع من زوجها وتطبق مايقوله ولا تسمع من غيره من الحكي والنميمه وماشابه

واذا تغيرت حركات القواعد اللغويه فالكلمه الاولى تسمع من سماع الاذن اي انها تتلقى السماع ... ولاتسمع بضم التاء اي لاتتكلم بما سمعت لاحد او تنشر اي كلام ..

تتكلم ولا تتكلم اي انها تتكلم له عن امور البيت والزوجيه ولا تتكلم عن غيرهمامن الناس كما هو حال نساء اليوم فلانه قالت وعلانه سوت كالنميمه ايضا

تبصر ولاتبصر اذا كان المعنى بالنظر من العين فالكلمه الاولى اي انها ترى اي امر ولا تبصر بضم التاء ايضا اي لاتحكي ما رأت ..

يدها طويله قصيره اي انها طويله للكرم والطيب والنخوه مع رجالها وضيوفه وقصيره مع التبذير والشح والبخل ..

الأذن مع العين ... اعتقد والله اعلم ان نظرة العين لها دور كبير في معرفة من امامك .. إذن لاتصدق مايقول الا اذا صدَقت عينك ..

والعضو التناسلي مع القلب .. احتفظ بتعليقي ووجهة نظري الخاصه بالمعنى


والرجل مع الكرش .. يعني يتوطى في بطنها اذا اخطت ههههههههه ....( خانتي الذاكره بتفسيرها ) قلنا نخليها فكاهيه شوي




والله لايهينك نطالبك ولاعليك امر تكثر لنا من ذا السوالف الطيبه وخاصه اللي ترويها انت شخصيا غير النقل ..


متقبلين حكاك والسلام

__________________
صلوا على محمد

اللهم صلي وسلم على اشرف الخلق وخاتم الرسل محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه وسلم

[إذا مَرت الأَيام ولم تَرُوني فَهذه مُشَارَكَاتِي فَتَذكروني ...
وإن غِبت ولم تًجدوني أكون وَقتها بِحاجه للدُعاء فادعولي ]