رد على الاخ ابن عياف
اخى ابن عياف : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد .. ابدا اخى لم ولن انزعج , فا نا ممن يؤ منون بقبول الر آ ى الآ خر , ولا سيما الحوار الر اقى الذى نكسب منه الفائدة والموعظة .. لقد سرنى ردك وحتى انحيازك للقناعة , نعم توجد هذه العبارة فى قا موسنا الا سلامى والعربى , ولها مكانتها فى حياتنا الا جتماعية , والتى ربما تكون راحة ومخرجا لمن لم يبذل جهدا او يسعى لتحسين حالته وموقعه المعيشى والا جتماعى , واعتقد با ن الدين يحظ على السعى لطلب الرزق وتحسينه , ويحظ ايضا على العمل , واعتقد انك قدسمعت عن قضية الرجل الذى ضربه الخليفه الثا نى عمر ابن الخطاب رضى الله عنه , عند ما رآ ى ذلك الرجل القوى الذى لا يعمل قا نعا بصحته و بالعيش الا دنى .. اننى اعتقد بان القناعة تشكل حا ئلا دون الطموح وشحذ العقل الى الا بتكار والتجديد والتقدم . لماذ ا سبقنا الغرب بالتقدم فى الصنا عات و شتى العلوم , ذلك لا نهم لم يركنو الى القناعة والر ضى بما وصلو اليه , اخى ابن عياف : ما رأ يك فى حالتنا الآ ن ؟ اذاكنت انا اوانت فى منزل متواضع الا نطمح الى بيت احسن ؟ ومثلها السياره والوظيفه واشياء كثيره , هل نركن الى القناعة ولا نسعى الى الا فضل ؟ اخيرا اخى ابن عياف اعتذر عن الا طاله وارجو ايضا ان لا يزعجك قولى فانا مجتهد وربما لكل مجتهد من جهده نصيب .. تحيانى
اخوكم : سعد ابوحيمد