مع ان رد مشرفنا الضويري
وابومسفر القحطاني وسعيد وغيرهم شافي وكافي
إلا أنني حبيت اوضح بعض النقاط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ارحب يا عايض
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
في البداية أرحب بكل من سيقرأ هذا الموضوع وكل من سيرد ويشارك وأتمنى من الجميع المشاركة وبخاصة الجحادر لأن الموضوع يخصهم بالتحديد
|
تبقى وتسلم
والمعلومات هذي كلاً يعرفها
من الجحادر وغيرهم
سواء كان عدو سابق ام حليف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
انا ماني بجحدري انا من آل الجحل ولكن أحب تاريخ الجحادر ومتعنصر للجحادر لدرجة يمكن لو احد من ربعي يتكلم عن الجحادر وقفت في وجهه
|
حياك الله ايما كنت فمن احبنا له حق علينا
وتاريخ الجحادر ينومس
واما العنصرية فلا تصح لا للجحادر ولا غيرهم من ربعنا
فقول الحق وكلام العقل هو الفيصل في كل شي
واما ربعك فهم بعيدين كل ابعد عن الجحادر والكلام فيهم
لأنهم يقدرون الرجال وعلومهم والجحادر كذلك يعزون الطيبين امثالهم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
والسبب التاريخ العظيم لهذه القبيلة حروبها وانتصاراتها وصنعها لتاريخ لم يسبق له مثيل فكلنا من كافة قحطان نفخر بأن تكون قبيلة الجحادر أحد فروع قحطان بل وأساسها .. وماعانته القبيلة من تعدد الحروب مع القبائل او بالأحرى ماعانته القبائل الاخرى منهم
|
ما عليكم زود
والناموس لقحطان كافة
كبير وصغير في الجزيرة العربية
الاسم واحد والفعل واحد
ولا تفخر إلا بمن يفخر بك وبقحطان كافة
فهذا سعيد الحبابي وابن وسام
شرفونا ورفعوا روسنا فوق بالناموس والعلم الغانم
وهذا ناموس لنا جميعاً
والحمد لله ان الجحادر لم تعاني من القبائل كما عانت قبائل كثيرة من الجحادر
وبعضهم مازال يعاني من سمعتهم وذكرهم المشرف
فقاموا يكذبون الاكاذيب
في المواقع وكثر الحكا كمل يقولون
وانا أقول لهم
في العين عاير وفي الكبد جاير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
قرأت الكثير عن هذه القبيلة وسمعت الكثير من الشيبان والعارفين بتاريخ القبائل ولكن لدي بعض الاستفسارات التي أتمنى ان أجد لها اجابات شافية وصحيحة غير مبعثرة و مثبتة
|
كيف ما دمت قرأت الكثير
لم تجد هذه الاجابات
على العموم أجابك الضويري وابومسفر القحطاني
وقد تم اصادر كتاب عن الجحادر للمؤلفين الكبار مانع العاطفي ومحمد الشامخ
ستجد موضوع بذلك للضويري قد يفيدك الكتاب كثيراً على استفسارات اخرى أو معلومات قد تحب ان توضحها
لزميلك الروقي العتيبي
وفي الشبكة هنا الكثير من المواضيع عن الجحادر وحباب وعبيدة
وبني هاجر ورفيده وباقي جميع قبائل قحطان المنتشرة في الجزيرة العربية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
سؤالي الأول: ماهي ديار الجحادر بالتحديد وخاصة في نجد ؟
|
ان كنت تريد عددها فهي كثيره جداً
سواء كانت مدن ام محافظات أو قرى او هجر
أو حتى هضاب وأبار ومراعي ومزارع
فلك ان تقول نجد كله صافيه للجحادر
ما عدى الجزء الشمالي لها
فهو الحد على ثبات قحطان في الدفاع عن نجد
ودليل على ايقافهم عن الحدود وعدم دخولهم فيها
إلا بعد أن عم الاسلام والحكم القويم تحت راية التوحيد
فكثرة الهبات من قحطان وغيرهم
وأيضاً في مواضيع كثيرة حددة جميع ديار قحطان
والجحادر يصعب عدها هنا لكثرتها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
السؤال الثاني: ماهي حدود عتيبة مع الجحادر وهل بالفعل بأنهم قريبين من بعض لدرجة تداخلهم في بعض الديار ام لا ؟
|
نفس الاجابة الاولى تصلح هنا
والعكس صحيح
وللمعلومية اعرف شخص ليس له اصل وفصل
له ملك وسكن ومزرعه ونفوذ بل يعمل عنده اناس من قبائل معروفه
وكل ذلك فقط لأنه ملياردير
الآن بفلوسك اسكن وين ما تبي وجاور اللي تبي غصب عنه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
السؤال الثالث: حصاة قحطان هل مازالت ملك لقحطان بالكامل أم ان هناك من عتيبة من يسكن بها او قريب منها ؟
|
نعم هي وغيرها والكثير من الديار
ستبقى بإذن الله لقحطان
لأن انتبهت للهبات وعمليات البيع ففي الآونة الاخيرة تصدت لعمليات مشابهه بطلب هجر وتنفيذ مخططات
في أراضيهم فأوقفوها باللي تبي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
السؤال الرابع: يتردد كثير من أقوال عتيبة عن استيلائهم على دلال ابن هادي مع اني اكره هالكلمة لأنها تدل على صغر العقل فانا عندما سأفخر بقوتي وسطوتي سأفتخر باستيلائي على ديار اخذتها بالقوة وليس بدلال (قد يكون نساها ابن هادي في البر وكعادة العتبان مشهورين بالسرقة فربما استولوا على الدلال) وياله من استيلاء مع اني اعتبره فخر لو بالفعل لقوها واخذوها .. ولكن هذا مايقولونه فما صحة هذا الكلام وهل بالفعل اخذت ديار من الجحادر ام لا ؟
|
في هذا السؤال الكثير من المغالطات
أولاً : من يفتخر بدلال يستاهل
حنا نفتخر بروس الشيوخ وخيولهم وابلهم وبديارنا وسلومنا وعلومنا وترحيبنا وكرمنا للضيف
ثانياً : لا تعمم السرقة على عتيبه كلها فلا يصح ان ننسبهم بذلك
ثالثاً : الجحادر في الحرب لا تهتم إلا بمناطح الرجال وصدهم لكن ان خالفهم حريم أو أشباههم ليت احد صبيان الجحادر
واخذوا دلاله ونسبوها لابن هادي فهذه ليست شيمة الرجال وهذه سرقة ضعيف ودويني
رابعاً : ليس هذا فخراً ولا غيره فكيف يفخر سارق مواعين ولا أعمم ( هذا لمن يقول انه كسبها )
خامساً : كيف تذهب ديار قحطان لعتيبة وتذكر بعد دلال يعني لو ذهبت ديار لقحطان الاولى ان يفتخروا بها قبل الدلال!!
سادساً : لم يذكر سالفة الدلال من المصادر المحايدة احد بل مصادرهم فقط وحتى عقلائهم لا يذكرون ذلك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
السؤال الأخير: من المعروف او بالاصح ماسمعت عنه .. بأن هناك في حصاة قحطان من يقال لهم آل روق وهم من الجحادر وليسو من عتيبة فربما اختلط الأمر على جهلة التاريخ من عتيبة وظنوا بأن آل روق هم روقة عتيبة فظنوا بأن الحصاة أصبحت ملك لهم .. فأتمنى افادتي بهذا الموضوع ..
|
لايوجد غير ال رق قحطان
وهم اهل منعه وقوة
وباسهم شديد وذكرهم يضاهي قبائل كثيرة
ويكفي ذكرهم في مناخ الحرملية والكودة
وكثيرة من الهيات مع أبناء عمهم الجحادر في كل نجد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
فأتمنى افادتي بهذا الموضوع .. خاصة وان احد زملائي من عتيبة من روق أثار هذا الموضوع ومع علمي بجهله فربما رأى لوحة مكتوب عليها آل روق فظنها قبيلته
|
أتمنى ان أكون أفدتك بما تطلب والفائدة الاشمل والاعم في مواضيع نثرها الكثير من الاعضاء في الشبكة
وفي الكتاب المذكور لك في الاعلى وفي كتاب موسوعة قطحان بني مضيم
وأن شاء الله بعد هذا
ستلجم زميلك هذا وغيره من الجهلاء
وسيزيد حبك لنا وحبنا لك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
تحياتي للجميع وأتمنى منكم ان تردوا بسعة صدر وأن لا يكون في موضوعي مايسيء للفهم ..
اخوكم .. عايض بن علاس
|
حياك الله
وأن شاء الله اننا ردينا بالرد المطلوب والاخوان كفو ووفوا
ولا فيه شي يضيق الصدر
ولا ما يمكن فهمه غلط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض بن علاس
اخوكم .. عايض بن علاس
|
حياك الله يا عايض