التمر يغدّي عند عبيده؟
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي طريب
كنت قد كتبت موضوعا يتكلم عن نفس الفكره ولكن اتمنى ان يتم حذفه مادام الاخوان سبقوني على الفكره
الان دعونا نأخذ هذا المثال عندما يـأتيك ضيف للغداء..... ولكن متى وقت الغداء حسب سلوم عبيده...انه من طلوع الشمس الى غروبها...اذا انت ضيف او مضيف ماهو القانون في التعامل مع الغداء....كلنا نعلم انه في الزمان الغابر لم يكن فيه مانحن فيه من الخير والنعمه....فكان الخبز والسمن يعد من مظاهر الترف...اذا ندخل في المثال...
اذا جاك احد في الصباح واكل عندك خبز وسمن فانه غداه الى المغرب ويجب على الضيف الا ياكل حتى تغيب الشمس.....(كما سلف وقت الغدا عند عبيده من ظهور الشمس الى المغرب)... اما في حالة انك انت يالمعزب تشلف الخبزه اي تكسرها وتعطيه اياها ولكن جزء منها مكسور او مقطوع... فانك بذلك تقصد الا تلزم الضيف بعدم الاكل الى المغرب فحين يكون القرص مكسور فانه لا مانع ان وجد ضيفك غدا عند غيرك في ذلك اليوم ان ياكل منه.....
|
الأخ راعي طريب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لدي بعض الإستفسارات لو تكرمت:
1. هل يلزم أن يكون الغداء خبز و سمن؟
2. هل يلزم أن يكون الخبز من البر أم أن خبز الذره يسد اللزوم؟
3. هل يكفي قرصان البر أو الذره بدون السمن؟
4. هل التمر يغدي عند عبيده؟ بمعنى أن من قدمه لضيفه فقد قام بواجبه
لا يلزم أن تكون الإجابه من الأخ راعي طريب فقد يكون مشغولاً عن الإنترنت.
فمن كان لديه علم فليفتنا (مأجوراً)
مروان
__________________