اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايذ
بيض الله وجهك يا اخو قحطان عز الله انك كفيت
وأنا راح اقولك إلي أعرفه عن عايذ الذين في الحوطه
ما فيها من عائذ إلا ال دريس ومنهم ال محمد وال سيف وال مسفر وهم سكان الدرعيه(اخر امير للعطيان من ال محمد، وال دريس كانت لهم اماره العطيان وهم اول من سكن فيها) وال رميان الذين يسكنون النعام والحريق وال شديد من سكان الحريق وجميع هؤلاء يكتبون ال دريس اما ال جدعان وال غميجان يكتبون اسم جدهم فقط
وهناك شعيب في اسفل باطن باسم شعيب دريس وله قصه في ذلك
هذا ما اعرفه عن عائذ الحوطه اما في الافلاج فقد كان يسكنه عائله الكسالين ولكن للاسف انقطع نسلهم وهم اقرب ماإليهم من عائذ ال دريس
وينتمي لعائذ أكثر مما حصرت وانا ادعو جميع افراد القبيله لاصدار كتاب عن عائذ
للمعلوميه نحن عائذ نجد نلتقي بعائذ الجنوب بجد يقال له صجر
وقد كانت هناك شجره تبين عوائل عائذ في نجد والجنوب الى يعرب بن قحطان ولا تسل عنها الان
|
اللي هو صقر ... مع اختلاف طريقه نطقه من شخص إلى آخر ...
صجر= صقر ..
وأعتقد نسب آل عائد إلى صقر من عبيدة قحطان .. أمراً مفروغ منه ..
****
المحب لكل مسلم
اخي الكريم ...
بعد التحية .. اذا كان ماذكره اخونا ال محسن العايذي صحيح ...
فأسمع نصيحتي .. ولا تتحجج بسالفة امير الفوج ...
لانه شرعاً اللي يسقون في الدم إلى الجد الخامس فقط ... وحاليا لا يلزمهم الشرع للآسف ...
لا يعتبر اثبات رسمي تحتج به ..
انا بداعي الاخوة في الإسلام .. اللي اقدر اساعدك فيه شيء واحد
اقتباس:
أحب أضيف للي يشكك في نسب آل عايذ لعبيدة بالأدلة كما يريد <<< ومن حضرته عشان يشكك !!!!!!!
* (صقير و عايذ) هما أبناء صقر ، ويؤكد ذلك أغلب الرواة ومنهم (الشيخ علي بن مريع بو دبيل + محمد بن ناصر النهاري) وغيرهم ...
|
الراوية والنّساب .. محمد بن ناصر النهاري تقدر تتواصل معه يمكن يفيدك
من كبار السن وما زال بصحته وعافيه ورجاحة عقله ... اذا تريد الوصول له راسلني على
الرسائل الخاصة
اذا امورك في الحياة ماشية ... افتخر
باسلامك اكثر من جدودك ..
لك مني كل التحايا ..
****
واشكر صاحب الموضوع اخو قحطان ... موضوع يضيف للبعض المزيد من التفصيل يستحق الثناء..
ومن مفاخر قبائل آل عائذ ... قبيلة الربعة الذين يلقبون حماه الحد ... الواجهة الغربية لقبائل عبيدة في الجنوب
والسلام خير ختام