السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرتاح البال تحياتي

فقال : قال أكثم بن صيفي: مقتل الرجل بين فكيه- يعني لسانه-وقال: رب قول أشد من صول.

وقال: لكل ساقطة لا قطة. وقال المهلب لبنيه: اتقوا زلة اللسان فإني وجدت الرجل تعثر قدمه فيقوم من عثرته، ويزل

لسانه فيكون فيه هلاكه.

قال يونس بن عبيد: ليست خلة من خلال الخير تكون في الرجل هي أحرى أن تكون جامعة لأنواع الخير كلها من حفظ

اللسان.

وقال قسامة بن زهير: يا معشر الناس، إن كلامكم أكثر من صمتكم، فاستعينوا على الكلام بالصمت، وعلى الصواب

بالفكر. وكان يقال: ينبغي للعاقل أن يحفظ لسانه كما يحفظ موضع قدمه، ومن لم يحفظ لسانه فقد سلطه على هلاكه.

وقال الشاعر: عليك حفظ اللسان مجتهداً فإن جل الهلاك في زله

وقال غيره: وجرح السيف تأسوه فـيبـرا وجرح الدهر ما جرح اللسان

جرحات الطعان لها الـتـئام ولا يلتام ما جرح اللـسـان

وقال غيره: احفظ لسانك لا تقول فتبتلي إن البلاء موكل بالمنطق

وقال غيره: لعمرك ما شئ علمت مكانـه أحق بسجن من لسان مذلـل

على فيك مما ليس يعنيك قوله بقفل شديد حيث ما كنت فاقفل

قيل: تكلم أربعة من الملوك بأربع كلمات كأنما رميت عن قوس واحد: قال كسرى: أنا على رد ما لم أقل أقدر مني على

رد ما قلت، وقال ملك الهند: إذا تكلمت بكلمة ملكتني، وإن كنت أملكها، وقال قيصر: لا أندم على ما لم أقل، وقد ندمت

على ما قلت، وقال ملك الصين: عاقبة ما قد جرى به القول أشد من الندم على ترك القول.