الأخوان الكرام خادم ربعه و ساري بن عوض
أولاً مما أرى أنكم لم تقرأأ الكتاب بعين الناصح بل بعين أخرى وإلا كيف تفوت على أعينكم ما كتبه المؤلفان بالنسبة لشرح الإختلاف في عدد المشجرات أو كيفيتها وهو الذي أوضحاه في الكتاب عندما ذكرا أسماء رواة الأنساب فقالوا التالي :

هذه قائمة بأسماء رواة الأنساب:

والذين نتقدم لهم بالشكر الجزيل على استقبالهم وتشجيعهم وإفادتهم لنا ونود أيضاً أن نبين أن الرواة درجات فبعضهم يروي عن قبيلته وعن غيرهم وآخرين يروون عن نسبهم القريب فقط ووثقنا أنسابهم جميعا بعد التحقق من الروايات وعرضها على أكثر من راوي لتلافي الأخطاء وتمت مراجعة بعض الروايات وتصحيح الخطأ مرات عدة، وقد تم نشر ما استطعنا الحصول عليه من معلومات دقيقة وبعض الأفخاذ أو الفروع لم نفصل فيها بنفس القدر وذلك أن رواة تلك الفروع لم يوافقوا على أن يفصل نسب قبيلته واكتفى برواية الأفخاذ الرئيسية لأسبابهم الخاصة، ولعلهم بعد أن يشاهدوا الطبعة الأولى أن يغيروا من رأيهم ويمدوننا بالتفاصيل الوافية ونستدركها في الطبعة القادمة إن أمد الله في العمر.
ونود لفت الانتباه أن ترتيب أسماء الرواة جاء عفوياً ولا يعني تقديم أو تأخير أسم شيئاً فجميعهم نكن لهم الاحترام والتقدير. أنتهى


وهذا يعني أن ليس خطأ المؤلفين أن قد قاموا بزيارة جميع القبائل ولم يتركوا أي شيء من المعلومات إلا وقد نشروه فالملوم ليس هم بل من قد بخل بها إذا كنت تفهم أو تريد أن تفهم ويجب أن لا تعمي أعيننا العنصرية العمياء بقولك نجدي أو جنوبي فإن كنت جحدري فموطني الجنوب أباً عن جد ولي الفخر أن أكون جنوبي موطني تثليث سقاه السيل ودفاعي عن المؤلفين لأنني أرى الحيف في النقد والهمز واللمز ممن ليس له أي شيء يذكر في صالح قحطان عامة أو فخذه خاصة.
وأنا جحدري وأفخر بكل قبائل قحطان ( رفيده و عبيدة وسنحان وشريف وبني هاجر والحباب وجنب بن سعد وبني هاجر والحباب وبني بشر ) وليس هناك قحطان نجد أو قحطان الجنوب نحن قحطان قبيلة واحدة والذي يفرقنا هو من ينظر لصغائر الأمور ويقول أنت جحدري أو عبيدي وجنوبي أو نجدي



أما قولك أن الكتب التي سبقت لم ينقدها أحد و لماذا الإسراف في نقد الموسوعة فنقول ليت أننا رأينا النقد الذي تتكلم عنه نحن نرى عموميات وعدم قراءة متأنية للكتاب أما لماذا ينقد فقد أوضحت في المقالة أسبابه ولا ترمى غلا الشجرة المثمرة


أما باقي أسئلة خادم ربعه فإن كان لديه إفادة ومعلومات مفيدة فليقدمها للباحثين لدراستها وله الشكر الجزيل

__________________
]