بسم الله

تحيه طيبه لك يا بو زيد

والحقيقه أني اسهبت في قراءة التحليل أكثر من مرّه وأعرف إنه منقول وفي أكثر من منتدى ولكن أحس إن الأخ اللي حلل الأبيات لفك رموزها وإسقاطاتها ذهب لما هو أبعد من قصد الشاعر

صحيح إن الفراعنه مبدع بكل ما تعنيه الكلمه ولكن لكي لانعقد المسأله خذها معي جزء جزء زي ما هو مفصّلها

ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس

...........................وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حايل ٍ رابع سنه من خيار العيس عيس

...........................خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس

...........................تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس

...........................وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيةٍ يضرس ضريس


هنا ببساطه حدد الشاعر المكان والأجواء اللي عاشها في الوادي اللي هام فيه كأي شاعر

وصف الناقه وصف جميل جداً وبالأخص

خفّها لادرهمت كنه بالنار محسوس

فعلاً لوهي تسعى أو تمشي ماكان وصلت الصوره وأنت لاحظ الناقه إذا هي تهرول تحسّ إنها تسحب رجلها بسرعه

في دجى خالي خلا لا حسيس ولا نسيس
....... تدوخك من شدّة البرد طقطقة الضروس


الشطر الأول مافيه حركه ولا صوت نهائياً وأأكد عليها

الشطر الثاني حركه كثيره جداً وإزعاج لدرجة الدوخه وهنا الجزاله

بعدها يهيئ القصيده للإنتقال لموضوعها الثاني بالطير اللي يكفخ والفريسه وفزعة جساس لخالته كون بيفزع بطريقته

الجزء الثاني نجد

ديرتي يا بنت شيخ

أعتقد الموضوع واضح شبّه البنت بنجد وأسهب في وصفها ومالها علاقه لا بتركيا ولا بفرنسى

نقشة خمس من الخمس المعنى واضح وبسيط تنقش الخمس أصابع بالخمس أصابع يوم الخميس من أيام الأسبوع

لا جيشي ولا جيشك

وصفها بالعيطموس ( البنت المترفه المغترّه)
(كن دماث الصدر ... الخ )يوصف حال صدره بأنه زي الكنيسه وتعمّه السكينه والهدوء
وصف نهودها بالقباب والأقواس ومالها علاقه بالحرمين أعزّها الله

خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس ...... وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
ووصف خصرها بإنه ضيف كحال العرب الآن وردفها طاغي زي بوش وهو هنا مبدع جداً كونه ضرب عصافير واجد بحجر واحد وفي هذا البيت موضوع القصيده كاااااامل (بيت القصيد)

1-وصف البنت نجد
2- مدح نجد كونها نادره
3-رثاء ونعي لحال العرب
4-وصف غطرسة بوش
5- هجاء حاااد لبوش كونه شبهه بالردف

وهنا الجزاله

بالرغم من قصرها ....الخ
وصف واضح وجميل وعروف إن القصيره وإذا كانت جالسه تصير طويله إنها مميزه في روعة الجسم وأشياء أخرى

وما لها علاقه بمدة الأتراك ولا بضعفهم


وباقي القصيد واااضح وضوح الشمس ومغزى كلامه واضحه للشاعر وغير الشاعر أن يعرفه ببساطه وبدون تعب تفكير

الين البيت

من (مصطفى ولويس) إلى الأخير

أتفق مع الكاتب في الكثير من ما قال بشكل عام وأختلف معه في التفاصيل

(طسم وجديس) فتح وحماس
(المبكى) حائط في القدس وعنده مربط البراق عندما عرج بالرسول اللهم صلي وسلم عليه وهو حائط يبكي عنده اليهود ولهم فيه مزاعم ( هذا حسب ما درسنا والله أعلم)

(لميس) الظاهر إنّه يقصد بها فعلاً كندليزا رايس

(قسقسة لحرارهم قيس قيس ) قيس قيس مافيها نداء للكلب المقصد ببساطه قياس الملابس اللي أأكد عليه في الشطر الثاني لبستهم من مهانتهم انواع اللبوس
ويش لا قو من قناة اهل السويس اهل السويس) فعلاً يرمز لمصر وثورته
(تلمسان وسنوس) يرمز لليبيا والجزائر

وكأنه يقول وش سوت الثورات لبتوع الأوتوبيس الضعوف المساكين اللي راحو في العجّه

(ما تهز إلاّ الغروس) إما يعني إنّها من ضعفها ما هزّت الغرس أي النباتات أو يمكن إنه يقصد هز ياوز أي الرقص اللي طاحين فيه ال.. وما أعتقد إنّه بيطلع من هذين القصدين والله أعلم



أخلص من هذا كلّه إن أخوناالمحلل أجتهد ولكن ما أقنع والطبخه كلّها ببساطه في الأسماء والموسوعه الثقافيه اللي عند الشاعر ناصر الفراعنه وصحيح وصحيح إنّه مبدع بكل ما تعنيه الكلمه وصحيح إن شعره يعتمد على الرمزيه الرمزيّه لكن ما هي بالعمق اللي ذكره أخونا


عموماً يمكن اللي يجمعني بناصر الفراعنه هو التخصص فهو خريج هندسه معماريه واللي درسو هندسة العماره بيعرفون إنها والشعر تتشابه إلى حد كبير جداً ففيها رمزيه وإسقاطات وتوريه مداااارس وأأكد على كلمة مدارس وهي إلى حد كبير تتشابه حتى في التسميه المدرسه الحديثه وما قبل الحداثه .... الخ

وللمعلوميه فالشاعر ناصر الفراعنه ضابط مضلّي وفي نفس الوقت خريج عماره

متخرج من الثانويه العامه بنسبة 99.9% فلا تستغرب هذا الإبداع

هذا رأيي ويقبل الصواب والخطأ أنا أجتهدت وعذرا على الإطاله



تحيه طيّبه يا عيال العود