رد : مزاين ((بــني مضيم )) ومزاين (( الهيلا ))
اررررررحب يا العبدي تراحيب الحياء
اولا : جل كلامك في محله ووجهة نظرك في ما طرحة جيده وفيها الكثير من الفوائد في ما يخص هذا الموضوع
ثانيا : عندي بعض الملاحظات في ما طرحت يا الغالي
*في بداية كلامك((قد يظن البعض أن هذا الموضوع .. هو لانتقاد مزاين قحطان .. وتمجيد مزاين عتيبة ..
أو قد يظنون أن هذا الموضوع .. هو لــ تصنيف المزاينات .. ))
نحن يا اخي الغالي لا نمجد ولا نستنقص وكل مافي الأمر اننا قلنا ما يفرضه علينا الواقع والأمانه في الطرح بدون تعصب
ومن يعتمد على قرأة العنوان بدون الدخول في صلب الموضوع والتركيز في محتواه فهذا شأنه ولكنه في هذا الحال لم
يفهم من المقصود الا( 1% )
*انت قلت يا أخي الكريم ((بعض الشباب .. بدأ يتطرّق لــ قضيّة نأسف لــ سماعها .. وهي كلمة قحطان الجنوب وقحطان نجد .. واللي ينطق بهذي الكلمة .. فمع احترامي الشديد .. فهو جاهل .. يسأل لماذا .. يروح يسأل شيبانه .. !!
تم التطرّق بالكلام لـ بعض القبائل وشيوخ القبائل .. وهذا كلام مردود على صاحبه .. فـ قبيلة قحطان لا يفرّقها ان تكون قبيلة من المنطقة الفلانيّة .. وان يكون هذا الشيخ من هذه القبيلة .. !!
البعض انتقد اللجنة المنظّمة .. وعلى رأسها الأستاذ القدير الذي أقف احتراما وتقدير لــ هذا الابن البار .. على ما قدّمه من جهود .. وتحدّث عن سلبيات ما حدث .. بينما لو نرجع لبعض ردوده لوجدنا الاختلاف .. الكامل .. !!))
أخي الكريم لم يتم التطرق في هذا الموضوع الى ما يتطرق اليه بعض الشباب قحطان نـــجد وقحطان الجنوب ونحن نرفض
ذلك جملة وتفصيلا فنحن ابنا رجـــــــــــــل واحد ونتسمى بسمه وكلنا صبيان قحطان ولا يفقرق بيننا الا حاسد او مراهق
///// اما الأمر الذي أستغربته في الحقيقه فهو التعرض لشيوخ القبائل والقبائل حتى أنني لم أفهم من الجمله التي
كتبت الا انها تقراء واما المعنى فقد كان غائب وعموما لم يتم التعرض لاحد شيخ كان او قبيله او فرد حتى وايضا كل ما
ذكرة ينطبق على ردود الاعضاء الأكارم/////
///// واما في ما يخص اللجنه المنظمه لمزاين قحطان فلم يمسهم أحد بأي كلمه ولا أنتقاد وكل مافي الأمر أننا قدمنا
بعض المقترحات التي تنفع بأذن الله في المستقبل (((( وفي علم الأداره هناك ما يسمى فن القياس في الأداء ومعالجة
الثغرات وهــــــــــــذا ماكنا نرمي له بارك الله فيك ))))) ليس استانقص من احد بل هم قاموا بواجبهم بكل اجتهاد باركناه
في حينه والى اليوم نقول بيض الله وجيههم/////
×أنت قلت يأخي العبدي (((البعض يتحدّث عن عدم قيام اللجنة بــ دعوة القبائل للمشاركة .. ولكن أليس المزاين مزاين القبيلة كاملة .. وليس هناك مضيّف ومعزّب من القبيلة .. فهل تريد أن يتم دعوتك في بيتك ؟ !! )))
نحن لا نقول ان يدعوننا في بيوتنا بارك الله فيك فنحن على قولتك المعازيب وحنا من يستقبل ويرحب بضيوف ولـــــكن
ما كنا نرمي له وغاب عنك هو ((( التنسيق والتنضيم والترتيب ))) والأهم ارسال الدعوات الى الضيوف ونقصد اصحاب
اصحاب السمو الملكي وشيوخ القبائل ورجال الأعمال والمؤسسات في المجتمع """ وانت كما تعرف جيدا مثل غيرك ان
المزاين ليس مزاين ابل فقط بل هو تجمع قبلي وثقافي وانساني واجتماعي لابد ان نكون على مستواه مثل غيرنا.
×ثم انك قلت يأخي الكريم العبـــدي(((هل تريدون من السيّد عمير .. أن يطوف بلاد قحطان .. حتّى يتم دعوتكم .. ؟ !!
هل تريدون من السيّد عمير .. أن يأتي اليكم لــ يقول .. يا جماعة حنّا نبغا فلوس ..؟)))
انت لو قرأت الموضوع وخصوصا زبدة الهرج في اخره ((( الأسباب الجوهريه ))) لما كتبت الذي كتبته يأخي الفاضل
نحن نقصد ان اللجان في مسئلة جمع التبرعات للقبيله قد قصرة (((نعم وبكل حق قصرة))) لم يكن هناك اي تنضيم لعمل
اللجنه المسئوله عن جمع التبرعات لماذا لم يكن هناك لجنه مقسمه لمجموعات تذهب لأعيان ومشايخ القبيله وهم كثر ما
شالله لتتم جمع التبرعات بشكل منظم ومدروس ((( واما ابن عمير ال روق فبيض الله وجهه ما قصر وافي بس غاب عنه وعن
باقي ربعنا التنضيم والترتيب والتنسيق فنحن في هذا المحفل يجب ان لا نهمش بعضنا بل يجب ان نشكل لجان تذهب
للناس في ديارها مهما بعدة وتحثهم على اهمية المشاركه وانها تمثل القبيله بارك الله فيك))))
ومن ناحية مزاين قحطان في وقته فقد اشدنا به وهو فعلا كان جميل ولكن............... ينقصه الكثير الكثير ؟؟؟
واذا قلتم لماذا تكرر كلمة كثير كثير في سؤالك !!!!!! فجوابي هو لاننا نمثل ((( فخر العرب وساسها قحـــطان )))
مع احترامي وتقديري للاخ العــــــــــــــــبدي ولكل الاعضاء الكرام