بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً أخي الفاضل وقد قال الغزالي رحمه الله: ذكر الله الصبر في القرآن في نيِّف وسبعين موضعًا، وأضاف أكثر الخيرات والدرجات إلى الصبر، وجعلها ثمرة له
إذا تأملتم وأمعنتم النظر ، وجدتم أن أصل التدين والإيمان راجع إلى الصبر ؛ فإن فيه مخالفة النفس هواها ومألوفها في التصديق بما هو مغيب عن الحس الذي اعتادته ، وفيه طاعة خالق لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ؛ فإذا صار الصبر خُلُقًا لصاحبه، هان عليه كل شيء لأجل الخضوع للحق والتسليم للبرهان.
وبهذا يظهر وجه الأمر بالاستعانة على الإيمان وما يتفرع عنه بالصبر ، فإنه خُلُق يفتح أبواب النفوس لقبول الحق والخضوع له.
أما طلب الاستعانة بالصلاة، فهي فضلاً عن كونها شكرًا للمنعم وخضوعًا لأمره ، فإن فيها صبراً من جهات عدة ؛ إذ فيها مخالفة حال المرء المعتادة ، ولزومه حالة في وقت معين ، وفيها تجلية الأحزان وكشف الكربات>>

__________________