رد : السر وراء عدم لبس العقال للمشايخ والعلماء
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله تعالى وغفر لنا وله في منظومة القواعد الفقهية
والعرف معمول به اذا ورد ....حكم من الشرع الشريف لم يحد
هذه قاعدة فقهية من القواعد الخمس الكلية الكبرى
العرف في اللغة : هو تتابع الشي متصلا بعضه ببعض ومنه المعروف وهو ضد المنكر
في الاصطلاح : هو ماستقرت النفوس عليه بشهادة العقول وتلقّته الطباع السليمة بالقبول مما يحتاجون اليه من امورهم الدنيوية من اقول وافعال .
(والعادة بمعنى العرف لكن الفرق بينهما ان العاده اعم ، فالعادة تطلق على مااعتاده المجتمع وكذلك تطلق على مااعتاده الشخص.
واما العرف فإنه لايطلق الا على ماكان عاما وغالبا.........
وقد رد الشرع تحديد بعض المسائل الى ماتعارف عليه الناس في مسائل كثيرة :
فمنها قوله تعالى (وعاشروهن بالمعروف) وقوله تعالى (وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) وقوله صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة (خذي مايكفيك وولدك بالمعروف) متفق عليه
فنستدل بذلك ان عدم لبس العقال قد جرى العرف عليه بين الملتزمين وهذه من عاداتهم
(والاصل في العادات الاباحه) .
تحياتي اقدمها لك
اخوك / المعمري المغترب