اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن على آل حمدان
لن اطيل معك النقاش
يبدوا أن لك نوايا أخرى . أو انني ذكرت من غير قصد
شيئاً سبب لك الاحراج.
|
ولا أنا أريد أن أطيل معك النقاش.
ولا يوجد لدي نوايا أخرى كما تزعم، غير إثبات الحقيقة الواقعة والمعروفة التي عجزت أنت من التأثير عليها بأفكارك المغلوطة.
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن على آل حمدان
وعلى كل حال انا اعطيت الموضوع كل ما يستحق وبإجابات مباشرة وصريحة مني عكس اجاباتك التي فقط هي للمراوغة. ومحاولة الطلوع عن الموضوع.
|
- لا لا والف لا لــــــــــم ولن تعطي يا حسين الموضوع أي إجابة ترقي إلى درجة الإجابة العادية بل كلام لا يستفاد منه إطلاقاً.
- أما أن تصف نقاشاتي معك بالإجابات فقط للمرواغة فذاك والله الظلم بعينه، أتتوقع الناس عميُّ لا يقرأون؟. ولماذا أطلع عن الموضوع وأنا الذي دخلته بمحض إرادتي وحاولت أن أستفيد من معلوماتك وأن تجبني على تسؤلات أنت الذي أثرتها، فوجدتك منذ الجولة الأولى خالي الوفاض. لم نخرج منك بشيء يذكر.
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن على آل حمدان
انت لم تعجبك
اجاباتي ولم تعجبك حتى المصادر التي ذكرت ولك ما تريد.
لا انت ولا غيرك مجبر على تصديق ما اقول او ما اكتب .
ان راق لك ما اكتب فهذا هو المطلوب ، وان كان عكس ذلك
فإرضاء الناس غاية لا تدرك.
|
- لا لم تعجبني إجاباتك وهل تعتبرها إجابات؟!!!!!
- أي مراجع هذه التي تذكر!!! هل هي تلك المقالات والكتيبات الحديثة التي بها إشارات غير مؤكدة تقول أنت أنها تنفي آل عائذ من عبيدة، ام رواياتك الشفهية ومسوداتك الشخصية التي تُخرج آل عائذ من جدهم صقر.؟!!!
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن على آل حمدان
وفي الختام احب ان انوه مرة اخرى لما سبق وان ذكرته في
ردودي السابقه وهو: الأخوة الكرام متصفحي هذا الموضوع:
واقول لكل من لم يستوعب النقاش كما يجب أنني قلت اكثر من مرة ان آل صقر كما هم عليه الآن ولا احد يستطيع
أن يقول غير ذلك . اما تتبع انسابنا القديمة اعتماداً على المصادر الشفوية والمكتوبة فلا اعتقد انها من المحرمات
اذا طرحت للنقاش سواء في عموم نسب عبيدة او قحطان او غيرها.
والموضوع استوفى حقه مني ولن يكون لي ردود أخرى .ودمتم.
|
أنتهيت من حيث بدأت، ونتيجة حتمية يصل إليها من يؤمن بنفس توجهاتك، كلامك الأخير هذا دليل كافي على صحة ما قلته لك أكثر من مرة بأنك لم ولن تستطيع إثبات ما تدعيه من أن: آل عائذ ليسوا من آل الصقر، وأن آل عايذ ايضاً كما تقول مراجعك ليسوا من عبيدة إطلاقا. هذا هو السؤال الذي أثرته ثم لم تستطع الإجابة عليه.
والله وليّ التوفيق
__________________
[poem font="Arabic Transparent,3,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حنا عيال أمضيم يوم الضيـم فـي حـرب اقحطـان=وحنا سلالات ارحبو00 ثم ارحبو00 ثـم ارحبـو!!
كان ابن هادي ياخذ الجزيـه علـى تاجـر عمـان=يحّميـه يـوم ان القبايـل ماتعـيـش إلا سـبـو
حنـا نتحـزم بالجنابـي مـا نشيـل الخـيـزران=وأهل القلـوب السـود لا طالـو ولا منهـم شبـو
خذ كلمة اللـي لا تحاكـا مـا يبـي لـه ترجمـان=وأترك عجاج الخيـل لا يلحقـك فـي العجـة ربـو
وإعرض عن كبار الجموع اللي لهم فى الشان شـان=وانا ما عرّف إسمك00 ولا رسمك00 ولا حتى يابو! [/poem]
الشاعر الكبير:علي بن حمري الحبابي
التعديل الأخير تم بواسطة أبن مضيم ; 23-02-2005 الساعة 03:45 PM