|
جميع سكان هجرة ليان بايدمة ، سنة بعد ان كانوا اسماعيلية ،،،
الاخوة الكرام من المفرحات للمسلم ، هداية رجل واحد الى الاسلام بعد الضلال ، والى الايمان بعد الفسق ،،، فما بالكم اذا كانت هجرة وقرية كاملة !! فقد انتقلت هجرة ليان بايدمة ( 200 كم عن نجران ) من الاسماعيلية الرافضية الى منهج ودين اهل السنة ، وعن بكرة ابيها ،، وكان هذا بفضل الله اولا ، ثم بجهود مدير المعهد العلمي هناك الشيخ المحيميد ، و نشاط الشاب الفذ سعيدان اليامي من اهل الهجرة ، وبمساندة شيخ قبيلتهم ذيب بن مسعود اليامي ، فما اعظم هذه الجهود ، وما اثمن هذه الثمار !!! " من دعى الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا " فالحمد لله حمدا كثيرا ، والشكر له شكرا جزيلا ،،، واسأل الله جلت قدرته لهم بالثبات حتى الممات ، وبالسداد على طريق الخير ،، وكان لهذا الحدث ردة فعل على الرافضة هناك ، بل حتى على الرافضة على مستوى الخليج ،،، . |
مشكور اخوي الغالي
ن س ن ا س شيء مفرح ومسر جداً وفقك الله واسال الله الهداية للبقية |
بشرك الله بالجنة يا نسناس ع ذي البشارة الطيبة
|
اللهم لك الحمد والشكر ... بشرك الله باالجنه .. مشكور اخوي الغالي نسناس على اختيارك الموفق دائمآ للمواضيع المفيده والأجتماعيه الهادفه لاهنت ..بيض الله وجهك وتقبل تحيات اخوك خالد |
اللهم ثبتهم على الحق0
|
الله يثبتهم على طريق الحق وإن شاء الله يلحقهم الباقي
شكرا نسناس |
الله أكبر كبيرا ً ...
ما شاء الله تبارك الله ... ماشاء الله تبارك الله ... أسأل الله تعالى أن يكتب لكل من ساهم في هدايتهم .. الأجر كاملا ً غير منقوص بإذن الله .. الحمد لله الذي أنقذهم من الكفر و الخلود في النار ... الحمد لله ... |
احبتي الكرام
شكرا على مروركم ، وتعليقاتكم المتفائلة والمحبة للخير ،، مما وصلني في هذا الموضوع : - اقبال كثير من اسماعيلية نجران الى دين اهل السنة ، الى درجة انه كم من بيوتاتهم لا تخلو من ابن او اب او قريب على منهج اهل السنة ، وقد قابلت الكثير منهم في الحج يذكر ذلك ،، - اسماعيلية نجران غير مقبولة من امامية ايران واتباعهم اهل القطيف ، ويختلفون في مسائل حساسة ، ( وقريب من وضعهم اهل الاحساء ) ، لكننا ضعيفين في توظيف هذه الامور لصالح ديننا ،، بينما ايران ترخص الغالي ، وتدفع المال ، وترسل الرجال ، من اجل نشر باطلهم بما يستطيعون ،، وجهودهم وتدبيراتهم في المدينة المنورة فوق ما نتصور ، فقد اطلعت على تقرير عن زياراتهم للنخاولة ( الشيعة ) ، وبادية حرب ، من بني عمرو حرب وهم شيعة منذ القرن الخامس تقريبا ( جنوب المدينة طريق مكة بقرابة 100 كم ، في قرية ام ضباع بوادي الفرع ) ، حيث ذكر التقرير انهم يزورونهم ويقيمون عندهم المناسبات والدعم بالمال ... الخ ما ما ورد في ذلك التقرير الجيد ،، - كما ذكر احد المشايخ ان اصول يام البدوية سهلت مناقشتهم في دياناتهم ، مما سهل اقتناعهم بمنج المسلمين ، ودخولهم فيه ،،، اللهم ضال المسلمين ، ورد عنا الرافضة في كل مكان ،، |
بشَرك الله بالجنة أخي الكريم. حقا إنه خبر مفرح, اللهم ثبَتنا وإياهم على منهج أهل السنة والجماعة.
نجران كانت كلَها سنَية, ولم يكن فيها إسماعلي واحد, إلى أن جاءها الهندي الضال من اليمن . ووالله أن الواحد منا يتحسَر أن تكون قبيلة يام أو أغلبها على مذهب الإسماعلية المنحرف. فيام فيهم كرم وشجاعة ونخوة عربية وقد كانوا على مذهب أهل السنة, فحري بنا أن ندعوا من استطعنا منهم , عسى الله أن يأتي بهم جميعا. وأذكر أنه أيام الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه رجع كثير من شبابهم إلى مذهب أهل السنة والجماعة. وعندنا في الشرقية واحد من ذلك الشباب اسمه الشيخ : حسين المستنير. إمام مسجد. لكنه والله عجيب. فهو ذو علم غزير, إذا تكلم لا تستطيع أن تغادر المسجد من غزارة العلم وقوة الإسلوب. |
بشَرك الله بالجنة أخي الكريم. حقا إنه خبر مفرح, اللهم ثبَتنا وإياهم على منهج أهل السنة والجماعة.
نجران كانت كلَها سنَية, ولم يكن فيها إسماعلي واحد, إلى أن جاءها الهندي الضال من اليمن . ووالله أن الواحد منا يتحسَر أن تكون قبيلة يام أو أغلبها على مذهب الإسماعلية المنحرف. فيام فيهم كرم وشجاعة ونخوة عربية وقد كانوا على مذهب أهل السنة, فحري بنا أن ندعوا من استطعنا منهم , عسى الله أن يأتي بهم جميعا. وأذكر أنه أيام الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه رجع كثير من شبابهم إلى مذهب أهل السنة والجماعة. وعندنا في الشرقية واحد من ذلك الشباب اسمه الشيخ : حسين المستنير. إمام مسجد. لكنه والله عجيب. فهو ذو علم غزير, إذا تكلم لا تستطيع أن تغادر المسجد من غزارة العلم وقوة إسلوبه. |
| الساعة الآن 01:26 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com