![]() |
مد لس ---!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- يقع الأنسان في حرج -- هو في غنى عنه --مثل نقل مواقف او سماع كلام عابر لا يفهم معناه او من تلك المواقف التي يشاهدها --دون معرفة الغرض والهدف من وراءها لقد حضر لدي اثنان من معارفي --يختصمان -- ويريدان منى ان احل قضيتهم -- لأنني في نظرهم علامه ومثقف --الخ --من تلك الأوهام التي ليس لها اساس ما هي قضيتهم ؟؟ أحدهم قال للآخر --( انت مدلس ) فغضب الآخر -- وزعل -- ومن اجل رمضان --اجلوا الهواش الى بعد رمضان --متوعد كل منهم الآخر بأن يكون الدم الى الركب !!!!!!!!!!!! لقد اعتبرها الرجل الغاضب -- انه يكذبه --وانها كلمه مرادفه لكلمة كذب -- ضحكت كثير --وسألت الأول -- من وين اتيت بهذه الكلمه --قال سمعتها في قناة المستقله احد المتحاورين --يقول للآخر لا تدلس !!!!!!!!!!!!!!! -- على قدر فهمي --بأن هذه الكلمه يستخدمها فقط --المشايخ والدعاه --في النقاش والتحاور وهي لا تعني الكذب صراحه ولكنها تعني تغطية الحدث موقع الخلاف بجمل وكلمات -- مخالفه للحقيقه -- ولكنها قريبه من الصدق --اذا كان لها سند والتدليس --دائما يؤخذ المتشابه من الآيات وكذلك الأحاديث التي سندها ضعيف وبلهجتنا --نستطيع القول انه صدق لك عليه --يعني عليه ملاحظات -- وهو اقرب للكذب اكثر من الصدق --واكثر المدلسين --هم الشيعه بأفرعهم --من شيخهم حتى الفطيم من الورعان واستمريت في الشرح --ونسيت انني طولت!!!!!!!!!! فصاحا الأثنين معا يا خوي ضيعتنا ودوختنا --ولا فهمنا من كلامك شيء ؟؟ هل هي تعني --الكذب -- أم لا ؟؟ قلت بين البين -- قال احدهم --يعني لو قلت لك مدلس --تزعل او لا --قلت لا ما ازعل !!!!!!!!!!! لكن لو قلت لي --كذاب --ازعل وانتخي واتأبط شرا قالوا --خلصنا --ذبحتنا تلف وتدور -- يا فلان سامحك الله --وترى عشاك باكر عندي رد الآخر --إلا انت سامحني يا غالي -- وعشاك يوم الخميس عندي -- وتعازموا الأثنين --ولم يعزمني احد منهم خخخخخخخخخخخخ الظاهر اندبلت كبودهم من كثر الفلسفه ((لا تنطق بكلمه لا تعرف معناها)) تحياتي |
رد : مد لس ---!!!
كلام جميل ووصية رائعة
بالمناسبة كان لي بحث فصلي في الجامعة عن التدليس عند الرواة |
الساعة الآن 05:06 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com