|
عباس مع دباس --والقلابه --!!!
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم -- يقال اختلط عباس مع دباس --وذلك عندما تختلط الأمور على شخص ما ايضا القلابه -- مكونها الأصلي ( الفول ) طوره وحدثوه --وسموه ( قلابه ) وذلك بإضافة الطماطم والبصل والصلصه وغيرها اليه وبهذا ضاعت شخصية الفول --الذي نكن له كل إحترام مثل ما اختلطت علينا الأمور --فلا نعرف نقف مع عباس او دباس -- من هنا نستنتج ان الأنسان يضع نفسه في ( حرج ) عندما لا يتقن ما يقوله ومثل هذا الشيء نراه كثيرا -- فمحظوظ من يستمع الى هؤلاء ويغض الطرف ويجاملهم ولكن ليس كل مره تسلم الجره --فقد تجد من يرد عليك -- ويوضح اخطائك وعيوبك لذلك عدم الخوض فيما لا تعلمه يكون افضل --فمن قال لا اعلم فقد افتى ولنأخذ مثال هناك من يريد ان ينتقد او ينصح او يوجه ويرشد --وهو في الحقيقه لا يعي الفوارق بين هذه المصطلحات ونوضح الصوره اكثر هناك نقد -- وينقسم الى قسمين رئيسين وهناك --نصيحه وتنقسم الى قسمين وهناك --نهج وهناك توجيه وارشاد -- فالنقد --له قسم فني --وقسم فكري فالفني يختص بالنص --والأسلوب الذي كتب عليه الكاتب --وهل خدم الفكره وقدمها بوضوح وسهوله --وله ادوات فنيه --من ناحية اللغه --والأملاء --والنحو --والمقدمه والمتن --والخاتمه --الخ -- والفكري -- هو نقد للفكره التي يحملها الموضوع --ومعارضتها بفكره افضل منها --او ذكر عيوب هذه الفكره -- الخ ------------- النصيحه --تكون فرديه --ولها وقتها ومناسبتها -- من شخص الى آخر وهناك نصائح عامه --وهو ما يتبعه الدعاه -- تتكلم بصفه عامه --عن موضوع ما --- النهج --- وهو نهج الدوله او البلد الذي تعيش فيه --وتخاطب مجتمعه --هل هو اسلامي علماني --ليبرالي --خليط بين هذا وذاك -- فيجب معرفة ذلك قبل ان تكتب او تنتقد --- التوجيه والأرشاد --وهو ما تلزمك به السلطه -- بالسماح في الكتابه في هذا وتمنعك من الكتابه في ذاك ------------- فنرى البعض --لايعلم عن هذه الفوارق --فينتقد -- ثم يقول انصح --ثم يقول ارشد وهنا يكن كل ما يكتبه او يشارك به --خالي من الفائده --ولا يستحق القراءه ولا نطالب الآخرين ان يكونوا كتابا -- ونحاسبهم ولكن هناك ومن واقع خبره --بعض المشاركين اكثر ثقافه وفكرا -- ولكنه يفتقر الى الأسلوب الذي يستطيع ان يقدم ما لديه فأجد مشاركته --افضل من الموضوع --- وهذا هو ما احرص عليه --فبالموضوع والمشاركات المفيده --كلنا مع بعض --نقدم شيء مفيد للقراء -- لذلك قبل ان تشارك او تكتب -- خذ في الأعتبار ما ذكرناه بعاليه -- حتى يكون ما تقدمه مقبول وهناك ابعاد فكريه وثقافيه -- قد لا نهتم بها نحن العامه --ولكنها مهمه لبلدنا فنحن جزء من العالم --ولا يعقل ان نعيش معتزلين --ولا نستطيع ذلك --فهناك مصالح وتقنيات وعلاقات انسانيه -- قد لا يعجبنا البعض منها -- ولكن علينا ان نتمسك وبقوه بالثوابت المهمه --ديننا --ووطننا --ووحدتنا -- وهذه لا مجال فيها وما نراه في المجتمع من تقليعات وتغييرات -- نستهجنها --فأنت مخير --ولست مجبور عليها فإذا -- أكلت قرص بر مع سمن --كأفطار غيرك --يحب تشيز برقر -- مع قريب فروت فلا انت مجبور على التشيز --ولكن لا تعيب وتتمسخر بمن اكله ونخلص ان خلط الأمور -- يحرج صاحبه --والأفضل السكوت - وعليه يجب ان نحترم عباس -- فلا نجعله يتعارك مع دباس --فدباس ايضا له إحترامه ونحترم الفول فلا نجعله قلابه تحياتي |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
اررررحب يامرتاح البال حيه وحي ماجاب سلمت ودمت
ومثل هذا الشيء نراه كثيرا -- فمحظوظ من يستمع الى هؤلاء ويغض الطرف ويجاملهم ولكن ليس كل مره تسلم الجره --فقد تجد من يرد عليك -- ويوضح اخطائك وعيوبك لذلك عدم الخوض فيما لا تعلمه يكون افضل --فمن قال لا اعلم فقد افتى انشهد الله ينور طريقك ويجزاك عنا كل خير شكرا وبارك الله فيك |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
اقتباس:
:::||::: عزيزي مرتاح البال:::||::: سلمت يمنآآآآآآآآآآآآآكـ موضوع جداً رااااااايق ومميز زخات من الحروف المتجمده تخالطها احاسيس متوهجه مبدع أمتعتنا بكتابتك في حمى الرحمن ::::: سعيد آل ناجع::::::: |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
الكاتب المميز
طرح توجيهي يستحق القراءه وبالفعل العلم للإنسان نور فبدون العلم لا تستطيع التمييز بين النصوص فكما قيل : أترك الخبز لخبازه الكتابه لها شروط وضوابط النقد له شروط وضوابط والضوابط هي دراسة التخصص والرجوع لنصوص الماده نفسها حتى لايقع الشخص في حرج أؤيد ماذكرت بشده ونحن محتاجين للنقد والتوجيه البناء الذي في أساسه توجيه الشخص للأفضل وبدون إحتقار أو إنتقاص فالإنسان لم يخلق من بطن امه عالما والمحاولات الجاده تولد الفكره والخبره عند الفرد لاهنت,, |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
السلام عليكم ورحمه الله
وانا احترم عباس ودباس واضع لكل منهما جانبا كي لا يختلطا اخوي مرتاح البال حقيقة قرأت الموضوع اكثر من مره ليس لشيء وانما لأن جله يعطينا فكر وخطوات لنكتب ونميز ونحاور في طور صحيح وكأن احد سطورك كاتبنا كان يقصدني انا في الردود وهل تريد ان ارى موضوع جميل فلا ابحر فيه اعجبني كثيرا تفنيدك للنقد الفني والفكري وطريق عرضك فيهما مصيبة ان نقرأ ولا نعرف الفرق بين فنيات النص وفنيات الفكر هي رسالة لكل القراء والكتاب على وجة الخصوص لابد ان نقف امام حروفها فهي قاعدة بيانات كامله نحتاجها كي نستطيع ان نتذوق الفول في القلابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكرا كاتبنا واستاذنا مرتاح البال حقيقة احتاج انا لمثل هذا الدرس فشكرا ايها المعلم وفقك الله على حضورك وروعتك وجمال ماتقدم استودعك الله ------------------------------------------------------------------------------- أخوك / منصور العبدالله ( وااااادي الغلاااااا ) |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
أرحب يا بو عبد الله ..
دائماً مميز في طرحك يا الغالي .. |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
موضوعك اخوي مرتاح البال اعلن عن ميلاد موضوع آخر
استفدنا من هذا وذاك ومن نقدك وتوجيهك ودعمك ويعلم الله سعدت بتوجيهك لي على وجة الخصوص فهذا يشعرني بحرصك علي وهذا شيء يشرفني ووسام اعتز به اخوي مرتاح البال شكرا لك وشكرا لعباس ودباس اللذين عرفانا كثيرا من فنون الكتابة وصناعة المقال رعاك الله وسدد خطاك |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
سعدت كثير بالمشاركات الجميله وسبب سعادتي --هو الكل فهم المقصد من الموضوع وهذا عامل مشجع لتقديم المزيد --فنحن هنا نكمل بعضنا بعض --فكريا وثقافيا يعطيكم العافيه تحياتي |
رد : عباس مع دباس --والقلابه --!!!
مرتاح البال
قرأت الموضوع مرات عدة وتوقفت كثيراً متأملاً وأستنتجت أن صاحب هذا الموضوع صاحب حس مثقف وواعي كيف لا وأنا أشاهد ماخطته أناملكـ الذهبية .. عزيزي واصل الأبداع فأنا أعلن أعجابي بقلمكـ المميز السيالـ . |
| الساعة الآن 06:04 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com