شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

- ملتقى الكتاب والمؤلفين (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=40)

- - اعرف جدك ..... تعرف حدك !!!!!! (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=55928)

اعرف جدك ..... تعرف حدك !!!!!!

اعرف جدك ..... تعرف حدك !!!!!!

أقولهااااااا بصوتي المبحوح ... الذي غلبت عليه

عوامل الزمن الجاااااائر

وأفتخر بهذااااااااا العمود النحيل ... وتحت معرفي

الذي نفتخر به أكثر من قرنين متتالين ... كاااااابر عن كاااااابر .

نعم لي الفخر إن أكتب دااام أن الأمر ... ليس بمحظور شرعي

ولا يتعلق به شبهة ... ولا شك ولا تشكيك ... فحمدا لله الذي جعل الناس درجااات .

{ الموضوع }

نقطة تقدمت غيرت المفهوم ... فأقرأ بلا تعجل ولا هموم ... فموضوعي بين الغيوم

لا حاكم ولا محكوم ... ولا قاصم ولا مقصوم ... نسير على السلوم ... بهدف غير مذموم

وقلم غير مسموم ...

.................................................. .

قال الله تعااااااااالى ( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا

إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير )

..................................................

فالميزااااااان بين النااااس التقوى ... فهذا ما علمناااااااااه بتسليم مطلق .

..................................................

سبحاااااااااااااااان من كتب على نفسه العدل

فقد حفظ الله للناس حقوقهم ... ومنها أنسابهم وما يتعلق بهذا الأمر الحساس .

ولنا في قدوتنا - صلى الله عليه وسلم - ( عندما التقى جيش الصحااااابة بجيش قبيلة

هواااازن حينما لم يلتف حول الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلا سبعين فارساااااا من

أصل عشرة ألاف مقاااتل فقال :

أنا النبي لا كذب أنا ابن عبدالمطلب )
.................................................. .

لك الحق يا خير من وطئت قدماه الثرى ... تناقلنا أحاديثك وكلامك الذي لا ينطق عن

الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

قلت : تنكح المرأة لأربع : لمالها و لحسبها ولجمالها ولدينها . فأظفر بذات الدين تربت يداك .

لم تغفل الحسب ألا وهو شرف الأباء والأجداد .

قلت لنا : من انتسب إلى غير أبيه وأدعى إلى غير مواليه فعليه لعنت الله و الناس

أجمعين .

و في روااااية أخرى : من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرااااام .

.................................................. .

ولنا في خير صحبة مضرب المثل في تعلم وعلم الأنساب فمن أبوبكر الصديق - أنسب

الأمة
أي أكثر الناس علما بالأنساب .

إلى الفاروق – رضي الله عنه - حينما ( تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم ) .

وغيرهم من نسّابة العرب فمنهم جبير بن مطعم . ودغفل صاحب القصة المشهورة مع

أبوبكر .

والذين أصبحا مضرب الأمثال :

فقد قيل :
أنسب من دغفل .......... وقيل أيضا أنسب من جبير بن مطعم

والجميع يعلم ماذااااااا قال الرسول : صلى الله عليه وسلم - لحسان بن ثابت عندما أراااااااد
أن يهجو المشركين .

( أهجوهم وروح القدس معك و ائت بأبي بكر يخبرك بمساوئ القوم فإنه عالم بالأنساب )

ومن نسابة العرب أبوبكر بن عبدالله ... ومخرمة بن الطرب ... وعقيل بن أبي طالب وغيرهم .

ذكرت هذه الأسماء للإثبات بأن علم النسب شااااامخ من قرون ... فلماذا الإهمال

وله مني الإجلال .
.................................................. .

علم الأنساااب ... طريق الصعاااااب ... سهل المصاااااب ...

..................................................

عجبااااا لمن تنكر لجده ... وعجبااااا لمن انتسب لشخص يجهله
عجباااااا لمن تنكر لتااااريخه ... وعجباااا لمن سرق تاااريخ غيره
عجباااا لمن ترك مسقط رأسه ... وعجباااا لمن كان حاله كالطائر
عجبااااااا لهذا القلب الذي تنصل ... وعجباااا للعقل الذي انفصل
عجباااا لحميته المتصنعه ... وعجباااااا لمن يصدق الجاحد المتصنع
عجباااااا لأهل الوجوه المقنعة ... وعجبااااا لمن لم يكشف الأقنعة

..................................................

علة من يخاااااف من الإنجراااااف و الإلتفاااااااااف والإكتتاااااااااااااااااف والإعتراااااااااااااف

حااااااااجة في نفس يعقوب .
.................................................. .

مثل محتكر :
إعرف جدك ....... تعرف حدك !!!!
.................................................. .

همسة :
أنتم أهل النسب والحسب ... فأرفعوااااااا رؤوسكم ... أطال الله أعماركم ... فأنتم كمثل

أجدادكم ...

أجدادنااااا من أغتصبوا النصر ...بالرهاااايف و الدروع لحماية القبيلة ... فلنكمل

المسيرة ... ونحفظ أنسابنا من أيدي العابثين ... المخربين ... المقنعين ... المزيفين

.................................................. .

من صدى قلمي ... أشكر لكم إطلاعكم على موضوعي ... وحسن النية ... في

إنتظاااااار ردودكم ... باااارك الله فيكم .
.................................................. .