![]() |
حكم في الأٌقتصاد والتجارة
امثال عن الاقتصـاد
ارفع القرش إن سقط فان السيل من النقط اصرف قرشك لا تتكلبن وفتح عينك تأكل ملبن ان كنت على البير أصرف بتدبير القرش الأبيض ينفعك لليوم الأسود المال يجر المال والقمل يجر الصيبان اللي يعتمد على مداس جاره يمشي حافي اللي ما يعرف غوص البحار ما يجمع اللالى والمحار اللي ما خبئ لدهره يضربوه بالعصا على ظهره اللي يوفر من غداه لعشاه ما تشمت فيه اعداه اللي ما عنده تدبير بدل الحب ياكل شعير خسارة الصوف ولا خسارة الخروف خلي العسل في جراره حتى تزيد أسعاره دسها واحجب عليها تنفعك تحتاج اليها كل مسترخص مستنغص والغالي سعره فيه لمها يا حريص لا تصرفها على جبه ولا على قميص لو ما لمينا القشاش ما كنا ملينا الفراش ما يقضي حاجاتك غير قريشاتك وفر من شبعك لجوعك تسلم سؤال الناس وخضوعك أمثال عن التجارة أحسب مالك وما عليك ووفي الدين اللي عليك أشبر وقيس قبل الغطيس اشتري العقار من وارث ملاقيه ولا تشتريه من مالك بانيه البضاعة البايره تقول للتاجر أستنيني حتى يجيء أعمى قلب يشتريني الحساب في الدفتر يجمع الفرص اكتساب تمر مر السحاب الهتك القعايد عن لقط الحصايد اللي يتاجر بمال غيره يفلس اللي عنده قرش يبغا يرميه يشتغل في اللي ماله فيه اللي يقول للجزار راعيني يقول له دكاني ايجاره كاويني بياع الحنه يفرح بكثرة الاعراس ترك التجارة تجارة تجرع الغصص حتى تنول الفرص قال له لا تبع رخيص قال له لا توصي حريص كل شيء بالتخمين الا العقار بالتثمين من باع بارك ومن اشترى استبارك |
رد : حكم في الأٌقتصاد والتجارة
.
تسلم على هذي الحكم -----------------------------------------------تقصد الهتك القعايدعن لقط الحصايد ؟؟؟؟؟؟؟؟ او صححها روووووووووووووووووووووووووووووعه خاصة المال يجر المال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ذكرتني ايام الديره زمان هل تعرف؟؟؟ ((( القصاع ))) وترك التجاره تجاره ==================== الهروب ثلثين المراجل مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووررر الله لا يهينك والسلام . |
رد : حكم في الأٌقتصاد والتجارة
لاهنت يابو عبدالله على التنبيه ...... وتم التعديل
أشكرك من الأعماق ولمتابعتك الدقيقة وحرصك بارك الله فيك |
الساعة الآن 02:02 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com