قد يعتقد الإنسان الغافل بعقله القاصر ونفسه الدنيئة وتفكيره الهابط أن ما أعطاه الله إنما هو من فرط علمه، وجده واجتهاده، وذكاء عقله، وبروزه على الناس وفضله، فينسب الفضل إلى نفسه المقصرة، وينسى بذلك أو يتناسى فضل مسبب الأسباب، الكريم الوهّاب فيكون بذلك قد أدرك ركب قارون، وأصبح ممن للجميل ينكرون، وللفضل إلى غير أهله ينسبون، فجزاء مثل هذا أن يخسف الله به أسفل السافلين، وأن يورده موارد الهالكين...