شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - (ثلا ثية ) ) الدين والعقل والثقافة

- المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)

- - (ثلا ثية ) ) الدين والعقل والثقافة (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=50845)

(ثلا ثية ) ) الدين والعقل والثقافة

بسم الله الرحكن الرحيم

الدين والعقل والثقافة

( ثلا ثية اتمنا ها لكل المسلمين )

ثلا ثية يكون الله قد انعم على كل من يتمتع بها , عطا ء منه عز وجل , وهذه الثلا ثية اعتقد ان الدكتور

عبد الله الو ها بى قد منحت له من رب العباد الذى يقسم الا رزاق ويهب الا خلا ق , اقول ذلك اجتها دا منى ولبس

افتئا تا على امر الله , فقد اطلعت على الكثير من كتا باته المنشور ة فى مجالس شبكة قحطان , وقد لفت نظرى

موضوع نشر فى وقت سابق وهو ( رواسب من الماضى ) وحيث ان لى رأ ى حول ذلك فقد احببت ان اضعه مستقلا ,

وان كنت اشاطره الر أى اجما لا , عند بداية قر ا ئتى للموضوع تخيلت ان الدكتوريكتب ر واية , اذ بدأ بو صف

شاعرى , الا اننى بعد نهاية المو ضوع تبين لى اته يتحدث عن امر واقعى , وان هناك مجلس وهناك حوار دار حول

الرواسب التى تلوكها الا لستة فى كثير من الاو ساط , وكان بودى ان يتصدى الدكتور لما يتعارض مع قنا عاته , -

ربما حدث ذلك , وان لم يشر اليه الدكتور- , كنت اتمنى تذكير الجالسين – بما فيهم العلما ء – بما قاله القر آن والسنة -

والذى ورد فى مقالك – لا سيما وهو قول لا يرد ولا يقهر , وكنت اود ايضا ان يوجه للجالسين بعض الا سئلة , منها :

هل من الضرورة ان لا يرتقى الى المراتب العليا الا من ينتسب الى قبيلة معينة ؟ أ أ لم يكن علم هذا الا نسان وكفائته

هما الذان مكناه من هذا الموقع ؟ ألم يكن هذا الا نسان مواطنا من هذه البلا د وله مثل ما للمنتمى الى قبيلة ؟ أ ليس

هذا الا نسان \ مخلوق هو وابن القبيلة من قبل خالق واحد هو الله ؟ وانهما ابنا ء رجل وا مر آ ة كما يقول ديننا

وتا ريخنا ا ؟ أ لم يقل ديننا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ؟ واخيراأ لم يكن ذلك اختيار من ولى الا مر لهذا العسكرى

او ذاك الا مير ؟ ومع ذلك انا احترم القبيلة ومن ينتسب اليها و اقول انه لا مانع من ان يكون هناك قبيلة وقبائل ولا ضير

ان ينتسب كل انسان الى القبيلة التى هومنها , فقط اتمنى على كل قبيلة ومنتسبيها ان ينتسبو الى الا طار الا كبر

والا وسع وهو الا سلام و ينتظمو ايضا فى البنا ء الوطنى , وان يترفعو عن اهانة واحتقار الآ خرين الذين لا ينتسبون

الى قبائل , فهناك اخلاط يظمها بلدنا وقد آ وتهم واحسنت البهم دولتنا اعزها الله , حتى اصبحو موا طنين سعو

ديين , لذا فعلينا ا ان نتعامل معهم كمواطنين متسا وين معنا فى الحقوق والوا جبات , وهذا لا يمنع ان تحتفظ كل

قبيلة بخصا ئصها وعا دا تها وتقاليدها ..اقول قولى هذا واستغفر الله عن كل زلل او خطأ والله ولى الر شد والهدى ..

سعد ابو حيمد