![]() |
مساحـــة حرة
بسم الله الرحمن الرحيم الإمام العلامة.. علم الزهاد.. قدوة العباد.. محيي علوم الأولين.. ممهد سبيل الصالحين...الخ ) هذه أوصاف ابتذلت لكثرة ما رددت في سير العلماء ، حتى فقدت معانيها ، وصارت تقرع الأسماع ، فارغة من المعنى ، عارية عن المدلول . الشيخ علي الطنطاوي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحزم في مواجة الضرار حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد الضرار ، وأمر بهدمه ، وهو مسجد يصلى فيه ، ويذكر اسم الله فيه ؛ لما كان بناؤه ضراراً ، وتقريقاً بين المؤمنين ، وكل ما كان هذا شأنه فواجب على الإمام تعطيله ، إما بهدم وتحريق ، وإما بتغيير صورته ، وإخراجه عما وضعه له ، وغذا كان هذا شأن مسجد الضرار ، فمشاهد الشرك.. أحق بالهدم وأوجب ، وكذلك محال المعاصي والفسوق. الشيخ عبدالرحمن بن سعدي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قيمة الأفكار الجديدة تستحق الفكرة الجديدة الاحتفال والابتهاج ولو أثارت شيئاً من الجدل ، فكم من قول تلقاه الناس بالتحفظ والتوجس ، ثم صاروا إليه ، وأثنوا على قائله وكم من قول رحبوا به في أول الأمر ثم أعرضوا عنه ، وكان ( هرقيطس ) أحد فلاسفة اليونان قبل سقراط ، يقول أنه لو خيّر بين فكرة جديدة ويقع عليها ، وبين التربع على عرش فارس لاختار الفكرة الجديدة. د. عبدالكريم بكار ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عدل الله سبحانه وتعالى " ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري. هل هذا على إطلاقه؟ أي إن الإنسان إذا سأل أي شيء أجيب ، مادام متصفاً بهذه الأوصاف ( المذكورة في الحديث). الجواب : لا ، لأن النصوص يقيد بعضها بعضاً ، فإذا دعا بإثم أو قطيعة رحم أو ظلماً لإنسان فإنه لا يستجاب له حتى وإن كان يُكثر من النوافل ، حتى وإن بلغ هذه المرتبة العظيمة وهي : محبة الله له.. لأن الله أعدل من أن يُجيب مثل هذا. الشيخ محمد ابن عثيمين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أساليب أهل البدع غالب أهل البدع ، يرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قال بخلاف مقالتهم لما اتبعوه... وإنما يدفعون عن نفوسهم الحجة ، إما برد النقل وإما بتأويل المنقول ، فيطنون تارة في الإسناد ، وتارة في المتن. شيخ الإسلام ابن تيمية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا يستحق الحزن اجعل الهم هماً واحداً : هم لقاء الله عز وجل هم الآخرة هم الوقوف بين يدي الله : (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ ) سورة الحاقة فليس هناك هم إلا وهو أقل من هذا الهم. أي همٍ همُ هذه الحياة ، مناصبها؟ ووظائفها؟ ذهبها وفضتها؟ أولادها وأموالها؟ جاهها وشهرتها؟ قصورها ودورها؟ لاشيء! والله عز وجل قد وصف أعدائه المنافقين بقوله : (قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ) سور آل عمران . فهمتهم أنفسهم وبطونهم وشهواتهم ، وليس لهم همم عالية أبداً ، ولما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس تحت الشجرة انفلت أحد المنافقين يبحث عن جمل له أحمر ، وقال : لحصولي على جملي هذا أحب إليّ من بيعتكم . فورد : " كلكم مغفور لكم إلا صاحب الجمل الأحمر ". إن أحد المنافقين أهمته نفسه وقال لأصحابه : لا تنفروا في الحر فقال سبحانه : (وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ ) سورة التوبة . وقال آخر : ائذن لي ولا تفتني ، وهمه نفسه فقال سبحانه : (وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ) سورة التوبة وآخرون أهمتهم أموالهم وأهلوهم فقال تعالى : (شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ) سورة الفتح. إنها الهموم التافهة الرخيصة ، التي يحملها التافهون الرخيصون ، أما الصحابة الاجلاء فإنهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً. |
رد : مساحـــة حرة
مقتطفات رائعة أعجبتني
شكرا لك يابو عبدالملك وبارك الله فيك |
رد : مساحـــة حرة
كلام من ذهب
شكرا لك |
رد : مساحـــة حرة
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك شيخنا الفاضل
مقتطفات رائعة وقيمة الله لايحرمك الأجر والثواب |
رد : مساحـــة حرة
بارك الله فيك يابوعبدالملك
تسلم يالغالي |
رد : مساحـــة حرة
الأخ العزيز عبدالله الوهابي أرحب
الله يعطيك العافية على هذا المجهود الكبير وعلى هذه الدرر الفريدة تقبل فائق الاحترام والتقدير |
رد : مساحـــة حرة
اقتباس:
يعطيك العافية أخوي خالد وشكراً لك |
رد : مساحـــة حرة
اقتباس:
العفو أخي الفاضل ، ومقدراً مرورك |
رد : مساحـــة حرة
اقتباس:
وفقك الله استاذنا القدير ومشرفنا الواعي يعطيك العافية |
رد : مساحـــة حرة
اقتباس:
نورت موضوعي بمرورك الضافي |
الساعة الآن 02:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com