بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قال المرادي :

الادب اكرم الجواهر طبيعة ، وانفسها قيمة وبه ترتفع الاحساب الوضيعة ،وتفاد الرغائب الجليلة ، وبه تعتز من غير عشيرة ، وتنتصر من غير ذرية ، وهو المؤنس فى الوحشة ، والصاحب فى الغربة والمحلة ، فى المغيب والحضرة .



آداب النفس أصل لآداب الدرس فلا ينمى الشئ دون مادته ، ولا يطول الفرع إلا بأصله . حلي الرجال ما يحسنون من الأدب ، وحلي النساء ما يلبسن من الذهب .


الفطنة الاصابة بالظن ، والعاقل ينظر اولا لصيانة دينه ثم لصيانة نفسه ثم لصيانة عرضه ثم لصيانة ماله .

قدم الاخرة تتبعك الدنيا ، وقدم الدنيا يذهبا جميعا ، تقوى الله هى العدة الباقية والجنة الواقية . ظاهر التقوى شرف الدنيا وباطنها شرف الاخرة . سادات الناس فى الدنيا الأسخياء ، وفى الأخرة الأتقياء . عادات السادات سادات العادات .


ومن عفت اطرافه حسنت أوصافه . لا سرف فى الخير ولاخير فى السرف الشرف فى العلم والعلم فىالشرف . ان لم ندرك الفضل بآبائك تدركه بحسن أفعالك لأبنائك .


الجود غاية الزهد والزهد غاية الجود . إن الله يقتضى الانعام منك بالانعام عليك فأفد من فائدته واستفد بفضلك من فضله .



التواضع فى الشرف أشرف منه . التواضع مصيدة الشرف . الحق ظل ظليل والباطل منقطع قليل .


حق مغلوب خير من باطل غالب . إذا أعلنت الحق فإنما غلبت نفسك فإذا احتججت للباطل فإنما خادعت عقلك .



ما فات اليوم لايدرك أبدا .

من الفراغ تكون الصبوة .

غبن الناس فى الفراغ والصحة .


الماضى بعيد وإن قرب والآتي قريب وأن بعد ما وافق الطباع تمكن وماخالفها تغير .

أثبت المرؤات ما لم ينهنهه الفزع ، ولم يغيره الطمع .

الشكر قيد النعم وعصمة من النقم .


أنت أخو العز ما التحفت بالقناعة .

وأنت الدواء ما وقفت دون الغاية .


ما أقبح التفريط بالعاقل .

وما أوحش النعم عند الجاهل ، ما توانيك وأنت للفوات خائف .

خذ من ثوابك لا رتحالك ، ومن شبابك لا كتهالك ومن صحتك اسقمك ومن صباك لهرمك . انتهى كلام المرادي


قال أحد الحكماء :

من لانت كلمته وجبت محبته ، ومن لان عوده كبرت أعضاؤه .

وبالرفق يملك الأمر كله .

وأفضل الناس من تواضع عن شرف ، وعفا عن قدرة .

وأعلم أن البغضة خوف وعذاب ، وأن المودة أمن وراحة ؛ فأكثر مما يؤمنك ويريحك ، واهجر ما يعذبك ويخيفك .

واعلم ان المحبة تكفي الحروب ، وتبلغ المطلوب ، وتنفي المرهوب .

واعلم أن الكلمة الطيبة تسهل الوعر ، وتذلل الصعب ، وتكثر الصحب ، وتملك القلب ، ولو لم يكن فى هذا الباب إلا قوله " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " لكان كافيا بل وافيا ؛

وقد قالوا : حسن الخلق يدل على طيب الأصل وكرم الفرع ، ويقود الى راحة القلب . وقالوا أطهر الناس أعراقا أحسنهم أخلاقا