شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   معونة العريس (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=4742)

مخاوي سهيل 26-07-2005 07:25 PM

معونة العريس
 
3 مرفق
معونة العريس عادة متوارثة في منطقة عسير


سراة عبيدة: محمد آل عطيف
دأبت الكثير من المجتمعات العربية على تقديم مساعدات عينية ونقدية للعريس، مساعدة له في تحمل مصاريف الزواج، البعض يطلق عليها تسمية "النقوط"، بينما اشتهرت في أغلب المناطق السعودية بـ "المعاون"، وهو مبلغ رمزي يقدم من أقارب وجماعة وأصدقاء ومحبي العريس.
ويقول سعد بن محمد أبو قفرة (رجل أعمال) " "المعاون" عادة جميلة توارثتها الأجيال في عسير، حيث يعلن عن إقامة الزواج في قصر من القصور أو استراحة أو حتى في القرية، وتوزع رقاع الدعوة، فيجتمع ما اتفق على تسميته "المعاونون"، وهم الذين يقدمون المساعدة للعريس على مقربة من مكان الاحتفال، ويبدأون في تجميع المبالغ التي عادة ما تتراوح بين 100 ريال وألفي ريال، وتدون في بيان الأسماء وأمام كل اسم المبلغ الذي قدمه، وتعطى لكبيرهم أو أكثرهم معرفة بعادات وتقاليد القبيلة".
ويضيف " تجهز المجموعة قصيدة قصيرة يرددها الجميع حتى يصلون إلى درجة حفظها، وأحيانا يعترض البعض على تلك القصيدة ويطالبون الشاعر بتغييرها عدة مرات، وبمجرد اتفاقهم على النص يتم ترديده بصوت عال، وعند اقتراب صف المعاونون من صف مستقبليهم يصمت الجميع، ثم يعلن كبير المستقبلين عن الترحيب بالمدعويين في أرجوزة طويلة، ويرد عليها المدعوون، ويخرج أحدهم من الصف ومعه المبلغ، حيث يقول مخاطبا العـريس أو والـده " وصلتنا دعوتكم ولم نجد عذرا في الوصول إليكم ومعنا معاون (قيمة المبلغ)، وكل شخص معاونه أمام اسمه، فيرد عليهم الوالد أو العريس " كثر الله خيركم"، ويدعوهم لوجبة دسمة (الوصل)، وغالبا ما تكون مزيجا من البر والسمن وبعض الفاكهة والعصائر".
ويشير أبو قفرة إلى أن استقبال الوفود المعاونة يستمر حتى ما قبل صلاة العشاء، حيث تؤدى الصلاة جماعة، ثم يدعون لتناول طعام العشاء المكون عادة من الرز ولحم الخراف، وأحيانا لحم الجمال الصغيرة(حاشي)، وفي السهرة تستأجر فرقة فنون شعبية وهي الأخرى تنال نصيبها من المال، ويبدأ الحاضرون في الرقص الشعبي من خطوة وزحفة وقزوعي وعرضة حتى ساعة متأخرة من الليل.


المصدر


والصور تفضل بها علي صديقي محمد آل عطيف وهي لزواج تركي بن سعد ابو قفرة صيف العام الماضي في خميس مشيط

فارس قحطان 26-07-2005 07:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما مميز اخوي مخاوي سهيل

وعندي سؤال هل هذه العاده يطبقونها جميع القحاطين في الجنوب يعني اهل السراة وتثليث وطريب وغيرهم
ام انها مقتصره على منطقه معينه


وهل القحاطين يلعبون الخطوه والشهري والزحفه ام لا ؟

وياليت لو تعطينا موضوع مستقل عن (وجبة الوصل)
ومن اللي عندهم هذه العاده من قبائل الجنوب

مخاوي سهيل 26-07-2005 07:53 PM

طلباتك أوامر يا فارس قحطان

فارس ال جلاله 26-07-2005 10:23 PM

مخااوي سهيييل.. يسلموو على نقل هالموضوع يا قلبي...

بس انا منًي حابب المعاون دااا... كله دين في ديين مهما قالو عنه انوه يفك ازماات ومدري ايييييه... بس بالنسبه ليه ما راح اخد معاااون ابد ليه.. وسلامتكم..

<====== من اللي راح يعاونك في الاصل انت وخشتك هههههاااااااااااي

مسفر بن دريم العبيدي 27-07-2005 01:14 AM

ما قصرت
 
الله يعطيك العافيه دائما متميز

ولك مني خالص الشكر والتقدير

مخاوي سهيل 27-07-2005 09:10 AM

فارس قحطان ، هذه العادة متوارثة في عموم منطقة عسير ، وتزداد تأصلا في محافظة سراة عبيدة التي أشرف أن اكون أحد أبنائها، وهي عادة في نظري جيدة إلا أن المبالغة أحيانا في المعاون تثقل كاهل العريس الذي عليه أدباً أن يرد الجميل ، أما بزيادة أو بالقيمة التي استلمها سواء عينية أم نقدية، والمشكلة هنا تكمن في اتساع المعارف ،فابلأمس القريب كان سكان قريتنا يعدون على الأصابع أما الآن فصدقني أنني لا أعرف بعض صغار القوم ، وهذا في حد ذاته معاناة ستكبر مع زواجهم ، ومن الطريف أن المعاونين يأتون في مدقال "صوت" ومعهم المبلغ نقدا ومكتوب في ورقة ، لكن المشكلة تكمن في من يحضر لوحده ويعطي نقدا ، قد ينسى العريس أو والده تدوين ذلك المعاون ومن ثم تترتب تبعات قد تؤثر على مسار علاقة المعاون والعريس مستقبلاً.
لم أغفل طلبك عزيز فارس قحطان في مسألة "وجبة الوصل"إنما سأخصص لها موضوع مستقل.
فارس آل جلالة/ أحترم رأيك
مسفر بن دريم / شكراً جزيلا لطيب مشاعرك

هاني_الصقر_السلفي 27-07-2005 10:25 AM

أخي الحبيب ... مخاوي ...

سبحان الله ... يبدو أن العرب جميعا ً لديهم ما يشتركون فيه ..... !!

نعم أخي الحبيب إن هذه العادة موجودة عندنا في مصر ..... تحت المسمى الأول ( النقوط ) ... وتعطى للزوج

و الزوجة الذين من الله عليهم بالزواج ....

وهنا في مصر ... يأتي أقارب الزوج ... لإعطاء الزوج ...

و يأتيس أقارب الزوجة .... لإعطاء الزوجة ....

أي أن الزوجة أيضا ً لها حظها و نصيبها من " النقوط " ........

ولكن بصراحة أخي مخاوي ........ يعتبر كثير من الناس هذه العادة دينا ً سيرجع يوما ً في أي مناسبات

أخرى ... لذلك لايفرح الكثير بها .... رغم أنها تساعد كثيرا ً بعد فضل الله و توفيقه في المساهمة في إدارة

الحيلة الزوجية ودفع عجلتها إلى الأمام ....

بارك الله في عمرك يا حبيب ........ وأسأل الله تعالى مرة أخرى أن يمن على والديك بالشفاء التام ...

و أن يكتب لهما العافية و السلامة قرييييييييبا قريييييييييبا جدا ً بإذن الله ....

وفقك الله يا غالي ...

مخاوي سهيل 27-07-2005 10:41 AM

الحبيب هاني ، هذه العادة موجود حتى في أغلب بلاد المسلمين وقفت على حالتين في الباكستان مشابهة ، وهي مثلما تفضلت دين يجب سداده ، البعض قد يجد والآخر قد لاتسعفه ظروفه في ذلك الوقت رد الجميل ، اما في مجملها عادة طيبة، لكن ايش رأيك في الفطير المشلتت ، خوصا المقدم في الريف المصري وفي المناسبات.
تقبل الله دعاءك ومن على جميع المسلمين بالصحة والعافية.

هاني_الصقر_السلفي 27-07-2005 10:54 AM

ههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه

أخي مخاوي ... جربت الفطير .. متى و أين ... ؟؟ ههههههههههههههههههههههههههههههههه

أسأل الله تعالى أن يكون أعجبك طعمه .......

ولو كان الفطير يرسل على الإنترنت .. لأرسلت لك 10 فطائر ... هههههههههههههههههههههههه

وفقك الله يا غالي ..

مخاوي سهيل 27-07-2005 11:08 AM

عندنا في سراة عبيدة مثل شعبي يقول: على ريح المرق فتو عشانا (أي على رائحة المرق البعيد فتو الخبز نأكل على الرائحة) لامانع لدي من أكل الفطير على الريحة بشرط ترسل 10 صور لفطيرة فلاحي ، أما أين اكلتها ، فلعلك تعرف كفر الدوار _ قرب اسكندرية_ ياااااااااااااه ما ألذه مع السمن البلدي والعسل بشرط أن يكون طازة وحار طازج من الفرن! ومتى : كان صيف العام الماضي.
أما هذا الصيف فلم يعجبني سوى المظبي العماني في صلالة، ما أروعك ياصلالة.


الساعة الآن 06:03 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود