![]() |
عبيدة أبراد (مارب)
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الكرام مشرفين واعضاء و زوار السلام عليكم اليكم بعض الحقائق عن عبيدة هل ابراد مارب : - هم عيال علي بن مهدي ماعد ال شبوان فهم من الحرقان نزحوا من الصبيخة الى وادي سبأ وزمن هذه الهجرة غير معروف بالتحديد تقربيا من حوالي اربعمائة سنة الا أنها تعتبر هجرة عودة الى الموطن الاصلي لاجدادهم الضياغمة (الذين هاجروا من منطقة سد مارب أثر الحروب الطاحنة التي دارت بينهم ) وعندما نزلوا ابراد وجدوا فيها ناس مزارعين يقال لهم ال ابيض الغرب ويوجد ايضا الاشراف قرب مدينة مارب القديمة وقد رحب الجميع بعودتهم الى ديارهم الاصليه . يقول شاعرهم عندما نزلوا ابراد [poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] وادينا وادي سبأ مافيه حصنٍ ولا بير=ما غير قد صبت عبيدة مبانية عبيدة اهل الخور وهل التحدار=ضياغمةكمن قبيلي تبارية ومجاورة حمراء دهم قطعة النار=باب الثغر ماصفهم حد يرازيه وان جاهم المكروب يبغي تقطار=فكلن قطيرة قوزة الي يدانة وقطيرهم ماشد منهم بمختار=عاداتهم يكرمونه رفعةٍ فيه[/poem] ولهم عدة اقسام فال علي بن مهدي منهم ال فجيح وال خريص و المضامين ال فجيح ينقسمون الى قسمين هم ال على بن راشد وشيخهم العراده وال عقار وشيخهم بن عقار و ال خريص ينقسمون الى قسمين هم ال منيف الذين ينقسمون الى ثلاثة اقسام ال حتيك وشيخهم بن جرادان وال راشد بن منيف وشيخهم بن معيلي وال مشعل وشيخهم هضيلان أما ال قزعةفهم ينقسمون الى ثلاثة اقسام هم الدماشقة وشيخهم بن عوشان وال جلال وشيخهم بن جلال و ال حفرين وشيخهم بن حفرين اما المضامين فهم قسم واحد وشيخهم المضموني اما ال شبوان فهم من الحرقان وهم قسم واحد وشيخهم بن غريب وقد ورد اسم الشيخ ربيش بن كعلان في المنتدى على انه شيخ شمل عبيدة وهذه معلومة خاطية وللتصحيح الشيخ ربيش هو شيخ قبيلة الجدعان نهم المجاورة لعبيدة هذا وتعتبر قبيلة عبيدة مارب اليوم من اقوى قبايل جنوب الجزيرة العربية عدة وعتاد ورجال وسلامتكم اخوكم حسن العبيدي |
السلام عليكم
الاخ حسن لاهنت ماقصرت |
مشكور مشكور على المشاركة الفاعلة
|
الاخ حسن العبيدي
معلومات اكثرها جديد بالنسبة لي فاشكرك على ذلك وان كنت اطمح في المزيد من التفصيل. فمثلاُ آل شبوان من يرجعون فيه من الحرقان علماُ ان الحرقان لم ينزلوا الصبيخة مطلقاُ لا من قديم ولا من حديث اضافة الى ان اسم حرق ربما اطلق عليهم قبل حوالي مئة وخمسين سنه تقريباُ اي في اواخر احتلال الاتراك لمنطقة عسير . تضل التفاصيل الاخرى محل اهتمامي حتى علم آخر. اشكرر مرة اخرى ________________________ |
توضيح
شكرا لكم اخواني الكرام
الفترة الزمنية التي رحلت فيه عبيدة من الصبيخة الى مارب مختلف عليها وعندما كنت اكتب الموضوع قلت اربعمائة سنة تقريبا اجتهدا من عندي بعض الاخوة يقولون لي ان ذلك كان حوالي مائة وخمسين سنة اخوي ولد النايب بالنسبة ال شبوان هم عيال فاضل بن رجب من الحرقان وعزوتهم الحريقي ويسمون بالحرقان او ال شبوان نسبة الى امهم شبوة وكان عددهم سبعة اخوة عندما نزلوا مارب وهذا يعني ان الي رحل مع ال مهدي من الحرقان من الصبيخة هو فاضل ابن رجب واولاده السبعة فقط وكان فارس شجاع مشهور ورجل كريم وكان ال على بن مهدي يحبونة ويقدرونه وكان يشاركم في حلهم وترحالهم ومغازيهم . ولكن سبب نزول الرجل الصبيخة وارتباطة بال مهدي هذا الي نبي نعرفة ؟ |
الله لا يهينك يا حسن العبيدي
بيض الله وجهك اخ حسن والله لا يهينك على المعلومات الجيده التي اظفتها لنا
ونعم بعبيدة براد والله انهم يرفعون الراس بتحصل كل العلوم الطيبه عندهم وانا اعرف بعظهم شخصيا فقولة ونعم فيهم شوي ملااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااين نعم |
مشكور يا وجه قحطان على هذه المعلومات الجيدة عن قبايل عبيدة في اليمن ولكن ياصبي عبيدة بني عمك في مأرب أسمهم عبيدة مراد وليس (ابراد)وهذا مايخطي فية الكثيرمن أبناء عبيدة وقحطان وأنا متأكد مما أقوله بل زرت مأرب ولتقيت مع أخوان كرماء فضلاء من عبيدة مراد أكدوا لي هذه العلومة حبيت أشارك بهذة المعلومة ولو كنت ماني عبيدي الا أن جدنا واحد وسسسسسسسسسسسسسسللللللللللللللللللامممممممممتتتتتتك ككككككككمممممممم يا عبايد0
|
من بني عمه معه حضه كبير
شكرا لكم اخواني على مروركم وتعليقكم على الموضوع واي سوال او استفسار عن عبيدة أبراد ارجو ان تطرحوه هنا وتاكدو اني سوف ابذل جهدي للاجابه عليه .
أبراد : هو الاسم القديم لوادي عبيدة اليوم وهو الوادي الذي بعد سد مارب ويتجه شمال شرق تقريبا باتجاه الصحراء وسمي بهذا الاسم لان القادم من الصحراء الى الوادي يشعر بالبرود لكثرة المياة والزراعة به ولذلك سمي ابراد والله اعلم اخي الكريم سيف العرب طوال الله عمرك مراد اسم لقبيله عريقه كانت تسكن مارب والجوف قبل الاسلام وقد هاجر الكثير من هذه القبيله اثناء الفتوحات الاسلاميه وكان لهم دور فيها . و عبيده هل ابراد معظمهم من ال مهدي . واذا كنت متاكد ياسيف العرب من معلوماتك فتاكد ان الذين استضافوك ليسو عبيده هل الوادي . قبيلة مراد اليوم تسكن المنطقه الجبليه بين محافظة مارب والبيضاء فانا اخاف انك ياسيف العرب غويت الطريق وبدل ماتنزل عند عبيده نزلت عند مراد وهم ناس كرماء وعرب اصيلين ممكن تذكر لي اسماء بعض المناطق الي نزلت بها في وادي عبيده ؟ |
اخي حسن العبيدي شكرا على التفصيل المختصر والمعلومات الطيبه عن عبيده الوادي
ولكن عبيده عندما نزلت الوادي لم تنزله بردا وسلاما !! وانت تقول ان القبائل رحبت بعبيده عند نزولها ابراد !!!! تأكد من معلوماتك عبيده نزلت وادي ابراد با لسيف الابتر وكانت قبيلة ( ال الذوي ) هي من تسكن وادي ابراد وهم مزارعين وعبيده عندما نزلوا الوادي اطلقوا الابل تخوض في مياهم وترعى في مزارعهم وهو يحتمونها حتى يعرفوا من هم امامه من القوم وقد حصل ان من شدة ضعف هذه القبيله انهم كانوا ينزعون الشجر من امام الابل حتى لا تأكله :) وهنا تبين لعبيده انهم احتلوا الوادي وانا القبائل هذه من السهل ان تخزمها عبيده وتسيطر عليها وعبيده حاربت الاشراف ودهم وجهم حتى جعلت من وادي عبيده دوله بين هذه القبائل ,, وهذا ما حصل وتم تهجير الوادي من ذلك الحين الى الان وكل من يدخل حدود وادي عبيده هو في وجه عبيده من كل شر ومن يقتل في حدود وادي عبيده تقوم عبيده بأخذ ثأره ممن قتلوه واشتهر بين قبائل مأرب والجنوب ان من يدخل حدود عبيده وهو غريم لهم لو قتلوه سوف يطاردون من فرسان عبيده للثأر منهم لان كل من يدخل حدود وادي عبيده هو في حمايتهم حتى الطير والحيوان اجل الله من يقرأ الحرقان الصحيح انهم من ال سلمان الحرقان ونزح جدهم منذ 200 سنه فقط ويعتبرون اقل عبيده عددا ولكن يمتلكون اراضي تعتبر من اكبر الاراضي اتساعا وجدهم فاضل فارس شجاع فرض احترامه على عبيده مع انه عندما حل معهم كانت هناك بعض المناوشات مع عبيده بينه هو وابناءه الفرسان ,, والحق يقال ال شبوان من اشجع قبائل عبيده على الاطلاق وحربهم هم وغم على من عاداهم من غير قصور في قبايل عبيده وشكرا |
شكر وتهنئة
الــــــــــــــــــــــــسلام علــــــــــــــيكم ورحــــــــــمة الله وبركــــــــــــاته
في البداية اشكر الاخوة حسن العبيدي وحمد العبيدي وجميع القائمين على هذا المنتدى وعلىراسهم الاستاذ علي ابن شداد الحبابي . . . . . وبعد اما فيما يخص قبيلة ( عبيدة ابراد ) فنحن ابناء عبيدة ابراد نطلب من الاخوة الذين ليس لديهم معلومات وافيه عن قبيلتنا ان لا يحاولو ايصال معلومات خاطئة الي القراء الاعزاء سنحاول اعطائكم معلومة عن احدى قبائل عبيدة ابراد ال شبوان ( الحرقان ) يبلغ عددهم قرابت الاف غرام (الراشد من الرجال ) ينقسمون الي ثلاثة فخوذ 1-ال حمد وهم ال جابر , العياف ,ال جماح ,ال عيظه , ال هديب , ال ذروة وشيخهم الشيخ علي ابن راشد ابن جابر 2- ال غريب وهم ال هادي , ال حمد,ال حويل,ال تاليه وشيخهم الشيخ علي ابن حسن ابن حمد ابن غريب ( شيخ شمل الحرقان ) 3- ال القفلا وهم ال عامر , ال نايفه , ال حسن , ال قريح , وشيخهم الشيخ جابر ابن حسن |
الساعة الآن 11:22 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com