النظرة الشرعية
 

]في تضاريس الحياة الاجتماعية ثمة غشاوة تشكل غمامة من العتمة والحواجز الشائكة امام بناء حياة زوجية خالية من «المنغصات» وتتمثل هذه الاشكالية في النظرة الشرعية التي يقبلها الدين ويرفضها المجتمع بحجة العادات والاعراف والتقاليد ولأن هناك زيجات تتعرض لاعاصير الخلافات التي تؤدي الى هدم البيوت ودك اركانها فان النظرة الشرعية تصبح بمثابة نبع للمكاشفة بين الزوجين والروشتة التي ترفع الخلافات التي قد تنشأ في ظل جهل كل منها للآخر فمن خلال «النظرة» يصبح كل من الزوجين على قناعة بالآخر فالزوج يختار عروسته على اسس منها الجمال ولا يتبين الجمال الا بالنظرة.
واذا كانت النظرة الشرعية هي الاكثر ضمانا لاستمرارية الحياة بين الازواج فان السؤال الذي يوجه سهامه بنظرات حادة يتمثل في كيفية ترويض العادات والتقاليد لقبول النظرة الشرعية باعتبارها جائزة في الشرع ]

رد : النظرة الشرعية
 

لا زالت بعض القبائل تتمسك ببعض العادات السيئه ...
و منها عدم قبول النظرة الشرعية .. مع انها مطلب مهم جداً لحياه سعيده فيما بعد ...
اذا النبي صلى الله عليه وسلم اباح هذه النظره بل و امر بها ...!!
مشكور يابن سليمان على الموضوع ..
يعطيك العافيه ,,,

رد : النظرة الشرعية
 

http://www.wardaa.com/uploads/9c795178e4.gif
وأرى أن هذه الظاهره بدأت تتقلص, ولكن المشكلة لاتزال باقية عند بعض كبار السن المتحجرين.؟؟؟؟

رد : النظرة الشرعية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النظرة الشرعية واجبة وبآداب
للنظر إلى المخطوبة آدآب وضوابط ينبغي مراعاتها، وهي – حسب التتبع – منها:
1 – تحريم الخلوة بالمخطوبة؛ لأنها لا تزال أجنبية من الخاطب، وبهذا يعرف الخطأ الكبير الذي يفعله بعض المسلمين اليوم متأثرين بالعادات الغربية، من خلوة، وخروج متكرر باسم الفسحة والتعرف على المحاسن... إلخ تلك الأعذار التي لا تسوغ هذا العمل شرعاًً، بل ربما انقلب الأمر على الزوجين، فاستهلكوا الشحن العاطفي – الذي هو وقود الحياة الزوجية – في أيام الخطوبة، حتى إذا ما دخل بها، وكأنه دخل على امرأة يعرفها منذ سنوات، فلا يبقى للأيام الأولى من الزواج رونقها وجمالها.
2 – تحريم المصافحة؛ لأنها أجنبية، والأجنبية لا يجوز مصافحتها مطلقاًً، كما في الصحيحين من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته عن بيعة النساء قالت: ما مس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده امرأة قط، إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته، قال: اذهبي فقد بايعتك. هذا لفظ مسلم.
فإذا كان هذا في البيعة – التي مدُّ اليد فيها من أظهر صور تأكيدها – فغيرها من باب أولى.
3 – أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم على الزواج؛ لأن الله يقول: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً" (الإسراء: من الآية34)، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقرر عرفاً ومروءةً، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى أله وصحبه

رد : النظرة الشرعية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الله يجزاك الف خير يبن سليماندولا هنت يالراوي الجدير على الأضافه


تقبلو مرررروووووررررياخوكم ابن لعور

رد : النظرة الشرعية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله يا ابن سليمان ومثل ما بين الإخوة ان هذه الأمور تقلصت بشكل كبير بين الأسر خاصة إذا وجد الخاطب الصادق وليس المتلاعب بمحارم القوم... كذلك الثقافة الدينية الموجودة والمنتشرة والتوعية الصحيحة التي بينت الحق للخاطب في النظر للمخطوبة ، ولكن على ما ذكرته الشريعة السمحاء في ظل ظروف وأمور مخصوصة

رد : النظرة الشرعية
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزااااااااااك الله خير


ولك تحيتي

رد : النظرة الشرعية
 

يابن سليمان


أنا ارى ان هذه الظاهره بدت تتقلص ووتشالا شياً فشياءً لأن الناس دب بها الوعي و رأو ان النظره شريه هي من الشرع ولابد منها لبناء بيت اسري مقتنع ببعض


تحياتي

رد : النظرة الشرعية
 

كوكب زحل
مقبل السحيمي
الراوي الجدير
ناصر بن لعور
ابن رشد الصغير
ابن خضير
عبدالله المهداني

شكرررررررررررررررررررررا على المرووووووور والنقاش الهادف