شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟ (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=20912)

المعمري المغترب 22-01-2007 01:45 AM

الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 

طبعا يعتبر فن من الفنون فأكثر ماينطلق رصاصه على المخطيء الذي لايقدر الرجال فيخطئ عليهم

فيأتيه الجواب الذي يلقمه حجرا كما يقول العرب وهو خير من السكوت لأنه يلقن السفيه درسا ويجعله عبرة لمن غيره

والجواب المسكت قيمته في فوريته وسرعته فهو يأتي كالقذيفة يسد فم السفيه


وفي مايلي أمثلة على الجواب المسكت :


- جواب الشهير برناردشو حين قال له كاتب مغرور :انا أفضل منك ،فإنك تكتب بحثا عن المال وانا

اكتب بحثا عن الشرف ،فقال له برناردشو على الفور :صدقت،كل منا يبحث عما ينقصه ( قوية!!)

وحين مرت فيفي عبده بسيارتها الفارهه مرسيدس بجانب احمد شوقي الذي يركب سياره قديمه قالت له

شوف الادب عمل فيك ايه قالها وشوفي قلة الادب عملت فيك ايه .

- وسأل ثقيل بشار بن برد قائلا : ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟ فقال بشار بأن لاأرى امثالك !!!!

- قالت نجمة انجليزية للأديب الفرنسي هنري جانسون : انه لأمر مزعج فأنا لا أتمكن من ابقاء اظافري نظيفة في باريس! فقال على الفور :لأنك تحكين نفسك كثيرا

- تزوج اعمى امرأة فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ، فقال : لو كنت كما تقولين ما تركك المبصرون لي

- ويروى ان رجلا قال لإمرأته : ماخلق الله احب الي منك ...فقالت : ولا ابغض الي منك ! فقال : الحمد لله الذي اولاني ماأحب وابتلاك بما تكرهين

- تشدقت امرأة امام صوفي ارنو بكثرة المعجبين بها وانهم يزعجونها ، فقالت صوفي لكم هو سهل ابعادهم ايتها العزيزة ....ماعليك سوى ان تتكلمي

- سئل الشعبي : مااسم زوجة ابليس؟؟فقال : ذاك زواج ماشهدناه

- قال رجل لبرناردشو : اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟ فقال : الكلاب تعتقد ذلك ( أم الاسلوب)

- قال الحجاج لرجل من الخوارج : والله اني لأبغضك ، فقال : ادخل الله اشدنا بغضا لصاحبه الجنه



وكما قيل........
( اذا السكوت * من ذهب * ولا القى جواب مسكت )


--------------------------------------------------------------------------------

ابن عياف 22-01-2007 08:53 AM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
الجواب المسكت

دائماً يصدر من الكتاب

والمؤلفين والادباء والعلماء

وهو ميزة موجودة لدى الحكماء

وأصحاب العقول وغالب ما يكون ردت فعل

سريعه ونتيجة تفكير صافي وسريع

وغالباً ماتكون أجوبة متوقعة

حسب صيغة السؤال

ولكنها في الاخير

كما قال المعمري المغترب

تكون قوية

لاهنت يالمعمري على هذه الافادة والمعلومات الطيبة

بن خرصان 22-01-2007 10:42 AM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
لاهنت يامغترب

وأشكر على الموضوع الادبي القيم.....

تحياتي

فارس ولد فارس 22-01-2007 07:07 PM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
ههههههههههههههههههههههه

عجبني رد ( أحمد شوقي ) لـ(فيفي عبده) :: شوفي قة الأدب عملت فيكي إيه .... أكلها تراب والله

عبدالله آل عباد 22-01-2007 09:46 PM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
أهلاً بعودتك يالمعمري





ومن أراد الاستزاده


يقرأ كتاب للجاحض الله العالم أن أسمه


زرعة الحديث أو من الشي ذا



كتاب كله كما قرأنا



الله يعطيك العافيه يالمعمري

موضوع ولا أحلى

سعيد بن مسعود آل مهدي 22-01-2007 10:22 PM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
المعمري المغترب


الله يعطيك العافيه يالطيب على هذا الموضوع والذي يشتمل على فراسة ومعرفه


تقبل أحترامي وتقديري

ابو معتز 23-01-2007 01:32 AM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
مشكور ولا هنت يالذيب !!!!!
ولاهان احمد شوقي.

ابو فارس الفهري 23-01-2007 01:46 AM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
لا هنت وردود تشكر عليها

المعمري المغترب 23-01-2007 08:10 PM

رد : الجواب المسكت ......... تعلم؟؟؟
 
لو اردت ان اشكر كل واحد منكم على حدا


لما انتهى كلامي


اعذروني سأشرككم جميعا في الشكر


فشكرا على مروركم وردودكم لموضوعي

تحياتي لكم كلود والاحترام


الساعة الآن 08:13 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود