|
كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس
كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس وهذا كلام صحيح ولكن على الا تكون الجيوب فارغة فإنه ما افتقر أحد إلا أصابه ثلاث خصال 1_رقة في دينه 2_وضعف في العقله 3_وذهاب مروءته 4_وأعظم من هذا استخفاف الناس به وكان صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الكفر والفقر ويقول احد الحكاء الفاقة هي أم الجريمة ولقد اضحكني مثل غربي يقول أصاحب الملايين يصطادون الفيلة , والفقراء يصطادون البق !!!!) وقال لقمان لابنه: يابني أكلت الحنظل وذقت الصبر فلم أر شيئاً أمر من الفقر فإن افتقرت فلا تحدث به الناس كيلا ينقصوك , ولكن اسال الله تعالى من فضله وقال شاعر المال يرفع سقفاَ لا عماد له ....................... والفقر يهدم بيت العز والشرف عزيزي القارئ يأمن تقرأ السطور الفقير كل شي يكون ضده حتى الكلاب الم تسمع قول الشاعر يمشي الفقير وكل شيءً ضده ............... والناس تغلق دونه ابوابها وتراه مبغوضاً وليس بمذنب ......... ويرى العداوة لا يرى اسبابها حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة ................ خضعت لديه وحركت أذنابها وإذا رأت يوماً فقيراُ عابراً ........ نبحت عليه وكشرت أنيابها عزيزي القارئ أني انقل ليك هذا الكلم حتى تعلم مايفعله الفقر اسمع قول ابن عباس الصحابي الجليل رضي الله عنه وعن ابيه يقول الناس لصاحب المال ألزم من الشعاع للشمس وهو عندهم أعذب من الماء وأرفع من السماء وأحلى من الشهد وأزكى من الورد خطؤه صواب وسيئاته حسنات وقوله مقبول ويرفع مجلسه ولايمل حديثه ..... اما الفقير وما اكثرهم في هذا الزمان يوق ابن عباس رضي الله عنه اما المفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب واثقل من الرصاص لايسلم عليه قدم ولايسئل عنه إن غاب إن حضر ازدروه وإن غاب شتموه وإن غضب صفعوه ومصاحفته تنقض الوضوء وقراءته تقطع الصلاة..... ويقول احد حكماء العرب عندما يدخل الفقر من النافذةِ يهرب الحب من الباب !!!! عزيزي القارئ الكريم المال ماهو الا وسيله للوصول الى السعاده ولكن وصلنا الى زمن غريب ..فهناك سعاده نشتريها بالمال الفقر اصبح مرض منتشر في الدول المتخلفه !!! وعندما نحدثهم عن السعاده يقلون انهم بعيدين عنها فالسعاده تقترن بالمال ...فلو وجدنا انسان فقير لايجد قوت يومه فمن اين له السعاده وهو يكابد في مشقت الدنيا ليبحث عن قوت يومه وهو يكابد انواع العذاب صحيح ان المال ليس كل شئ ولكنه اصبح من ضروريات الحياة فبلمال تصل لطموحك وبالمال تتعايش مع الناس هناك مثل يقوله لنا الاباء دوماً وهو ((معك قرش تسوى قرش )..ومثل اخر يقول (صديقك هو جيبك) ولايدل كلامي ان غنى النفس بالمال فالمال ليس كل شئ صحيح ... فهناك من هو غني بالمال ولكنه يفتقد ان يجد السعاده...وهناك من هو غني ولكنه مصاب بمرض لم تنفعه كنوزه ...فالصحه جزاء من السعاده (فالصحه تاج على راؤس الاصحاء) فلكى تكون سعيد..لاتهمل نفسك وانفق على اسرتك واعطى كل ذي حق حقه ولا تجعل الدنيا اكبر همك كى لاتفقد اخرتك !!! ولا نتجاهل أن المال من اسباب السعادة وكما قلت من قبل ماعندك فلوس يإكله الناموس |
رد : كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس
الله يعطيك العافيه يابو ريم
قول لقمان لأبنه أن كنت فقيرا فسأل الله فضله بدون أن يعرف الناس أنك فقير هو مانحتاجه في الوقت الراهن لا لشيء ولكن أقلها لحفظ كرامه الإنسان أبو ريم قلمك وكتاباتك شموع منيرة في مجالسنا وتواجدك هو ركن من أركان مجالسنا لاتحرمنا جديدك وتواجدك وأسأل الله ان يحفظك ويكثر من أمثالك ولتعم الفائدة سيتم نقل هذا الموضوع للمجلس العام |
رد : كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس
الفقر مصيبة أعوذ بالله من الفقر
وغنى النفس التعفف مما في أيدي الناس وهناك أناس أغنياء أنعم الله عليهم بالمال ولاكن ............ تجدهم دائما يطلبون المال من الأخرين ويسبون ويلعنون الفقر وهم في غنى عنه ولاكن أنه الفقر النفسي متمثلا في الحسد والذل الداخلي والطمع فيما أيدي الناس شكرا لك يابو ريم وتسلم يمينك |
رد : كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس
يعطيك العافية اخوي ابو ريم ، كلام فيه من الحكم والعبر المستفادة ، وأعوذ بالله العظيم
القدير من الكفر والفقر. |
رد : كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس
المال كم ساس طمان وعلاه
والفقر كم حطم روابع اسنافي |
رد : كثير ما نسمع عبارة الغنى غنى النفس
أبو ريم
أشهد لله أنك جبت موظوع أثر في نفسي أيما تأثير الله المستعان وخلاني أتذكرناس شردو عن بالي كثيراً والله يالفقر أنه صار من أكبر العيوب في هذا الزمان والله يالي يجيب فلوسه من حرام وتهريب وملعنة جدف أنه في عيون الناس ذاك ولي ما معه شي ما يعدونه كان تكملة عدد ولا جيته ومقعاده سوا الفقر كم ساس طمان وعلاه والفقر كم حطم روابع سنافي |
| الساعة الآن 02:47 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com