|
فارس بن شهوان بن ضيغم
بسم الله الرحمن الرحيم الضياغم شهوان بن ضيغم : أمير عبيده وقد كان في تثليث أو جرير له مــــن الابناء : فارس ــــ عرارـــــــ محمد ومـــــن البنات : ميثاء ــــ زبار راشد بن ضيغم : اخو لشهوان له مـــن الاولاد : عميرـــــ عقيل ـــــ حجاب ــــ حمدان ـــ سلطان ومن البنـــات : عميره بطل القصه هو فارس بن شهوان بن ضيغم
وهو فارس شجاع وسيم مغرم بالخروج لصيد الغزلان والوعول وفي ذات يوم خرج ابوه شهوان اميرالضياغم غزو وأمر أبنه فارس على القبيله أثناء غيابه وكان لفارس جاره قد أغرمت به وحبت شجاعته ووسامته وكرمه فقد كان اذا عاد من الصيد أعطى جارته المصفوحه من الصيد وظنت أنه يغازلها وحاولت التقرب اليه ولكنه صدعنها وكان من شيمة الضياغم عدم الطمع أو النيل من جاره أوقريبة لهم وهذه على كل حال صفات الفرسان . وأعتبرت صده عنها أهانه لها وأضمرت له الشر وعندما عاد شهوان من غزوته أقبلت عليه تشكو من فارس واتهمته بتعدي عليها فغضب شهوان من تصرف أبنه رغم براءته ولما أقبل فارس على أبيه لسلام عليه والتبريك له بالنصروالغنايم وعلى عودته سالما فلطمه أبوه على وجهه وهو يقول له خر يا الهمع الزمع عسى لك من وراء عين الدقيق منازل. وغضب فارس غضبا لا من أبيه بل من التهمه التي وجهت له من جارته زورا وبهتانا .وجمع فارس عددا من أعيان قبيلته الضياغم ورحل عن والده حتى استقر شرق الجزيره قيل بالعين بالامارات وقيل في قطر حتى أن المكان الذي كان فيه سمي بالفويرط لان فارس قيل قد فرط من عنده الى ماوراء الشطين حيث لمح فارس وجماعته منطقه واسعه على الشاطئ الثاني فأرغم أصحاب السفن الشراعيه التي يقوم أصحابها بصيد الاسماك على الشاطئ على أن يحملوه هو ورجاله وأبله الى هناك حيث استقروا بها وقد عرفت بعد ذلك باسم بلاد فارس نسبة الى فارس بن شهوان. وهنا أرسل فارس أحد رجاله وهو صانع يدعى عمار الى والده بقصيده وكان فارس قد أستعد لارسال ذلك الرجل حيث قام ياخفي في أماكن معينه مايحتاجه المرسول هو وركوبته من الماء عند أجتيازه الصحراء وكانت الطريقه أنه جمع عدد من بيض النعام وقام بتفريغه ثم ملأه بالماء وأحكم أغلاقه وصار يحفر في أماكن ميزها بعلامات ويدفن في كل حفره ثنتين من البيض حتى يشرب منها المرسول وركوبته حتى يصل الى والده وانطلق ذلك المرسول حتى وصل شهوان وأعطاه القصيده و منها الابيات التاليه : [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] سباريت ياعمــــار أقصــــى منازلي=بين المقادي والبحر والحــواير تزداد ياعمـــــار في كل مــــــــنزلي=ذخيرة لاكملـــــــــــن الذخــاير من حيث ياعمـــــار تدخل وتختفــــي=ولا أقول ياعمار بالقصد ضـاير لابــد ياعمـــــار تاتـــي وتنثنــــــي =لابوي شهوان عزيز القصــــاير تلقى حويشات يدرسون شــــــورهم=من بينهم مثل السفــين المخاير هذي على أخوها وهذي على ابنها= وهذي علــى خلانها والعشايـر فلاهمع الا من يخلي ابــن عمــــــــه=ولازمع الا من يعـــــس القصــاير والله ما غيــــــــرتها مــــــن منامها=الابمصافيح السمـــان العقــاير[/poem] ولما سمعت جارة شهوان قصيدة فارس قامت وقالت ياشهوان ولدك بري مما أدعيت عليه به كما الذئب بري من دم يوسف بن يعقوب تراني ظلمته. فقال : شهوان ماسويت الا الفعل الذي يجب على لجارتي وكان أخوها موجود وعندما سمع كلام أخته أستل سيفه وطعنها به في صدرها وهنل قال شهوان بن ضيغم : [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] صايح عند العصر استهاضــــــــنا= يقول أن عمــــــــار خياله شيف ركبنا طوال الخيل من فرحــــة به=ايلا العج له عند العصير عـــذيف تناست به الاشرار لين جـعـــــلنه = كما الذهب الصافي عباه نظيف منيف اللي خيلــــــــــنا تلتوي به=كما حجل ليدي تلتـــوي بعريف حضرت له بأسفل جيا كــــــــرامه=ثمانين صــــــحن سمنها ذريــف يدعى عليها الضيف ةالجار قبلن =ويدعي عليهـــا نازح وضـــعيف[/poem] وهكذا بقي فارس في مكانه وتأمر على من معه من الرجال والى القاء معا قصه ثانيه لضياغم (عرار وعمير) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اخوي الغالي مدهيل الرجال
عسى اللي جابوك في الجنة لاهنت يالغالي فارس وفروسية ....تحدثت عنها بإيجاز فأشكرك وكثر الله خيرك |
الاخ محمد الحياني
لاهنت على المرور واشكرك تقبل تقديري واحترامي |
مداهيل الرجال لاهنت على هذه الساااااالفه وبيض الله وجهك الحقيقه كلامي لا يوفيك حقك تحياتي وفي انتظار جديدك |
لاهنت يامداهيل الرجال
سواليف تنومس وقصيد يطرررب ياخوووي انا هذي ثالث مره انشدك وصافطني مدري ليش؟؟؟ سألتك عن حارث الضيغمي اللي ذكرته فيما مضى هل هو ضيغمي ومادليلك على هذا؟؟ ياخوووي اذا عندك جواب جاوب ماعندك جواب قول ما ادري ولاتخلينا في المهمهيه... تقبل تحياتي... |
أرحب أرحب أرحب أرحب
يا عبدالله المهداني أرحب تراحيب المطر مشكور يابو سعود وأنت وافي ومن عرب وافين تحياتي لك وياهــــــــــــــــــــــــــــــــلا بك |
أرحب أرحب أرحب أرحب
يابو حـــــــــــامد الزهـــــــــــــــــيري الله يحيك تحيات المطر والعذر والسموحه منك يامسندي والله الذي لا اله الا هو اني مارأيت سؤالك لأن الخوان المشرفين حجبوا المقال لأن فيه أمور قد تنافي أهداف الموقع ولهذا لم أرى سؤالك وأن شاء الله تعذرنا لهذا السبب. أما بالنسبه لحارث بن معاويه بن شهوان الضيغمي فهو : ضيغمي الاصل والمنشاء لانه يرجع لجنب وجنب يجمع عبيده وشريف وماسميت عبيده بعبيده الا نسبة الى أمهم أتمنا اني قد اوضحت لك تحيــــــــــــــــــــــــــــــاتي لك وياهـــــــــــــــــــــــــــــلابك |
ابقاك الله عداد مارحبت ولاهنت يالغالي بس ابيك توضح ولا عليك امر لأن عبيدة وشريف ( جنب ) اعتقد انها اعم من الضياغم ودي انك تفصل شوي اذا كان عندك دراية..
واذا فيه قصايد تثبت ان الحارث ضيغمي اوردها الله لايهينك!! التعب مخلوف ان شاء الله.... تقبل تحياتي... |
ابو حــــــــــــــــــــــــامد الزهـــــــــــــــــــــيري
قبائل ولد الحارث تنسب الى : منيف بن ضيغم بن حابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك ونسبهم في جنب ولهذا تنحدر قبائل عبيده الى معاويه بن حارث و روح بن مدرك تزوج روح بن مدرك من عبيده تصغير (عبده) وهي : ليلي بنت الزير سالم بن ربيعه بن تغلب بن وائل. تزوجها بعد وفاة زوجها معاويه بن عمر بن معاويه بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن عله بن جلد بن مالك وهو : مذحج جد أغلب قبائل عبيده وقبائل قحطان الحاليه من القصائد قصيدة الشاعر بن عفيشه وهو من بني هاجر ياسعيد كان تسأل جـــــــدوتحفيد.........لك معنوي بأصلنا تستفيده يمكن عليك نزل بالخــــــــبر ونزيد.........والا انشدالتاريخ تلقا وكيده حنا اللي يضرب ينا الوصف ياسعيد........ضياغم من روس جنب وعبيده وهواجر يوثق بنا المعاهـــــــــــيد........وقحطان ابونا حافظين رصيده __________________________________________________ ______________ محمد بن رشيد حاكم حائل سابقا : من الضياغم اخذ بالخطا أبل تركي أو ظافر بن جليغم الفهر عبيده قحطان وفي السلوم عند القبائل اذا اعتدى أبناء العمومه أحدهم على الاخر بالخطا يرد ماخذه لصاحبه. وهنا راحوا الفهر الى أبن رشيد وعندما وصلوا اليه قال ما طلبكم قالوا نبغاك ترد علينا ما أخذته فارد أبن رشيد أن يختبرهم وهو صاحب تاريخ فقال لهم جيتواهنا تطلبوا أن اعطيكم من طيبي أو انكم تطلبوا حق بسلم من السلوم فقال بن جليغم أذا أعطيتنا الحق من نفسك فأن طيبك تحطه في جبل سلمى ثم قال الابيات التاليه : ياركب خمســــــة عشر مستعده.......اوارك تفعل على مـــــــا تريدي مرباعهـا من عنز الى المستجده.......وادي الرشا لا زاف عشب جديدي ياماعطامن مصـــــرفات الاشده.......وجـــوخ البلنزا والزبون الجديدي الى أن قال : الضيغمــــي مانمدحه لحل مده.......غير أبن عم لي وفعــله يزيدي خمسة عشر مابين جدي وجده......وعزالله أن عدي وعده وكيدي ويوم سمع أبن رشيد هذه الابيات قال يابن جليغم أنا وأنت في ثلاثة عشر جد ما وصلنا خمسة عشر جد قال أبن جليغم والله اني أدري بذلك ولكن القاف لم يركب الا على خمسة عشر وبعد ذلك اعطاهم الابل __________________________________________________ _____________________ ويابو حامد عساك اكتفيت يابن عمي بهذه الدلايل؟ تقبل كل تحياتي |
مداهيل الرجال
وافي وافي وافي وافي وافي وافي وافي بيض الله وجهك لاهنت يالقرم |
| الساعة الآن 10:12 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com