![]() |
كيف نستطيع التخلص من مغالطات المؤرخون!
الحمد لله رب العالمين الذي اختار لنا اطهر دين وأرقى نسب.................
ولا بد ان الكل يعلم ما يحمله موضوع الانساب من اهميه في جميع بلاد العالم ............... ومن المؤكد اننا نحن العرب من أول من اهتم بهذا الجانب وحاول ان يعطيه حقه من الاهميه ............... ولنأخذ قبيلة قحطان على سبيل المثال فكم من مؤورخ ومفكر وباحث جمع ودون معلومات عن هذه القبيلة العريقة او احد افخاذها وقبائلها .................... ولكن الملاحظ على هؤولاء الباحثين في علم الانساب انة تخونهم بعض المعلومات سوء كانت هذه المغالطات تقصير من نفس الباحث وقد يكون القصور في المعلومة ومكان استياقها............. في وجهة نظري ان السبب الرئيسي لهذه المغالطات تحمل بنسبة كبيرة على الكاتب او المؤورخ لانه يحاول ان يخرج كتاب بأسرع وقت ممكن بغض النظر عن مصدر المعلومات المجموعة .............. والسبب الثاني والمهم هو التشعب الكبير والذي يقع فيه المؤورخون وعلماء الانساب فترى الشخص يحاول ان يجمع اكبر قدر ممكن من الاسر والقبائل في كتابة ضارب بالدقة والمصداقية عرض الحائط....... وأوضح دليل على ذلك ما قام بنقلة اخي ابو سعيد الجنبي في موضوعه بعض المغالطات الجوهرية في الموسوعة الذهبية فلو ان كل مؤورخ ونساب حاول ان يتخصص في نسب معين وليكن نسبة او قبيلته ولكن مع تحري الدقه وذلك على النحو التالي: 1)يحاول ان يقسم القبيلة محل البحث إلى مجموعات واضحة، مثلاً قحطان تقسم إلى فروعها المتعارف عليها ( عبيدة، رفيدة، الجحادر، سنحان، عبيدة جمب) 2)يحاول ان يكون اتصاله أولاً بشيخ كل قبيلة على حده بحيث ان يحدد الشيخ اعرف شخص في القبيلة في هذا العلم بشرط ان يكون شيخ القبيلة هو المسؤول عن كل ما يقال لكي نصل إلى درجة عاليه من الدقة. 3)لا بد على الشخص المرشح من شيخ القبيلة ان يقسم القبييلة الكبيرة إلى عدة افخاذ اقل منها في الحجم فلو أخذنا عبيدة على سبيل المثال تقسم إلى ( الوهابة، آل معمر، .............. آلخ) ويكون هذا هو التقسيم الاخير لأن كثرة التشعب سوف تكبر الموضوع ويصبح اكبر مما يلزم ويرشح كذلك اعلم ما في تلك الافخاذ و الاسر. 4)لا بد ان يصل العلم إلا كل من في تلك الافخاذ من كبار السن من رجال ونساء فلابد ان لكل شخص منهم علم او خبر ما وتجمع هذه الاخبار جميعها من قبل من رشح من هذه الافخاذ. أعتقد اننا بهذه الطريقة سوف نصل إلى مستوى عال من المصداقية وسوف تختفي الملامة التي تحمل على الباحث تماماً. أرجو ان اكون قد وفقت في طرح مثل هذا الموضوع المهم جداً لانني لم اكتب ذلك من فراغ فأنا نفسي قد اطلعت على بعض المغلطات الفادحة جداً والتي تتعلق بي وبأسرتي........................... في الختام تقبلوا مني اطيب تحية ...................... |
شكلك ناوي تطلع كتاب
عاش الديمقراطي ههههههههههههههههههه كل الكتب المطبوعه عن قحطان وعن اكثر القبايل طلعها ناس مهتوين وعاشقين الكتابة او عاشقين الفلوس من قيمة الكتب فقط. يعني 99 من الكتب اللي طلعت كلها تجميع في تجميع لو تشق الغلاف الخارجي المحتوى الداخلي متشابه. اللي حنا محتاجينم محققين في الانساب والتاريخ اما الجماعين فهمهم جمع الدراهم |
اخوي دمقراطي . بيض الله وجهك على هذا الموضوع وأن اتفق معك وسبق وأني طرحة موضوع قريب من موضوعك وقلت فيه المفروض من كل مؤرخ يكتب عن قبيلته كي لايكون هناك اخطاء كثيره مثل مهو حاصل ومن ثما يجتمعون المؤرخين على طاوله واحده ويصدر كتاب عن قبيلة قحطان يكون نسبة الخطاء فيه قليله .
اخوك / عيفان |
موضوع جميل لكن عنوانه يبي له وقفه
كيف نستطيع التخلص من مغالطات المؤرخون والصواب ( المؤرخين ) لأن الكلمة مضاف إليه مجرور وعلامة جرها الياء ( جمع مذكر سالم ) هذا للفائدة وليس لتتبع الزلات ومعليش صدعنا رؤوسكم بالنحو . |
الله يعطيك العافية
ويقويك يالغالي كلام جميل ....والتطبيق على المؤرخين |
الله يعطيك العافيه على هلموضوع الحقيقه ماقصرت منتداناوالحمد لله فيه باحثين متخصصين ووافين وماقصرو والمشكله فيه ناس تبي تسولف بدون علم يجوز اخذ العلم من واحد مايعرف شي اويحاول يجتهد بس اجتهاده غير موفق فلو نترك المجال للباحثين اذاقدرنا نساعدهم لاباس اذااحتاجو اواقل شي نفكهم من الروايات الي مالهاراس اعذروني انا خشيت عرض بس فيه ناس من اكثر القبائل وانتم عارفين لهم علاقه في قحطان ويدخلون المنتدى ويطلعون مالقو شي يشفيهم واحد ينسب والثاني يعترض والحقيقه مايصح الاالصحيح اعذروني على الاطاله واشكرك اخوي على موضوعك |
اخي العزبز ديمقراطي
لا يوجد كتاب على وجه الارض إلا ويشوبه شىء من التقصير والنقص الا كتاب الله سبحانه وتعالى فهو منزه عن ما يشوبه من نقص او تقصير . ولا تكاد تطلع على كتاب ألف في الخمسين السنه الماضية عن الانساب والقبائل الا وتجد خطأ او نقص او زيادة واضحة للعيان وهذا غير مستبعد لأنه من عمل البشر . لكن مايؤسف له اخي الكريم هو الاخطاء المتعمده التي يقصد فيها الكاتب تزوير التاريخ . إمّا لتحسين نسب اسرته او عشيرته او لنقلها من قبيله الى أخرى او لأي هدف آخر . و اعتب على المثقفين والكتاب أنهم يقرؤن ويعرفون الخطأ ومع ذلك يسكتون عليه . وبعض الكتب المتداوله لدينا وخصوصا في علم الانساب لها عشرات السنين واعيدت طباعتها عشرات المرات ولم ينتقدها احد . بالرغم من وضوح الاخطاء فيها . ارجو ان تكون هناك صحوة لدى المثقفين والنقاد لنبش خفايا هذه الكتب وإيضاح شطحاتها وما بها من حيف واظهار الصحيح فيها . هذا ولك خالص شكري على طرح هذا الموضوع وللجميع تحياتي اخوكم ابوسعيد |
الساعة الآن 04:54 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com