![]() |
اصل كلمة مهايطي
اصل كلمة مهايطي
يسمع الكثير منا كلمة مهايطي في غرف المحادثة (البالتوك) ولا يعرف اصلها وما معناها . أصل كلمة مهايطي كلمة انجليزيه (haughty) وهي تعني التكبر والترفع والغطرسه يعني الذى يتعالى على الناس ويمدح نفسه . وقد اضيف لها حرف الميم لفظا بالتعريب ليسهل نطقها من قبل العامه فأصبحت تنطق مهايطي كما حدث من تغيير أو اضافه لبعض مفردات اللغة العربيه في بعض كلامنا باللهجة العاميه |
اقتباس:
طلب : ياليت تكتب اسم المرجع أو الكتاب الذي استقيت منه اشتقاق كلمة"مهايطي"؟ وحبذا لو اطلعت على الرابط التالي حول الكلمة نفسها: http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=1569 تقديري لك وللجميع اخوك الحادي |
حلوه
هايتي مهايتي مهايطي احلى كلمه عربها العاربون والمستعربون في العصر المتاخر |
اما المهايطة فقد ذقنا مرارتها كثيييير ،،
بغض النضر عن اصل اشتقاقها ،، واول ما سمعتها بين الشباب يتلامزون بها !! وكنت اظنها في دوائر صغيرة وخاصة !! أثر الريحة فايحة ،، ونحتاج وقفة تأمل ومراجعة ،، يا الله تخارجنا من المهايطة والمضايرة والمفايلة و ... واخواتها فالمعنى وااااحد ،،، شكرا لك اخي الكريم ،، . |
المهايطه كلمه جديده علينا ككلمه
اما كمعنى فهي موجوده من قديم ويرادف كلمة مهايطه= كلمه مهاوله او هوال او مهاولي الشيبان يقولون من اول: فلان مهاولي ويقولون هوال وطرق طوال (لان الهوال لاحد له) واذا انتقدوا واحد قالوا له : اترك منك الهوال. انا شخصياً اعرف اشخاص البشت والسياره عندهم اهم من اهلهم. وكلها دين في دين. واذا تيسر البشت واستصعبت عليه السياره وقف سيارته القرنبع آخر الشارع وجا على رجله. ولكن اكثر ما لفت نظري في المهايطه الجديده او الهوال الجديد هي (الشلة) وما ادراك ما الشله. كل مهايطيه لهم شله فاذا كان عنك مناسبه او حفله يجون الشله ويبدأون في الهياط لصاحب العزيمه وخذ من المدح والهوال والطرق الطوال. والاسبوع اللي بعده الدور على المعزب يرد الجميل لشلته اذا جا عنهم عزيمه. |
عرفنا أصل كلمة مهايطي لغويا
ولكن ماهو أصل أفعال المهايطي ومن أين اكتسبها وتعلمها ؟؟ :) |
ياعوال الشايب
مايهمك احد في قوله مهايطي او مهاولي لان المثل يقول ما يضر السحاب نبح الكلاب وانتوا بكرامه وكلام ال؛؛؛؛مايضر وانتوا دنادين مايهزكم ريح |
الساعة الآن 10:42 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com