|
الضياغم
اخواني الكرامــــــ ||| السلام عليكم؛؛فيه اختلاف في نسب الضياغم عندكم كثيرفالضياغم تشمل عبيدة قحطان ومنهم عبيدة جنب (جنوب السعوديه) وعبيدة ابراد وعبيدة شمر بدون استثناء..........اخوكم جاسر الحرقي
|
مشـــــــــــــــكور اخــــــــــــــــــوي جـــــــــــــــــاسر كلامك سمعته من رجل كبير من عبيدة ويعرف في الانساب بشكل واضح وارى انه الصحيح ؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز جاسر العبيدي المقصود بعبيدة جنب هم القبائل التاليه ( شريف , بني بشر , تهامة جنب بن سعد ) وليس كما ذكرت اعلاه ( جنوب السعوديه ) اول مره اسمع به في حياتي ولك خالص تحياتي . |
صح اخوي المنار
كلامك صحيح يمكن ما يقصد جنوب السعودية يمكن انه يقصد انهم يتواجدون بالجنوب .....ننتظر رأيه |
اقتباس:
اسعد الله مساك ارس على بر بارك الله فيك. الاخ جاسر يقول شيء والاخ المنار صحح له و انت تقول ان كلهم صح! مروان |
اقتباس:
اخي المنار شريف وبني بشر ليسوا من عبيدة جنب ولم نسمع هذا الكلام الا منك . ارجو ان تصحح كلامك او تأتي بدليل قاطع. ان كان هناك دليل شكراً |
جنب ليست قبيلة
جنب حلف لعدة قبائل بني بشر وسنحان وشريف وقبائلهم وعبيدة ليست داخله في هذا الحلف فلا يقال عبيدة جنب وبحسب معلوماتي الغير مؤكدة أن الضياغم هم كذلك حلف لبعض قبائل من عبيدة سنحان والله أعلم |
جنب ليست حلف بل قبيله
جنب(سمو حنب لانهم جانبوو اخوهم صداااء والتحقوووبسعد العشيررره ) ولذلك قال الناس جنب بن سعد وهم ثلاث قبائل (شريف بني بشرر عبيده) وكلهم من قحطان اما سنحان ليسو من جنب بل قسم من اقسام قحطان المستقله وهم في روايه سنحان بن عامر وفي روايه سنحان بن سعد هو سعد العشيررررره الامرر الاخرررر يقصد بعبيده جنب قبائل عبيده الباقيه في موطنها الاصلي (مع قبائل جنب بني بشر وشريف)لانه جدهم جميعاااااا وليس حلف كما وهم البعض بل لقب لقب به ابناء يزيد بن حرب عندما تركووو اخاهم صداءءء اما الظياغم فهم الان يعتبرون جزء من عبيده وليس جميعها وقبائل عبيده تعرف قبائلها التي تنتسب رلنج وهناك من خرج من قبائل الظياغم ويدعي قائل شريف انهم من الظياغم (ابنا منصور بن عبدالله الظيغمي ) والله اعلم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وينك ياولد النايب من الطفيلي تعال شوف . |
اقتباس:
المنار شفت ما عفت بس انا ماني بمكلوف بكل ما يكتب هذا من جهة من جهة اخرى انا رديت عليك انت هنا وفي موضوع (حماله) على ما اعتقد والسبب انه كان لك مشاركات وردود كنت اعتمد انا عليها لجهلي بها وللاشادة من قبل بعض الاعضاء بما تكتب ومنهم المراقب العام على ما اذكر ولكن عندما بدأت اقرأ لك بعض الردود في بعض المواضيع التي اعرفها انا حق المعرفة بدأ يخالجني الشك في مصادرك وفي بعض معلواتك. وبدأت اقول لنفسي قد تكون هذه المعلومات التي يوردها المنار عن قبائل لا اعرفها جيداً او بعض المعلومات الاخرى قد تكون مغلوطه او غير دقيقة لانك اخطأت في اشياء نعرفها فقد تكون ايضاً مخطيء في الاشياء التي لا نعرفها. اشكركم جميعاً |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز النايب له ولد 1- انا كلامي موجه الى ولد النايب 2- وبما انك ادخلت نفسك في الموضوع فسوف اجاوب عليك , ووجهة نظرك احترمها ويمكن اكون مخطي في كل ردودي على الاعضاء كل شيء جايز والكمال لوجه الله فقط 3- وعلى فكره ترا المنتديات في الانترنت تكون مواضيعها والردود عليها بنسبة 85% خاليه من المصداقيه والكل يعرف . |
المنار
اولا ولد النايب انت عارف انه ما لحق على هذا الموضوع من بدايته وبأنه موقف او مطرودbanned ومع ذلك فان كنت تقصد فعلا ولد النايب فان الرد من حق اي عضو في هذه الشبكه اذا كان لديه رغبه ومعرفه. وردي لا يتعارض مع ذلك . ثانياً انا سألت قبل وقلت جب اثباتك على ماتقول ولم ترد. ثالثاً اذا 85% من كلام المنتديات خاليه من المصداقيه فهذا يعني ان منتدانا ليس فيه من الصحة الا 15% لا اعتقد ويعتمد على نوع المنتدى اسألني عن نفسي كل ما اكتب مقتنع به واعتقد انه الصحيح واذا حصل وقلت شي وتبين لي غيره او عدم صحته فانني اتراجع وبدون خجل. اما اذا انت مقتنع ان اكثر كلام المنتديات بدون مصداقيه فسوف اطبقه على ما تكتب انت وسوف اعتبر المصداقية عندك 15% فقط. اشكرك على الفقره الثانيه من ردك. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
النائب له ولد أخي العزيز بعض الردود مالها داعى مثل ردك أخي هذا ليس بدفاع عن أخي المنار ولكن السؤال بينه وبين ولد النائب ليس لك علاقة أرجع اذا أردته اردفذهب الى صلب الموضوع وأما كلام المنتديات فلا يغير من حقيقة شيئ فافروع قبائل قحطان معروفه فعبيدة وبني بشر في كعب ثم شريف وتهامة جنب فهم في جنب بن سعد العشيره وأما سنحان وعبداله في قحطان ورفيده وأذا أرتده أنت أو غيرك تغير شيئ عن الحقيقة فكم قلت يبقى هذا المنتدى وغيره منتدى لزيادة المعرفه فقط وأرجو عدم الاكثر مثل هذا الجدل وهذا لاوالله أنه حماية لمنار فهو مستغني عن ردي بلا يمكن أنني أنا وأنت قبله ولكن بعض الكلام الذي لاداعي له لايتجب بينكم ولكم تحياتي,,,, أبوعشق0000 |
ابو عشق
اكتب كل ما تريد ما دامك تكتب في الموضوع المطروح واذا اردت انا او غيري الرد فالمجال مفتوح. اما ما يدور بيني وبين المنار من ردود فلا اعتقد انني تجاوزت حدودي وهو كذالك لم يتجاوز حدوده بل ان رده كان متزناً واذا كنت ترى ان الردود بيني وبينه متأزمه فانصحك بتثقيف نفسك اكثر وقراءة الردود مرة اخرى . وانصحك ونفسي بعدم التسرع . اما الرد على ما كتبت انت في الانساب فاقول : الله يقويك وخلك عند رايك. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يهديك أنا ترى باقي على كلامي وتراى حن مثل الجبال الراسيه أبوعشق000 |
ابوو عشق
ابوو عشق مساك الله بالخيررر
الاختلاف فالنسب واررد ولامررر غير مستغرب ولكن ودي اعقب على موضوعك اللي طرحته وهو سالفت كعب ولا اريد بهذاااا التعليق ان اتعرض لاشياءء قد يسي البعض فهمها وارجووو ان لاتعتبررر هذي لقافه لا انت ولا اخواني المنار والنايب له ولد كعب هذذااااا كما اسمع هو الحارث بن كعب اي ابو الحارث ( وكلفنا نعرف في السابق قبيلة بقني الحارث بن كعب القبيله الجاهليه المعروفه والتي كانت تقيم في نجران وكان العرب يعتبرونها احدى جمراتها وقادتها ورؤاسائها بني عبد شمس ) ولايزاالل لهم بقية في موطنهم الاصلي وهو نجررران وهم بني الحارث الذين انتسبو اليوم الى يام بينما هم في واقع الامررر من قبائل مذحج التي خالطت قبائل يام الهمدانيه والتي اجبرت قبائل بني الحارث بن كعب في فترررة متاخررره من عقد الاحلاف مع فبائلها بعد حروووب وغارات عديده والقسم الاخرر من بني الحارث دخلووو في عداد قحطان القبيله القحطانيه اليوم وداخل جزء منهم بني بشررر وهذااا فاصبح بنو بشرر يقولون بشررر بن حرب بن كعب بينما الحقيقه بشرر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان ومنهم بشررر الذين من حرب وكان انتقالهم في القرن الثالث الهجررري اما كعب الذي تتداعى به بني بشرررر وبعض قبائل عبيده وهم بني الحارث فقط الذين في عبيده فهووو حلف سموه باسم جد قبائل الحارث كعب وهم يتداعوووون به واما قبائل تهامة جنب الذين ذكررت فهم من بني بشرررر جميعااا الا ان البعض منهم يرفض ذلك ويزعم بنسبه الى جنب مباشررررررة واما قبائل شررريف فهي في الواقع من قبائل الظياغم وجزء منهم انفرررد بسمعته واستقل منذ زمن بعيد و ولكن اليوم قبائل جنب هم (بني بشرر وعبيدده وشريف) وليس غيرررر ذلك والذي ارجحه انا ان قبائل قحطان خليط من قبائل مذحج اندمجت مع بعضها البعض حتى انفردد كل فخد اقرباء في النسب عن اقاربه والله اعلم |
اقتباس:
الله يثني علي ولد النايب
|
الضياغم (الضياغمة)
اخواني الكرام ::بالنسبه للضياغم فهم جميع قبايل عبيدة ومنهم عبيدة جنب(الجنوب) وعبيدة ابراد وعبدة شمر وبني هاجر ماعدا فخذ منهم من شريف وعبيدة نجد حاليا ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ جنب يقصد به الجنوب امابالنسبه لحلف جنب القديم فلايتدخل في نسب الضياغم والدليل على كلمة عبيدة جنب ابيات ابن رشيد(حنا عبيدة ماعبيدة غيرنا××الاعبيدة جنب واهل ابراد)
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يسميكم بالخير جميعا وياليت ماتأخذكم النعرات القبليه الجميع والنعم فيهم والانساب موضع اختلاف من عصر نوح ماودي امدها شوي الى عصر سيدنا ادم عليهم جميعا السلام ولكن الواضح ان هناك ترجيح لبعض الاراء وعندكم ابو عيبه ياليته يدلي بدلوه في الموضوع اتوقع ان يكون عنده شيء من تاريخ ونسب بني بشر وخصوصا اذا عاصر الشيخ عوض بن هيف رحمه الله كل التحيه والتقدير لكل من يشارك باحترام وحضاره اخوكم ابن حابي |
اقتباس:
احد الاخوان ارسلي رساله فيها ردك السابق قبل ان يعدله احد المشرفين ولا اقول الا الله يشفيك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا عضو جديد واتمنا اكون ضيف خفيف عليكم واسمي محمد الهاجري وعلى طاري الضياغم انا سمعت ان بني هاجر من الضياغم من شريف من جنب من عبيده واتمنا انكم تعلموني الصحيح اذا كان الي سمعته خطأ وشكرا
|
تسلم يمناك على المعلومه
|
اخوي المافيااا المعروف بين قبائل قحطان ان بني هاجررر من قبيلة شريف من جنب بن سعد وهذه القبيله تقول عن نسبهاااا انهااا من الظياغم وللمعوميه قبائل شريف هي (بني هاجرر ,وبني زيد او يزيد, وبني يوس ,وال عبد القادرر , وال سريع) واما الظياغم فهم قبيلة شريف وبعض قبائل عبيده فقط والذي ارجحه ان بني هاجررر (ليسو ضياغم وانمااا هم من شريف من حنب)فقط وادعووو النسب في بني الظياغم لمحالفتهم لقبائل عبيده في نجد وتثليث ولا فهم من شريف من جنب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الملاطي ابييك ادقق علا كلمتك ( والذي ارجحه ) يالييت تفكنا من عرفك
|
رد : الضياغم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي محمد الهاجري بني هاجر ضياغم من عبيدة ماعدى هل الحمر من شريف جاك العلم الصحيح المنقول من الشيبان ومن المؤرخين الذين وجدت كتبهم القديمه ببريطانيا والسلام عليكم اخوك جاسر العبيدى من(ابراد) |
رد : الضياغم
اقتباس:
الملاطي كلامك جميل ولكن لو توضحه اكثر فأننت تقصد بني هاجر ابناء منصور الضيغمي كما هو متعارف في سلسله نسبها اشكرك |
رد : الضياغم
الاخ بني هاجر
كلامك لا غبار عليه الهواجر ضياغم ابناء منصور الضيغمي |
رد : الضياغم
الملاطي من متى شريف ضياغم من عبيده موديل جدييد
واما بني هاجر فهم من عبيده الاد سلطان العبيدي وكل قصايدهم القديمه تدل على ذلك ولم تشير لشريف بربع بيت تحيتي |
رد : الضياغم
الضياغم من عبيدة ... هاجروا لنجد ثم للشمال ...
ومن الان قبيلة الرشيد شمر تحياتي |
رد : الضياغم
هذه القصيده من الشاعر دليهي ابن حضرم الهاجري (الله يرحمه) موجهة الى الشاعر عبد الهادي ابن جابر العبيدي من ابراد
|
| الساعة الآن 07:31 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com