![]() |
الحج إلى نجد ..
رحلة في رحلة أولاً .. سلام الله عليكم .. يسرني أن أشارككم في هذا القسم الراقي .. ويسعدني أشارككم بأول مشاركاتي .. آملا أن تجدوا فيها فائدة .. لمن ينظر ما يخطر .. مقدمة .. المكتوب أمام الناظر عبارة عن قراءة و ( رحلة مع كتاب ) المبتدأ مع كتاب ( الحج إلى نجد ) تأليف : الليدي / آن بلنت . Lady Anne Blunt Pilgrimage To NEJD http://www.gorgiaspress.com/bookshop...9333-268-8.gif والمشهور مترجماً بـ ( رحلة إلى بلاد نجد ) http://www.neelwafurat.com/images/lb...136/136537.gif وسبب اختياره .. مع وجود كتباً أشرف موضوعاً وأشهر صيتاً وأقدم زمناً هو : جنس المؤلف وجنسيته ، وأهمية المؤلَف ومهمته ، مع ما أثير عن المقصد من تأليفه . أولاً : الكتاب : الكتاب نشر مترجما بـ ( رحلة إلى بلاد نجد ) ترجمة : أ.محمد أنعم غالب الناشر : دار اليمامة . يقع في كتاب من (278) صفحة ، آخر (20) صفحة مخصصة عن الخيل . ثانياً : تمهيد : الكتاب المنشور والمشهور مترجماً بـ ( رحلة إلى بلاد نجد ) للأسف لم يترجم كاملا بل حذف وبتر من أصله الكثير.. وتم تغيير اسمه.. و تغيير بعض فصوله بتقديم وتأخير حسب ما صرح به الناشر في مقدمته –رحمه الله وسامحه- والمسبَب بـ( ظروف خاصة ). أما أصل الكتاب فيقع في جزأين وليس جزء واحد كما هو منشور . وما حصل لأصل الكتاب من التصرفات الغير مبررة على كل حال ، تسبب أن كان هنالك حلقات مفقودة يفتقدها القارئ للكتاب. ومع ذلك يبقى الكتاب المنشور.. لا يخلو من فوائد متعددة ومتنوعة جغرافية و تاريخية وفروسية ... وعلى العموم ما لا يدرك جله لا يترك كله . ثالثاً : المؤلف في سطور : الليدي آن بلنت http://www.ak-cmk-2009.org/LadyAnneBlunt-large.jpg الليدي وفرسها قصيدة أو كاسيدا مستكشفة إنجليزية زارت أجزاء من الجزيرة العربية. ووضعت كتابا عن رحلتها بعنوان رحلة إلى بلاد نجد كان معظمه مخصصا لمنطقة حائل ومحطات رحلتها التي مرت بها. http://www.heirloomarabianstud.com/i...yanneblunt.jpg صورة الليدي آن بلنت مرسومة لهاوهي في رحلتها إلى نجـــــد .. وهي حفيدة الشاعر الإنجليزي الشهير "بيرون". وتعتبر هذه المستكشفة من أهم من زاروا المنطقة على امتداد تاريخها نظراً للكتاب الذي كتبت فيه مشاهداتها منذ بدء رحلتها نحو حائل، قادمة من الجوف عبر صحراء النفود الكبير، وكتبت فيه الكثير عن أوضاع المنطقة سياسيا واقتصاديا وعسكريا وثقافيا .. http://www.heirloomarabianstud.com/i...untlibrary.jpg الليدي و زوجها ولفرد سكاون بلنت رابعاً : مواضيع الكتاب تناولت المؤلفة في الجزء المنشور رحلتها بالتفصيل من دمشق وحتى مدينة حائل حاضرة الشمال في وقتها مروراً بالحواضر والبوادي التي بينهما.. و من الحواضر والبوادي التي ذكرت .. قريات الملح "القريات" ، كاف، أثرى، دومة الجندل ، الجوف ، سكاكا ، وادي السرحان، النفود، عقده ، بقعاء ، جُبه، حائل.. و اتبعت المؤلفة في كتابها طريقة كتابة المذكرات والتقارير اليومية .. على النحو التالي: في الغالب تبدأ باليوم والتاريخ.. ثم بالوصف العام للبلدة المزارة ثم تذكر أهلها وطبائعهم والتنوية بشيوخها.. وما يميز البلدة من أبنية وأسواق وأشجار وطبيعة التربة والحيوانات التي تعيش بها وحتى الحشرات تذكرها أحيانا ...! وتتطرق.. لما يحدث لها وللفريق المصاحب من أحداث سارة أو غير سارة أو مغامرات في تلك الرحلة وتتطرق لسرد بعض أسمار و أدبيات العرب المروية من قبل الرفقاء العرب المصاحبين لها .. *** رفقاء الرحلة حسب ما ورد في الكتاب 1. زوجها / ولفرد سكاون بلنت . 2. محمد آل عروج – دليل ، خوي خاص . 3. عواد الشمري – دليل . 4. حمدان الشراري – دليل . 5. عبدالله – دليل . 6. راضي – دليل . 7. إبراهيم الطويل - ؟ . 8. إبراهيم القصير - ؟ . 9. حنّـــــــا - ؟ . خامساً : محطة حائل "بيت القصد" http://static1.bareka.com/photos/med...zan-castle.jpg قصر برزان كانت محطة حائل بالنسبة للمؤلفة " بيت القصد " كما يقال و قد تم التركيز على هذه المحطة واستغرقت من المؤلفة نصف الكتاب تقريبا ...! وكأن المحطات المذكورة سابقا للقرى والمدن قبل محطة حائل مقدمات لبيت القصيد " محطة حائل" يظهر هذا بوضوح من مواضيع بحوثها التفصيلية والدقيقة في هذا الباب التي كانت على النحو التالي : · في مدينة حائل · تاريخ آل رشيد · المؤسس عبدالله الرشيد. · تاريخ الأسرة الحاكمة . · قصر الأمير · وصف الأمير · الأمير في مجلس حكمه . · ثروة الأمير · النظام والقانون عند الأمير · الضرائب والإتاوات عند الأمير · الدخل والمصرفات عند الأمير · من صفات الأمير · زيارة حريم القصر · تحليل نفسية الأمير · الحالة السياسية والإدارية...إلخ والحق يقال كانت تنقل الواقع المعايش في مدينة حائل وكأنك تسمع وترى.. سادساً : سبب التأليف .. http://4.bp.blogspot.com/_B9FZ6u5Qai...s400/question-mark.jpg وهذا بيت القصيد من هذا المقال .. الحقيقة .. لم أقف في الجزء المنشور على تصريح من المؤلفة بالسبب للقيام بالرحلة و تأليف الكتاب من قبل كلامها ولعله مذكورا في الجزء المحذوف الغير مترجم .. ولكن بشيء من النظر والتأمل يتضح لقارئ الكتاب بيّنات وقرائن في ثنايا وزوايا الكتاب تدل على الهدف الأول و الأساس من هذه الرحلة و التأليف .. ألا وهو .. القيام بــ( مهمة إستخباراتية )..! والناظر والمتأمل للكتاب وفصول الرحلة يتنبه لهذا الهدف بوضوح.. و يدل عليه عدة أمور أذكر منها : 1- صريح عبارة المؤلفة في ص/205 من الفصل العاشر وقالت فيه : ( هذا الفصل هو نتيجة تحرياتنا التي أجريناها و نحن في حائل عن الحالة السياسية وموارد البلاد ولن ندعي الدقة القاطعة وخصوصا في الأرقام الواردة إلا أن ما سنقدمه هنا سيساعد في إعطاء فكرة عن نوع الحكم الموجود في بلاد العرب والمقدرة على الحكم الذاتي لدى العنصر العربي ) . ولو لم يكن من الدلائل إلا هذا النص التقريري الاستخباراتي .. لكفى من وجهة نظري على التأكيد على هدف الرحلة والغرض من تأليف الكتاب . 2- دليل آخر - الكتاب عبارة عن مسح جيلوجي ..و إحصاء ديموقرافي .. و وصف جغرافي ..وتحليل نفسي واجتماعي .. عن الجزيرة العربية وتحديداً نجد وأمارة حائل ..! ولعل المتأمل في الفقرة خامساً : محطة حائل "بيت القصد" يجد الإجابة المقنعة . 3- دليل آخر- التركيز على مكامن القوة والضعف في الأرض و أهلها . 4- دليل آخر - الغرض المشهور من الرحلة هو ( الخيل العربية أو خيل الصحراء ) ...! وبالنظر إلى هذا الموضوع في الكتاب .. نرى أن المؤلفة لم تذكر الخيل في الكتاب- كما صرح بذلك الناشر- إلا في (20) صفحة فقط ...! من أصل (278) صفحة وهاهنا تبرز علامات التعجب ...!!! ويفرض السؤال المنطقي نفسه : ما النسبة % للغرض المشهور من أصل الكتاب و مجموعه ؟ وبلغة الأرقام تكون النتيجة المنطقية كالتالي : .................................................. ......... نسبة مواضيع الكتاب عن الخيل: ( 20 )صفحة × 100 /( 278 ) مجموع الكتاب = 7.2% = مواضيع عن الخيل ..! إذن تناولت المؤلفة مواضيع الخيل في نسبة (7.2%) من مجموع الكتاب فقط ...!!! و بالنظر إلى المواضيع التي تناولت حائل نجدها بلغت أكثر من (130) صفحة من مجموع الكتاب فيكون الحساب كالتالي : نسبة مواضيع الكتاب عن حائل: ( 130 ) صفحة × 100 / ( 278 ) مجموع الكتاب = 46.7% . إذن محطة حائل بالنسبة للمؤلفة هي " مربط الفرس الحقيقي" و يلاحظ استغراقه من المؤلفة نصف الكتاب تقريباً ...! و بعد هذه النتيجة تبدو البراهين اللاحقة على البراهين السابقة وكلها تدلل على نفس النتيجة من الهدف الأول والأساس .. فالأمر واضح و بصورة جليّة.. فالهدف الأول والأساس من الرحلة والتأليف ( مهمة إستخباراتية ) . سابعاً: وفي الختام يبقى الكتاب مهماً في بابه و لا يمل قارئه من قراءته من البداية حتى النهاية لكثرة فوائده.. وتنوع علومه.. ومصداقيته في أخباره.. وندرة المؤلفات في زمانه ومكانه.. و لدقة نقله صور تفصيلية.. لحقبة تاريخية من تاريخ جزء من وطننا الغالي " حفظه الله عزيزاً كريماً ".. ولعل المولى الكريم ييسّر للباحثين القيام بترجمة كافية و وافية للكتاب الأصل لتعم الفائدة منه وتكمل . و إلى هنا نصل إلى الانتهاء من المراد بيانه ،، ، آملاً أن أكون أفدت من قرأ.. ما طرأ فكل التقدير لمن طل و ظل .. و التحايا الطيبات للكل .. والسلام .. وكتبه / سهيل بن راجح ،، ، |
رد : الحج إلى نجد ..
أرحب يا سهيل ..
بيّض الله وجهك على هذه القراءة الرائعة والموجزة لهذا الكتاب .. أفدتني بشكل كبير بإيرادك ترجمة للمؤلفة وفيما يتكلم عنه الكتاب عن حايل وحكم آل رشيد .. ومما لا شكّ في أنه يعد مرجعاً ومصدراً هاماً لمعرفة الأحوال الأجتماعية والإقتصادية لإمارة حائل في ذلك الوقت .. بغض النظر عن الأهداف الواضحة والجلية لهذه الرحلة الاستخباراتية .. أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الرائع .. وفي انتظار جديدك .. |
رد : الحج إلى نجد ..
جزاك الله خير وبارك الله فيك
أخي سهيل بن راجح على مجهودك ومعلوماتك القيمة التي أتحفتنا بها تقبل وافر الود والإحترام . ............ |
رد : الحج إلى نجد ..
السلام عليكم ورحمه الله
اهلا اخوي سهيل بن راجح حقيقة لأول مرة اسمع عن هذا الكتاب وحقيقة فقد أبدعت في التعريف به والوقوف على أبعاد فصولة وجميل ان نعرف هذا قبل أن نقرأ الكتاب أو نبدا به حقيقة تعريفك بالكتاب بشكل رائع يوحي بعقليه وفكر راقي جدا اخوي سهيل حقيقة قرأت ماقدمت من تعريف لهذا الكتاب أكثر من مرة وبالفعل هو تعريف جميل ووافي من شخص يعرف كيف يقدم شيئا والله مبدع مبدع استاذي سهيل بن راجح لك مني شكر وتقدير على هالحضور الراقي والرائع استاذي الغالي وفقك الله ورعاك وسدد خطاك اخوي الغالي سهيل بن راجع استودعك الله وفي أمانة وحفظة ----------------------------------------------------------------------------------------------- أخوك / منصور العبدالله ( وااااادي الغلااااا ) |
رد : الحج إلى نجد ..
تقيم جيد ورائع لا عدمناك
|
رد : الحج إلى نجد ..
اغلب كتب المستشرقين على نفس المنهجية وصف لطبيعة البلد واهله وموارده وطريقة الحكم
وأغلب رحلات المستشرقين هي مهمات استخباراتيه من الكاتبة المذكورة و نيكسون ولورنس وغيرهم ولكن الاهم انهم وثقوا في كتبهم فترات زمنيه مهمة في تاريخنا بيض الله وجهك يابن راجح على تسليط الضوء على الكتاب |
رد : الحج إلى نجد ..
اقتباس:
الله لا يهنيك يا ابن نملان على الطلة .. وما عليك زود .. والشكر لك على مرورك .. وأبشر بالخير .. |
رد : الحج إلى نجد ..
اقتباس:
مرحبا أخي / فواز .. ولك بمثل .. شاكر لك ومقدر .. ولك مع الاحترام ..سلام .. |
رد : الحج إلى نجد ..
اقتباس:
مرحبا بالغلا/ منصور . وعليك السلام و لاعليك الملام أبد(ن) والأروع تواجدك و أنا أخوك .. ولك مع الشكر شكر .. دمت بخير ومع خير وعلى خير واستودع الله دينك وامانتك وخواتيم أعمالك ،، ، |
رد : الحج إلى نجد ..
ومشاركه على ما كتبه الا ستاذ سهيل راجح
بداية : اهنيك على اسلوبك وبرا عتك في القراءة والعرض , وان دل ذلك على شىء فا نه يدل على ثقا فتك وغزارة فهمك , في الحقيقة انني لم اطلع على هذا الكتاب الذي عرضت عنه بحرفية القارىء الواعي , كما ذكرت لم تتح لي فرصة الا ظلا ع على كتاب المستشرقة او الكتشه ( آ ن بلنت ) الا انني قد سمعت عنه على نحو ما لا اذكر , ولكنني قر أ ت كتابا من هذا النوع وهو ( بعثة الى نجد ) والذي ترجمه وعلق عليه الدكتور صالح العثيمين , وموضوع الكتاب رحلة وشخصية المستشرق والرحالة المشهور ( فيلبي ) والذي اعتقد انه اكثر وضوحا في هدفه ومقا صده اكثر مما ورد في كتاب المؤ لفة المذكورة . وفي الحقيقة اضا ان اكثر ما يلفت النظر هو ذلك الا قدام والعزيمة والتفاني في اداء المهمات التي يقوم بها المستشرقون على تنوع اهدا فهم , سواء مكلفين او غير مكلفين , اذ ياتون من بلاد متحضرة ويجوبون مناطق صحرا وية واراض وعرة مجهولة , لا يهابون ولا يترددون , ولدينا هذا المثال الحي : امر أة اوربية تتصدى لهذه المهمة وتكتب وتحقق وتبحث رغم وجود زوجها برفقتها , انه مثال يصعب تصوره وحاصة لدينا نحن العرب الذ ين ينظرون الى المر أة بأنها لا يمكن ان تقوم بمثل هذا العمل استاذ سهيل : ملا حظاتي على توضيحك وتعليقك على الكتاب بداية من عنوانه وختى تفاصيله : وابد أ بالعنوان - رغم قصور معرفتي للغة الا جليزية - لقد قلت ان المترجم اخطأ في الترجمه انني وحسب اجتهادي افهم ان للمترجم مساحة من التصرف وصياغة العبارة الى المفهوم والواقع , لا سيما ان عبارة ( بلجريم ) حج ربما تجنبها المترجم لشبهة مسا سها بالدين اما قولك ان للرحلة اهداف ومقا صد غير مذ كورة , فانت قد اصبت وتغلغلت في اعماق اغرا ضها ..والا كيف لاسرة اوربية متحضرة ان تقوم بتلك المغامرو وتكا ليفها الكبيرة اذا لم يكن ورا ءها دوا فع استخبارية وسياسية , ونحن لا نستغرب ان تقوم الدول الاو ربية بمثل تلك الا عمال التي تمهد لا طماعها بقي من ملاحظا تي عبارة قصيرة اود من الا ستاذ سهيل ان يسمح لى بقولها : ان ما ذكرته من الفوائد الجغرافية والتا ريخية والفروسية التي وردت بالكتاب , انني اعتقد ان مثل تلك المواضيع لا تزيد معرفة اهل بلا دنا لا نهم يعيشونها فقط هي مفيدة لصا حبة الكتاب ومن بعثها ..ختا ما اعيد و اكرر انك قد ابدعت في العرض والتعليق والشرح وهذا بحد ذاته مفيد مع احترامي وتحياتي سعد ابو حيمد |
رد : الحج إلى نجد ..
اقتباس:
مرحبا أخي أ.سعد ابوحيمد ..المحترم .. سعدت بك وبمرورك .. وسعدت بوجهة نظرك .. لك شاكر ولك مقدر .. دمت في خير وعلى خير وإلى خير ،، ، |
الساعة الآن 11:09 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com