|
من مقالات الاخ / مرتاح البال رقم 3
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- خالف ---تُعرف !!!!!! -- خالف تُعرف ---ظاهره ---معروفه من القدم ولكنها كانت قليله --وقد لا تُذكر 000 الان --اصبحت منتشره ---على المستوى الفردي او الاسري او المجتمع --وحتى الدول 000 ولكي نفهمها --حبيت ان أتطرق الى بعض الجوانب المهمه في هذه الظاهره ----- فنبدأ بالقول وكتعريف مختصر --هي مخالفة رأي الاخرين ---او السائد في المجتمع ----وهي تفرق عن المعارضه فالمعارضه --قد تنتهي بتحقيق المطالب ----ولكن ظاهرة خالف تُعرف --قد تستمر --وتؤخذ على اساس انها عاده --او من طبيعة ذلك الشخص ---وهذا هو الغير مرغوب فيه --- وقد ترتقي اكثر وتصبح مرض نفسي ----- نجدهم في مجتمعنا بكثره --- فنجد من يخالف على علم ومعرفه ---وقد يشتهر بسبب تلك المخالفه ---ولكنها نادره جدا ----فألاخرون --ليسوا أغبياء --وقد يحتاطون لمثل هذا الاحتمال ولكن --- الكثير من ما نراه ونسمعه ---هو فقط للبروز ---عسى ان تسلط عليه الاضواء وممكن يمر عليه الضوء مره --على غفله من الاخرين --- ولكنه -مع الوقت سوف ينكشف ويعرفه الناس --- فينتقدونه اول مره --وثاني مره --يضحكون عليه ويستهزؤن به فيه امثله كثيره ---على الافراد --والجماعات والدول ---وعلى طاري الدول حولنا وحده مشهوره --بهذه الظاهره -----ولكن احب اترك التفاصيل لكم وخلاصة القول --لاتضع نفسك في موقف محرج -- فأذا كنت تعرف جواب على سؤال --فيجب ان تفهم ان هناك غيرك العشرات يملكون مثل هذا الجواب وأكثر وفي نظري ---اكثر من يستخدمونه ---هم اولئك --الذين يشعرون بالنقص ----في الغالب ((( أمنح فرصه اكثر لعقلك ------وفرصه أقل للسانك ))) تحياتي |
حمار الحكيم ----!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ---- في الستينيات ومنتصف السبعينيات من القرن الميلادي الماضي --((( كان الاديب المصري الكبير jتوفيق الحكيم )))) توضع له صور كاركاتيريه --بجوار (( الحمار )) وكتب بعض القصص القصيره عن الحمار وكانت هناك مناقشات ومساجلات بين الحكيم وحماره --والكثير من الادباء منهم --طه حسين والعقاد -والسحار-ونجيب محفوظ وغيرهم وكنت اتمتع بالقراءه له --وانظر في صورته وقبعته والحمار 000 وكأن الحكيم يقول للعرب والمسلمين ((( انتبهوا للحمار ))) ولكن للاسف لم ينتبهوا لذلك واتخذوه هو وحماره --مجال للتندر والمسخره --- شخصيا انتبهت لما يرمز اليه الحكيم --وكان ذلك وعمري 13 سنه --حيث كنا نصيف سنويا بالديره --وكانت المواصلات في ذلك الوقت --الحمير والجمال --فأرسلتني والدتي في مهمه الى قريه مجاوره --واستعارت لي حمار --محترم --ولم يكن هناك مدارس للبنات --وكانت الاسره تعمل بالمزارع رجال ونساء وبنات --فلبست لبس عليه القيمه --وامتطيت صهوة حمارنا --وامشي بين المزارع --واقز البنات اللي على اليمين وعلى اليسار --والحمار على الدرب --حيث الدرب محفور من اثر الحمير !!!! وحصلت مفاجئه --حيث حمارنا --شاف له شوفه على يسار الخط ---والحقيقه ما هوب هين حيث --كانت جميله --وعليها عيون تقط الطير من السما --مع الكثير من الدلال والدلع--ولها حق فكانت ممشوقة القوام --وبيضاء --يعني من مجاميعه (( تهبل )) << باقي اقول قصيده >> ولكن كان موقعها غير مناسب --حيث كانت تتضلل تحت مجموعه من شجر الطلح --المعروف بأشواكه --المهم --فجأه وعلى غفلة مني حيث كنت مشغول بالنظر --في الجهة الاخرى (( انحرف )) عن الطريق واسرع الخطى--يم تلك العنود --ومر بي على اغصان الطلح --وتعلقت الغتره ( والكوفيه ) في الاغصان--وتشقق بعض من اجزاء الثوب --وضحك كل الناس اللي بالمزارع --وحاله محرجه جدا جدا --ولو ما الخجل كان (( بكيت )) من هنا عرفت ان الحمار لم يراعي صحبتنا ولا خوتنا --وعلى اول مصلحه باعنا بارخص الاثمان --- وهذا ما نراه ونعيشه الان في سياسة العالم الجديد !!!!!! حيث اعجبتهم سياسة الحمير فنرى مواقف مستحمره --ونرى تصريحات مستحمره ---ونرىديموقراطيات مستحمره ونرى مصطلحات مستحمره --الخ --فإذا هذا حال الطبقات العليا والقيادات في العالم فأكيد --لابد ان الشعوب تستحمر --والا سوف تمر على الاشواك --كما مررت بها ذات يوم -- القرآن --وصف الحمار بالغباء --لانه يحمل اسفارا اي كتب قيمه على ظهره --ولكنه لم يستفد منها فلماذا (( المستر بوش )) يزعل اذا احد وصفه بالحمار --وشعار حزبه (( الحمار )) منطق معكوس!!! ولما ذا --يزعل البعض من شرائح المجتمع --اذا وصفناهم بالحمير التي تحمل اسفارا --لان ما نراه منهم يدل على ذلك --فهم متخرجون من الجامعات --ودرسوا مئات الكتب --ولكنهم اغبياء وافكارهم وثقافتهم --مستحمره ومكشوفه ؟؟؟ وهناك ايضا من الاذكياء الكثير --ولكنهم ايضا مستحمرين --وعند سؤالنا كيف ؟؟ يقولون من عاشر القوم صار منهم !!!!! هذا الجزء الاول من حكايتي مع الحمير والمستحمرين --ويتبعه الجزء الثاني - اذا طلبتوا ذلك كل عام وانتم بخير تحياتي |
حمار الحكيم --الجزء الثاني --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- بعد ان ذهبنا في رحله عالميه --مع الحكيم وحماره --حيث اثبت حمار الحكيم ان له زملاء كثر على مستوى العالم --في السياسه والاقتصاد والقوه العسكريه --واثبت ان العرب والمسلمين على خطأ --عندما تمسخروا به --وبما كان يرمز بحدوثه مستقبلا 00 ننتقل --الى حميرنا المحليه --فهي لا تقل شأنا عن حمار الحكيم -- وحتى نفصل بين درجات الحميره لديها --فلا بد ان نعرف انواعها -- فهنا عندنا منطقتين مشهورتين بأنتاج الحمير --ذات الجوده الجيده --فالاولى --تنتج الحمير القويه والتي تتحمل الاشغال الشاقه --وهي عنيفه في سلوكها --فمره ترفس بقوائمها الخلفيه --ومره اخرى ترافس بقوائمها الاماميه --وليس بها --منظر جمالي --وتتميز بكبر اجسامها --الخ -- النوعيه الثانيه --تشتهر بها منطقه اخرى --وحميرهم تتميز بحسن المنظر --وبالرشاقه واللون الابيض المميز --وهي لاتستخدم في الاشغال والاعمال --وانما للتنقل --ويقتنيها فقط وجهاء القوم والميسورين --وفيها شيء من الذكاء والفطنه والمقارنه بينها وبين الفئه الاولى --مثل --جيب الاند روفر --- والرولز --- الفئه الثالثه --حمير البدو-- وهذه عفاريت في شكل حمير --لا منظر جميل ولا ذكاء --ولا الوان يا سود او غبر --وفيها غطرسه وكبرياء --فهي لا تطاوع الا اصحابها فقط -- الفئه الرابعه --وهي في اقصى سواحل المملكه الجنوبيه --فهي اقزام ( بوني ) ولكن ماشاء الله تتحمل اضعاف وزنها --- هذه التقسيمات المناطقيه لحميرنا --والبيئه تلعب دورها --فمره --نزلنا بغنم مع الهدا --وتوهم بدأوا --في شق الطريق --وهناك درج --من رأس الجبل --حتى اسفله --وكان من ضمن القافله حماران --واحد بيئته الاصليه جبليه --والاخر بيئته الاصليه رمليه --فالجبلي نزل الجبل بسرعه هو ومعه الغنم الجبليه --اما الاخر (( فدقر وحرن )) عند الدرجات الاولى في رأس الجبل ومعه ايضا الغنم السهليه --وبالكاد وخلال يومين وصلنا اسفل الجبل --والفئه الاولى اخذتها في سا عات قليله --- ونجد في بعض من شرائح المجتمع من (( يدقر ويحرن )) او (( يجيم ))بدون سبب منطقي علما انه متعلم --والبعض منهم مسؤل !!!!!! -- ونجد آخرين من يتكبر ويتغطرس --بسبب وظيفه ( زوينه ) حصل عليها صدفه -- او بسبب مال ورثه -- وآخرين اقزام في تعليمهم وثقافتهم وسلوكهم --وبسبب صفقه موفقه في الاسهم --اراد ان يصير عملاق ومثقف --الخ -- وآخرين لديهم شيءمن العلم والثقافه --ولكنه يفتقر الى الاسلوب -والاخلاق-فنجده يرفس هنا ويترافس هناك --- والحمد لله ان هذه الفئات التي استحمرت تشكل نسبه ضئيله من المجتمع --ولكن لا ننكر ان لهم بعض التأثير -- وبما ان الحكيم وحماره تنبأ بما سوف يحصل في المستقبل في العالم --وانه يجب محاورة هؤلاء المستحمرين --لانهم طغوا وعاثوا في بلاد العالم فسادا فمن الاولى ان --نأخذ بالنا من المستحمرين محليا --ونتعامل معهم بشيء من اللين والحزم ونفصل السلك الذي يوصل بينهم وبين المستحمرين خارج الحدود -- ولتسمح لنا الحمير بكافة فصائلها ومعتقداتها وطوائفها --حينما ضربنا الامثال --على تصرفاتهم وعذرنا الوحيد (( انهم حمير )) علما بانهم في بعض الاحيان --يتفوقون علىتلك الاسود والنمور الورقيه --التي تطالعنا بها الشاشات يوميا00 كل عام وانتم بخير تحياتي |
لا يأس -- مع الحياه --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- لا يأس مع الحياه --!!! -- هذه الجمله -- 0000 اعجبتني --واخذت افكر فيها كثير000 واخترت زاويه --سوف ادخل معها --الى --ما تعني هذه الجمله --والزوايا الاخرى لكم !!!! اليأس --يتناقض مع الحياه كثيرا ---فهو وجه آخر (( للموت )) والانسان مهما عمر طويلا وكان اليأس ملازمه ---فهو ميت --حتى ولو كان يمشي على قدميه00 لكن دعونا --نذكر تعريف بسيط --لليأس00 اليأس ---هو القنوط --وقطع الامل بالشيء ---وبمعنى آخر --هي تساوي الاشياء عند الانسان مثال --الجنه والنار --متساويه عنده --ولا تفرق معه --- --------- ولم يعلم ذلك الانسان ---ان الله --كريم ----وغفور --- ورحيم ---وهو الرزاق --وهو الوهاب وانك ايها الانسان ---عبد من عبيده الكثر التي تعبده 00 فكيف تيأس من من كرم الله وهو الكريم -- ومن رحمته وهو الرحيم --ومن رزقه وهو الرزاق ------ فما هو المطلوب؟؟؟ المطلوب--هو ان تتحمد الله في السراء والضراء --وان تعلم بأن الله -- خالقك ورازقك وان يزيد ايمانك بالله في الضراء اكثر -- فلم يخلقك الله عبث --وانما خلقك لعبادته --ولتعمير هذا الكون ---فمنحك الفكر والعقل والقوه وميزك عن سائر خلقه ------ فكيف تيأس -؟؟؟-- لذلك مقولة (( لا يأس مع الحياه ))) صحيحه ---فما دمت حيا --فالتغير في نمط الحياه وارد00 ((( من وصايا احد الشيبان-- لي ---انه اذا كان لي مخاصمه مع احد --وانني املك الحجه لكسب القضيه ---فمن الافضل ترك مجال لخصمك للتراجع --وليس حشره في الزاويه --هنا سوف يصيبه اليأس --ويرتكب حماقه نندم عليها ))) كل عام وانتم بخير تحياتي |
باب الحاره --!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ---- باب الحاره --!!! بـاب الحـاره هـذا المسلسل اللذي أكـل الأخضـر واليابس وحطـم جميـع مايعـرض على الشـاشات العربيـه لما يحتويـه من قصص ومعاني ليست موجوده لدينا للأسـف ، تصويـر رائـع من مخرج المسلسل ( بسام المـلا ) لمظاهـر الحياة والتلاحم والألفـه بين أهالي الحـاره ، ورغم مقتل زعيمهم إلا أن ذلك لم يغير من عوتهم وشموخهم المعتاد والمعروف ، كذلك الحال الآن في شعوبنا العربيـه الثائره وزعمائنا الأجـلاء اللذين لم يقبلوا بأشبـاه الرجـال باحتلال أراضينا ولا استعباد شعوبهم ، فالحمد الله لم تذهب إلا العراق ومن قبلها فلسطين وكم كنت خائفاً من أن تحتل البحرين أيضاً ؟ ضحكت من صديق لي يقول أن باب الحاره يمثل نوعا ما من الحياة الرائعه التي كان يعيشها العرب قديماً وبالكرم والقوه والعزه ، ونسي صاحبنا أن مجرد 45 دقيقه تعرض كل ليلة بكاميرات مصنوعه آوروبياً تصور أشباااه رجـال ولارجـال ، ولسـان العـرب يقـول ( كذب العرب ولو صدقـوا ) ؟ للخيانه معنى وللشـرف معنى واحـد ، ولكن مايميز حاراتنا أنها لها أبواب خلفيه لايراها سواهم ، عند مشاهدتي لهذا المسلسل عرفت ومن الحلقة الآولـى أنه كباقى مايعرض ويطرح في شهـر رمضان المبارك والذي حولوه الى شهر انس وفسق ؟! حاره تغتص نسائها وتهتك عرضها وتذل رجالها لايجب عليهم ابقـاء حارس يشـرب الشـاي المعتق عند الباب ؟ رحم الله الدعشـري اللذي ربما كان آخر رجال حارة الضباع ، وكان الله في عون أبوعصام لما يعانيه وأبـوشهاب الزعيم الجديد للحاره ، في صدهم للعدوان الخارجي على حارتهم ضد من هم على شاكلة أبو النار ، لو تلاحظوا لم أقل مسلم بل عرب لأن ليس كل العرب مسلمين فأين القوميه العربيه ياعـرب ؟ مركز الشرطة بضابطه أبوجودت عرف كيف تؤكل الكتف باستغلال منصبه الكبير ضد أهالي الحاره واستفزازهم ، ولكـن حكم القوي على الضعيف . كل التوفيق لأبو شهاب ورجاله في مواجهة جيش الاستعمار ولكن ليأخذوا من الخونه داخل حاراتهم امثال أبوغالب وسطيـف ، وفي الختام وعلى قول أبو جودت <<<< صيام مقبووول إنشـاالله احترامـي وتقديـري .. --------------------------------- ملحوظه // هذا الموضوع سرقته من مدونات ابني والمعرف الذي يستخدمه (( مجموعة انسان )) وهو معروض في الساحه العربيه --تحت اسمي ايضا 00 مجموعة انسان (( كاتب خواطر متمكن )) وله عشرات الخواطر الجميله --واذا تخرج جعلته يسجل هنا00 وايضا احثه على الكتابه --في المجالات الاخرى --واظن لا مشكله شرعيه او ادبيه اذا سرق الاب من ابنه --شيء ههههههههه تحياتي |
هل هناك --فرق بين القلب والعقل --؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم-- --- سؤال ودعوه للنقاش --هل هناك فرق بين القلب والعقل ؟؟ في الواقع --ذكر القرآن الكريم --تلك الفروق --وبوضوح ولن اجاوب ونترك الاجوبه لكم !!! ولكن سوف أشير --الى البعض --ففي القرآن الكريم (( ذكر المجنون --وان ما عليه حرج )) وذكر القلب (( وان هناك من قلوبهم اقسى من الحجر )) وهناك قلوب خاشه --ووجله -- والسؤال - ماهي الفروق بينهما ---ولماذا القلب اذا أصيب بمرض --لا ينجن صاحبه او ينهبل --والعكس اذا اصيب العقل ؟؟ فمثلا --الايمان ومحله القلب --ولماذا لايكون العقل --وهل القلب أرقى من العقل ؟؟ واحاديث نبويه شريفه تحدثت عن القلب -- اكثر من العقل --واشهرها ذلك الحديث الذي معناه هناك مضغه ان صلحت صلح الجسم كله --ومتأسف على عدم حفظ الحديث 000 -- ولماذا -- المحبين والعشاق والشعراء --يتحدثون عن القلب ؟؟ وليس عن العقل --اذا ماهي اسرار هذا القلب ؟؟ -- واذا تبون تتحدثون عن الوجدان والمشاعر --يكون افضل ؟ --- ونقرب اكثر --ونقول هل القرآن الكريم ---خاطب العقل والوجدان --او القلب والوجدان ؟؟ كل عام وانتم بخير تحياتي |
لماذا--نكتب --؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- كل عمل او قول -- يقوم به الانسان لابد وان يكون له سبب --فأن لم يكن له سبب ((فهو مهبول --او لديه فيوز ضارب --او لذعه خفيفه في المخ 00)) وعند سؤالي لنفسي --حاولت ان اجد جواب -- حتى لا تنطبق علينا الاوصاف التي بأعلاه !!!!! واخيرا وجدت جواب ( يمشي الحال ) لكن قبل الاعلان عن الجواب --فنحن نعرف ان لاتأثير --على اصحاب القرار --مما نكتبه لا على المستوى الحكومي ولا المجتمع المدني ولا على الاسره --ولا حتى على الفرد فلماذا نكتب ؟؟ هناك صحافه --وهي سلطه رابعه كما يقال--ولكن صحافتنا --سلطتها عند البوابات --تؤدي التحيه للرايح والجاي !!!! هناك قنوات فضائيه --والاعلام بشكل عام ---يعتبر معدوم --وانا عاصرته ولم استفيد منه شيء حتى على المستوى الثقافي والادبي00 وحتى اذا كان هناك مقالات او مقابلات جريئه بعض الشيء --فهي محسوبه بدقه وحتى ((يستشهد بها امام النقد الخارجي --بأن صحافتنا واعلامنا حره )) فيسمح لعدد معين من الكتاب ان يطرحوا مثل هذه المقالات (( يعني للاستهلاك )) طيب --لماذا نكتب في المنتديات ؟؟؟ المنتديات لها تأثير --وهذه مفاجئه لكم ---اكثر من الصحافه --والسبب انك تكتب بحريه وبصدق وهذه الحريه ومعها الصدق معدومه في صحافتنا -- وهناك الكثير من المسؤلين اشتكوا من المنتديات --ولم يشتكوا من الصحافه !!!!! المنتديات بينها وبين (( المقهى المصري )) تشابه من حيث التأثير00 فالمقهى المصري ---تقال فيه (( النكته المصريه ))) وهي تعكس حال البلد والمجتمع --فإذا خطب الرئيس -- ارسل المباحث والتحري --لينقلوا له ما يقال --في المقهى --والنكت التي قيلت !!! ومنها يعرف يعدل خطابه في المره القادمه --طبعا هذا قبل النت !!! س---لماذا نكتب ؟؟ ج ---لكي نفضفض 0 تحياتي |
عليه الطلاق --ما يدخل بيتي--!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- حكايه سمعتها على الطاير --ولا علم لي --هل هي صحيحه او غير ذلك وهي ليست مهمه --ولكن المهم ماتعنيه -- الحكايه --ان هناك شايب من اهل الجنوب --تخرج ابنه من الثانويه --بتقدير طيب --وكذلك الشاب يتمتع بصحه جيده وذهب الى الرياض والشرقيه --مثل غيره من الشباب --يبحث عن جامعه او عمل --او كليه عسكريه --وقد زوده والده بتذاكر وفلوس تكفيه بعد شهر عاد الولد الى بيت اسرته --واخبرهم بأن الجامعات لم تقبله --ولا الشركات --ولا الكليات العسكريه صابت والده الدهشه والذهول--فهناك غيره اربعه يدرسون --فماذا سيكون حالهم ؟؟ هنا فكر --ثم قرر --وحجز له ولابنه --الى الرياض --وطلب الاذن بالدخول على احد كبار موظفي الدوله --والذي يستطيع ان يحل المشكله ---فوعده المسؤل خيرا --ولكن الاب لم يقتنع امسك بيد ابنه --وقال للمسؤل ((( هذا ابني ينتسب الي بالاسم والدم --ولكنه ايضا ابن الوطن ---ان كان به مرض --او تحصيله الدراسي سيء-- او خلل عقلي --فأنا سوف ارجعه معي الى بيتي --اما وهو على هذا الحال الطيب (( فعليه الطلاق مايطب بيتي --الا اذا كان في جامعه او موظف )) خذوه --واعلموا انه يصلي الفروض بالمسجد --ولا يشرب دخان وشاب مستقيم --ان حافظتوا عليه فهو ابن الوطن --وان تركتوه في الشارع وانحرف فانتم السبب )))) ثم ترك ابنه وغادر الى الجنوب --- صار المسؤل امام امر واقع --فسجله في احد الكليات العسكريه 00 لن اعلق --على الموضوع --وانتظر تعليقاتكم تحياتي |
ابو رقبـه مستقيمه---!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- قياسا --على كبار الحراميه --في سوق الاسهم والعقار --ولقبهم المشهور (( الهامور )) علما بأن الهامور مصدر غذائي يفيد الانسان ولا يؤذيه 000 ظهر لنا مجموعه اخرى --في مجالات متعدده ومتنوعه ---يستعملون الطرق المشروعه وغير المشروعه مستعينين بنفوذهم الوظيفي او المالي او العلمي او الثقافي --او وجاهته الاجتماعيه00 هذه المجموعه تريد ان تقنع الناس بأن ((( رقبة البعير مستقيمه وليس بها اعوجاج )) جادلناهم بالتي احسن --جادلناهم بغير التي احسن --لم يغيروا موقفهم ابدا اخذنا البعض منهم الى (( مزاين الابل )) وقلنا انظروا بعيونكم --ايضا لم يغيروا موقفهم --مصرين على استقامة رقبة البعير -- وعلى استحياء يؤشرون على رقابهم !!!! ولكن ما فهمنا عليهم --فالحديث حول الابل وليس الانسان !!!!كررنا القول --فردوا بشيء من التفصيل --وقالوا --هذه الابل صحيح رقابها معوجه --ولكنها من الدرجه الثالثه --اما البعارين اللي عليها الكلام فهي في مواقع اخرى 000 وعليه --عقدت انا واصدقائي اجتماع عاجل لحل هذا اللغز --فوجدنا --وللاسف انهم على صواب!!!! فهناك بعارين في الوزارات والبلديات --والادارات الخدميه الاخرى --لايؤمن ولايصدق ان البعير رقبته معوجه --فهؤلاء لا يرون عيوبهم --ولا فسادهم -- ولا مالهم --ولا حتى وطنهم -- ويقنعك ويقنع الاخرين بأن ما يعمله هو في السليم 100%----يعني يبينا نصدق ان (( رقبة البعير مستقيمه )))ونحن نعرف ان ((( الضبع هو الذي رقبته مستقيمه )) فلا يستطيع ان يلتفت --يمين او يسار --الا اذا استدار بالكامل حتى اننا نحتار اذا عملهم سليم --فلماذا هذه المشاكل موجوده في كل دائره ؟؟ وصدقنا واقتنعنا بأن ((( البعير ما يشوف عوجة رقبته ))) كثيرون هم من على هذه الشاكله --فالدعاه ايضا لا يرى ان عنده عيوب --والوزير والمدير ورب الاسره --الخ فإذا جمعنا البعارين مع الهوامير---والمزايين --مع بعضهم -- صارلدينا بلد ( غير ) ومجتمع ( غير ) وسبحان الله --من تقاعد من هؤلاء -- اعوجة رقبته تلقائيا -- ومن كبر في السن كذلك--وهكذا عادوا مجبرين الى الفطره وانهم بشر --لا يخلون من العيوب --والفرق بيننا وبينهم اننا نعترف بعيوبنا من البدايه والشباب ونسعى الى اصلاحها وهم اعترفوا بذلك متأخرين جدا --وتلك العيوب سوف تجلب لهم سيئات في الدنيا والاخره --ولم يعد لديهم الوقت لأصلاحها ((( رحم الله أمرأ أهدى الي عيوبي ))) تحياتي |
ودي أقول شيء--وخا يف --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
لسلام عليكم --- فعلا --ودي اقو ل--ولكن خايف ان يفهم القاريء الكريم --غير ما اقصده --ولذلك وجب علينا الاجتهاد --والباقي على الله --هو العالم -- الامر الذي اود التحدث حوله هو--بعض الاعضاء --الحقيقه مثقفين ويطرحون موضوعات جميله ومفيده --وانا شخصيا استفدت منها ---ولكن هناك امور اعتبرها فنيه ---في كتابة المقال --او الموضوع --ارى ان البعض يجهلها --وهنا لا الومه --فكلنا هواه --ولم يتخصص احدا منا في الاعلام --حتى نحاسبه وكتجربه شخصيه مررت بها --وايضا مراسلات كثيره مع كتاب كبار في الداخل والخارج -- استحسنت --ان اطرح القليل --من فن كتابة المقال --او بعض من العوامل الفنيه --ولا اقول الاساسيه--فأعتقد الكثير يعلم العناصر الاساسيه 1)) العنوان --هو نصف المقال --بدون شك --وهذا يتطلب فكر ومجهود --اكثر من المجهود الذي تصرفه في كتابة المقال ---وليس ضروري ان تقتبس عباره من المقال وتجعلها ( عنوان ) ولكن يجب ان يكون العنوان --له صله بالموضوع --سواء --صريح --او رمزي --او جزئي وان يكون قصير --كلمتين او ثلاث--او اربع كحد اعلى وان يكون جذاب --واذكر في احد المواضيع التي طرحتها كثير من العناوين --حركت اشياء في افكار القاريء --اكثر من الموضوع--مثال --(( دليلي احتار )) واخترته من قصيده -- --وغيره--وكتبت الموضوع لشرح العنوان فقط--وحولته الى مقال ديني 2)) الضغط وبقوه على فكرة الموضوع --ومع ذلك يجب ان تكون واضحه--وطبعا هذا الامر فيه شيءمن الصعوبه --ولكن مع الممارسه -- تستطيع السيطره 3)) الاسلوب --يجب ان يكون اسلوب سهل وتستخدم فيه الكلمات السهله --وان يكون انتقالك من نقطه الى اخرى --رشيقه --بحيث لا يشعر القاريء --بذلك والكتابه في المنتديات وخاصه القبليه منها --من الافضل ان تقترب كثير من لهجة القبيله وان لا تكون هناك اخطاء إملائيه كثيره 4)) اختصار الموضوع بشده --فاليوم لا احد يقرأ المواضيع الطويله --ولكن بشرط ان لا يكون ذلك على حساب فكرة الموضوع --ولكي تتمكن من ذلك تحتاج الى بعض الوقت والممارسه --فلا تستعجل في الامر --وتدرب 5)) خاتمة المقال --او نهايته --يجب ان يكون فيها --خلاصة الموضوع او المقال --ويكون ذلك في عباره واحده او اثنتان --ولا تكون شاذه --عن السياق العام للموضوع --وهذه ايضا تحتاج الى وقت وتدريب وممارسه اذا اتبعت هذه النقاط --ستجد الموضوع الذي تطرحه --شكل ثاني ---- المفروض ما اكتب عن هذه الاشياء --حتى لا نوجد منافسين --ولكن وبصراحه ما أدري ليه استحسنت طرحه -- هل-- هو الملل من الكتابه ؟؟ او --هو حب الخير للاخرين ؟؟ في الحقيقه لا اعلم --وهذا هو الموضوع الوحيد --الذي لم اتمكن من بلورة فكرته بالضبط لكن --ان شاء الله انه مفيد --واتمنى ان لا احد يفكر انني فاهم ومتمكن --واستطيع ارشاد الاخرين --لا ليس الامر كذلك -- ((ورحم الله أمرأ عرف قدر نفسه --فما زلت اتعلم)) --ولكنها تجارب قد يستفيد منها البعض كل عام وانتم بخير تحياتي |
ناقد ومنقود ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- ممكن من لديه فكر وثقافه --ان ينورنا ولو بشيئ يسير0 عن هذه الظاهره المنتشره في المجتمع --وهي (( النقـد ) البعض منه مبرر والكثير غير مبرر فلا يجتمع اثنان او اكثر -- الا وهم ينتقدون فلان --في حديثه او فعله او لبسه او جلوسه او كرمه --الخ وليس عندهم مانع ان يتناولون في حديثهم هذا اسرته وخواله وجماعته 00 وهم لا يعتبرون ذلك (( غيبه )) او هرج قفا --انما يعتبرونها من السوالف المليحه ( والاكشن ) التي تحرك فيهم -- الابداع --والراحه النفسيه 00 وبالماضي --كان هناك بين بيوت القريه --موقع او ساحه صغيره --تسمى (( البسطه )) وآخرون يسمونها ( الشرقه ) او ( المشراق ) يتجمع فيه كبار السن من الجنسين شيبان وعجايز ---يسولفون --ويتدفون تحت اشعة الشمس 00 والطريف عند هؤلاء --انهم ينتقدون كل من يمر بهم --فإذا مرت بهم بنت مثل الغزال --قالوا عيونها شينه وقوامها شين --وكلها من الصدام الى الصدام شينه --وان امها فلانه شينه --وخوال امها --الخ واذا هو شاب --قالو مافيه خير ومهبول --وان جده الخامس كان مهبول --وجده لامه التاسع كان جبان --وما يسوى --الخ ويقعون في احراج اذا ما احد مر عليهم --فيترقبون احدهم يغادر --ثم يسنعوه --باوصاف سيئه --- في الحقيقه عاده سيئه --وهذه العاده يستعملها المفلسون فكريا وثقافيا --فبدل الحديث في الاشياء المفيده نجدهم ينصرفون الى أذية خلق الله وغيبتهم --ويكسبون من ورائها السيئات الكثيره وفي احد المرات ولانني اكره هذه العاده --احاول ان اسحب المجلس الذي اتواجد فيه --الى احداث عامه وهذا لايروق لهم --ويفسد عليهم فرحتهم بالاجتماع وعند انصرافي الذي كان مرحب به من الجميع -ودهم أذلف--قلت اللي بيتكلم في بعد خروجي الله لا يسامحه واللي في خاطره شيء فيتكلم الان والله يسامحه --كلهم قالوا عزيز وغالي وعند سؤالي لواحد من الذين --بقوا خلفي --قال كلهم تكلموا وقطعوا وفصلوا فيك هههههههاااي إذا --هذه العاده متجذره ومتآصله في المجتمع !!!! 00 ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا 00 انا احاول --وانتم هل عندكم حلول نورونا ؟؟ تحياتي |
هاي --باي --سوري --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- نحن الطبقه المعلقه --والتي على الحافه -- بعد ان كنا بالامس طبقه متوسطه --ولكن بفعل حرامية الاسهم والعقار --وجشع تجار المواد الاستهلاكيه --صار موقعنا --لا نحسد عليه فنحن على حافة الفقر --فالهوامير والحراميه من ورائنا --والفقر والعوز امامنا --ولا حول ولا قوة الا بالله - ومع كل هذه الحاله التعبانه --مازلنا نتمسك ببعض الادبيات المخمليه --التي مررنا بها في زمن الطفره --ومنها بعض الكلمات الانجليزيه --لانه اخذنا جهلنا وغرورنا الى ان من ( البرستيج ) ان نستخدم بعض تلك الكلمات --فبدل ( السلام عليكم ) صارت ( هاي --او هالو ) وبدل في ( امان الله ) صارت (( باي ) وبدل ( آسف ) صارت (سوري )) والكثير من الكلمات -- كافي شوب واوكيه -- ونو برابلم --وايزي --وشوبنق -وبزي-هذه حدود معرفتنا نحن ذوي الدخل المحدود --او المحدد وكل ما ارتقى احدنا الى الطبقات الاعلى --كلما كثرت تلك الكلمات (( واللي مزعلني هو اتصال تم بيني وبين ( علي ابن مسفر ) وهو موظف راتبه تقريبا 4000ريال وساكن مع ابوه في الجنوب --كلمته --الحقيقه ما قال هاي --ولكنه قال -- سوري معي الفملي يبغون المستشفى --بنزلهم وبسوي شوي ( شوبينق ) وعند رجوعي للبيت سوف اكلمك ))) الله يا علي ابن مسفر --تسوي شوبنق في سوق سراة عبيده !!!!!-اجل كيف لو راتبه 15000ريال كان سوى شوبينق في جنيف او باريس نلاحظ وبصراحه وخاصه الشباب --وبعض الشيبان اللي يبون يتميلحون --كثر استخدامهم لتلك الكلمات --والمشكله ان الاطفال الصغار صاروا يستخدمونها --يفكرون انها من اللغه العربيه علما ان لغتنا --لغة القرآن --هي من اجمل وارق اللغات في العالم (( والشكوى لغير الله مذله ))) سوري --انا شوي بزي --والا كان اكملت الموضوع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تحياتي |
جوالي غير أحوالي ---!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- لا شك ان الهاتف المحمول او-- الجوال فوائده عظيمه وكبيره --ولكنه كغيره من مخرجات التقنيه له ايجابيات وسلبيات ---ومع ذلك من وجهة نظري ايجابياته اكثر -- وكما ذكرت كغيره --من التقنيات يؤثر بصوره مباشره في حياة المجتمع وفي سلوكه وفي اولوياته 00 وهكذا فعلت السكك الحديد --والسيارات --والطائرات --والتلفزيون --غيرت من اهتمامات المجتمع --وجعلت بعض العادات الطيبه والحميده -- مشوهه --وفي احيان اخرى قبيحه نعود للجوال --ونركز عليه ونغفل عن الهاتف المنزلي --لان الجوال في صحبة الانسان اين ما حل او رحل --- العزاء --ونعرف اهمية الحضور ووقعها على اهل المتوفي--ومعها ايضا اجر وثواب (( الجوال يعزي وينوب عنا )) مجرد مكالمه باهته وسامجه ايضا --وممكن انه في مقهى او مطعم --او مركب رجل فوق الاخرى ويتابع مسلسل يعزي--في رفيقه او صديقه او زميله بهذه الصفه -- حتى لو كانت المسافه قريبه !!!! -- العيد -- وما فيه من بهجه وسرور --يقتلها هذا الجوال --فبدل ان يواصل الانسان رحمه واصدقائه ومعارفه --يكتفي بأرسال بيتين شعر --تكلفه نصف ريال--وفوت على نفسه وعلى غيره فرحة اللقاء المباشر --والاجر والثواب -- المريض -- المريض --وفرحته باقربائه ومعارفه واحبابه --وهم يواسونه ويدعون له بالشفاء ---(( قتله الجوال )) وصار كل مريض -مثل عامل السنترال --يرد على هذه المكالمات ولا تلمح على محياه --السعاده بهذه المكالمه --وفات على الانسان --اجر وثواب -- الكذب --علمنا نكذب --فيقول هو في المحل الفلاني --وبعيد عنك يا فلان --و هو كاذب ومن كذبه الى اخرى --حتى اصبح الكذب بواسطة الجوال --عادي --وجلب على نفسه صفه سيئه وسيئات -- في الحقيقه ليس العيب في الاجهزه التي نستخدمها --ولكن العيب فينا نحن --ولاننا لم نصنعها --فأكيد لانعرف فائدتها --وقيمتها فنستخدمها في سوالف --ونكت --واشعار --ومغازله --ونصرف على ذلك أموال طائله للاسف الشديد هذه ثقافتنا تحياتي |
ناطحات الغبار ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- ناطحات --- الغبار !!! من المعروف --- ان المباني المتعددة الادوار --- من ثلاثين وما فوق ---- يسمونها ناطحات السحاب --- وهوصحيح في بلدان مثل اوربا وامريكا --- واليابان وماليزيا -- وغيرها --- فهي فعلا تلامس السحاب --- وهنا تكمن -- متعة ساكنيها 000 ولكن --- ماهو وضع الناطحات عندنا في الخليج ---- ومنطقتنا معروفه بشح الامطار ---- وبالكاد تمر علينا سحابه في السنه --- مره او مرتين ---- حتى انها صارت ---- مثل ( سحابة صيف ) واين المتعه لساكنيها ؟؟؟ قد يهون الامر --- اذا كانت مطله على البحر --- فممكن الواحد --- يتمتع بمنظر البحر 000 ولكن ماهو الحال --- لتلك التي --- لا حولها --- لا سحاب ولا بحر --- فأين المتعه!!!! وفوق ذلك -- السكن فيها ---لليوم الواحد --مع الاكل --- يكلف -- الفين ريال تقريبا --- يعني نصف راتب ---في وظيفه متوسطه ---- وعلى ايش !!! يطلع عن المدينه --- ويرقى --جبل -- ومن هناك يتمتع بالمنظر ببلاش !!! ايضا الاسواق الملحقه بها ---- هل تشوفون بها شيء --- يصلح -- ان يلبس او يؤكل -- او يستخدم --- ويتلائم مع طبيعتنا --- ودخلنا المادي !! يا زين الارض واسواقها --- ويازين -- ان الواحد يكيف نفسه مع دخله المادي --- احسبوها --- علبة الببسي في الماريوت --- ب 8 ريال --- اجل كم قيمتها في الناطحات --- شخصيا لم ادخلها ولا يخطر على بالي --- فأنا احب ادخل في اسواق واشتري ---- وليس اتفرج 0000 صحيح نسبة المتفرجين فوق80% --- ولكن الشكوى لله000 ((( مد رجليك --- على قد لحافك ))) تحياتي |
حفل رائع ---!!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- حفل ( الهيلا ) حفل رائع بكل المقاييس --من حيث التنظيم والامكانيات والحضور والشخصيات التي زارته 00 ايضا البرامج المقدمه --كانت متنوعه --وكذلك اللجنه الاعلاميه كانت ايضا مميزه ولها دور كبير في ابراز هذا الحفل وتقديمه بهذه الصوره الجميله00 ولو بحثنا عن تلك الاسباب التي جعلته مميزا ---لوجدنا الآتي اولا-- شكلوا لجنه --من وجهائهم --لمقابلة كل شيخ من شيوخ عتيبه --ومقابلة كل تجمع لهم وفي اي منطقه --داخليا وخارجيا--وكان لها اثر كبير في تجمعهم وحضورهم وهذه افتقدناها او غير موجوده في مزاين ( قحطان ) وان وجدت فكانت مقصوره على عدد من شيوخ قحطان فقط ثانيا --شكلوا لجنه للدعم المالي --وكلفوا اشخاص --من كل قبيله او فخذ من --عتيبه لجمع التبرعات --فيتجمعون في كل مدينه في استراحات --ويدفعون00 قامت اللجنه الاعلاميه --بطلب الدعم --من خلال الصحف وغيرها ايضا00 وسوف يصدرون مجله عن الحدث --وصوروا الحفل بفعالياته لتسويقه (( دعم رجال الاعمال -- الخيالي --لهذا الحفل --فيقال ان الدعم تجاوز 100مليون وانا اعتقد انه اكثر من ذلك---حتى انهم الان يفكرون كيف يصرفون الفائض --وممكن يصرفونه للفقراء وبناء مساجد--الخ تنظيم الموقع --والاسواق --والطرق ---واللوحات الارشاديه --وتوفير جميع المستلزمات للزوار وغيرها الكثير --وبذلك رأينا حفل رائع وجميل --- مزاين قحطان --كان ايضا رائع --ولكنه في اغلب تنظيمه --كان مرتجلا --وعلى مجهودات افراد ولم تبلغ الدعوه --بصوره جيده الى كل قبائل قحطان --ولو حصل ذلك -- لكان طلع بشكل غير الذي رأيناه فلم نرى قبائل الجنوب وشيوخهم --ولا قبائل قحطان في تهامه --ولا تلك التي في نجران ولا العراق والشام وسيناء --وغيرها من المناطق ولو فعلوا ذلك كان (( اهتزت نجد )) من هذا الطوفان --!!!!!! لذلك كان مزاين -- قحطان محصور على قبائل نجد وعدد رمزي من اهل الجنوب --لماذا ؟؟ تعلموا الاخرين من الاخطاء فنجحوا--!!!! (المملكه قبيله كبيره ---مكونه من عدة قبائل ))) تحياتي |
اللي فوق رأسه بطحاء ----!!!!
بسم الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- يفاجئك أحدهم انه زعلان منك --ولا يحب مجالستك ولا الحديث معك --ولا يطيب له الحفل الذي يعرف انك موجود فيه ؟ فإذا --سألت نفسك وراجعتها --هل اغضبته او انتقصت منه --او تهكمت عليه --تجد لاشيء من ذلك 00 أجل لماذا الاخ زعلان ؟؟؟ كثير من الناس على هذه الشاكله --وممكن مر على احدكم هكذا عينه --والاسباب كثيره ومتنوعه وأهمها الآتي 00 تجدك في احد المجالس التي جمعتك معه --انتقدت شيء --او صفه --او عاده ---او سوء ادب--او معصية الوالدين --او البخل اوغيرها --من تلك الصفات الغير مرغوب فيها00 طبعا انت تتكلم بصفه عامه --ولا تعرف عن صفات الموجودين معك الا الظاهر منها --وهو جميل ولكن --صاحبنا --عنده واحده او اكثر من تلك الصفات القبيحه 00غير ظاهره ومخفيه فيظن انك تقصده بحديثك 00 فيتخذ منك موقفا ---وانت يا غافل لك الله --لا تعلم به ثم يشن عليك حمله مضاده --والادهى من ذلك انه اتخذك عدوا--- وهنا المشكله--!!!!!!! ولو سألته مثلا --لن يجاوبك بما في صدره--ويفضح نفسه --وانما سوف يختلق اعذار من هنا وهناك--مبديا لك بأنه غير زعلان ---- والحقيقه عكس ذلك تماما هنا ينطبق بعض الامثال الشعبيه عليه (( اللي فوق رأسه بطحا تحسسه )) او (( اللي في بطنه لحم ني يوجعه )) وغيرها الكثير الكمال لله سبحانه وتعالى--وكل انسان فيه الكثير من العيوب --والستر طيب --سواء لك او لغيرك لذلك يجب عليك ان تحسن الظن بالاخرين --حتى يثبت عكسه وان تستر على الاخرين --حتى ان الله وبفضله يستر عليك (((( الناس اجناس --والقليل منهم يرفع الرأس--وبديننا وعقيدتنا لن نعرف اليأس ))))) تحياتي |
الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- الاخ نبطي -- او - عربي -- ابو- مي --مدير مدرسه -- وهو احد زملاء الدراسه -- ومن المنطقه الغربيه -- يعني حضري --- اكثر من ( فؤاد ) كنا مجموعه -- تقريبا --12( نفر )--نتناقش في الادب والشعر-- وكل منا معه --قصيده او خاطره او مقطوعه نثريه او زجل -- الخ -- نستمع ثم نناقشها --- كلنا نكتب -- الشعر النبطي --حتى النثر والزجل --- بلهجتنا -- الصحراويه ما عدى --( ابو مي ) فهو --خريج لغه عربيه -- ومن انصار الشعر العربي الفصيح --- استمعنا لأثنين --قصائد نبطيه ووصلني الدور -- واخذت -- افرد اوراقي -- وكان ابو -مي بجانبي --- التفت الي وقال ( الاخ نبطي والا عربي ) هو قالها من هنا -- ونحن كلنا -- انفجرنا من الضحك --ولم يلقى في تلك الليله -- لا قصيده ولا نثر ولا خاطره ---- لانه كل ما -- بدأ احدنا -- باول بيت تذكرنا ---كلام ابو مي -!!!!!!! تركنا الادب والشعر --- واستلمنا ابو مي --- نناقشه --- وبصراحه --- فقد تغلب علينا --- كيف قلنا له --- نحن بدو -- وهذه اشعارنا--- ومعظم سكان المملكه --يحبون الشعر النبطي --- رد علينا --- وقال اول شيء -- انتم بدو-- نص ونص -- قلنا اشرح لنا واقنعنا --- والا تراك استحقيت الضرب ---قال البدو القدامى ويسمونهم --الاعراب --كلامهم واشعارهم --بالعربيه الفصحى-- وكنا نحن الحضرنرسل ابنائنا عندهم حتى يتعلموا اللغه --- اما اذا كان معظم السكان يحبون --النبطي -- فهذه مصيبه -- فنحن دوله عربيه اسلاميه -- والقرآن نزل بلغتنا -- والمفروض --اننا من بين دول العالم ---اكثر حرص على اللغه العربيه وبعدين -- ما تستحون -- تقرأون --لشعراء النبط -- وتتركون-- عنتره -- امرء القيس - كعب -- النابغه -- حسان ابن ثابت -- المتنبي -- ابو تمام -- الفرزدق -- المعري --ا لبحتري --احمد شوقي --حافظ ابراهيم -- البارودي شوف الامير --عبد الله الفيصل --- وقصيدة -- ثورة الشك -- والثانيه -- من اجل عينيك -- والتي غنتهما --- ام كلثوم في كتب -- النحو -- والبلاغه --- يضعون ابيات شعر عربي --- وليس نبطي -- شعركم خطر على اللغه العربيه لم يستطع احد ان يرد عليه ---- قلنا نحن بنتشاور ونرد عليك في الجلسه القادمه --- ولكنه اخذ يسخر مننا وقال ليه ما تردون علي الان --- يا بدو --ياللي -- الناقه عندكم -- ثمنها --11 مليون -- توازي قيمة ثلاثين عماره -- انتهى سوف نقابل -- ابو مي -- الاسبوع القادم --- ماذا نقول له ؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي |
على مين --تضحك ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- على مين ---- تضحك ؟؟؟ ----- الحمد لله رب العالمين ----- الله سبحانه وتعالى --خلق الانسان --- في احسن صوره ---وأكرمه وميزه --- على سائر مخلوقاته في هذا الكون --- بأن جعل له -- عقل -- ولا يشاركه في هذه الميزه --- ميزة العقل --- سوى --الجن -- فالانسان -- تتفاوت اشكالهم والوانهم --- ووزنهم وطولهم وقصرهم --- حكمة الله في خلقه ومن واجب الانسان الرضا والاقتناع --- بما قسمه الله له 0000 نلاحظ بعض من ضعاف العقول --- عندما يرى رجل --- متين -اوسمين ---يضحك على شكله او أمرأه تضحك من شكل الاخرى --- او من جمالها -- او مشيتها -- او رجل يضحك --- على لون آخر --وعلى نحل جسمه مثلا 000الخ -- تلك الاشياء التي ليس --- للانسان --يد فيها-- ولا حيله وأذكر --كنا جالسين في مقهى في جده --- مر من أمامنا -- رجل متين جدا -- وبالكاد يسير ضحك واحدا من زملائنا بصوت مسموع وأشار الى ذلك الرجل --- استدار الرجل وغير اتجاهه نحونا---- ومسك زميلنا --- وضربه-- كف --على وجهه -- وسط الناس ووسط --دهشه ورعب وخوف --- من بقية الشله --- وقال جمله لن انساها ((( على مين تضحك --- علي انا --- او على خلقة ربنا )))) فأن كنت تضحك علي فأنا لا اعرفك --حتى يكون بيننا مزح وضحك ---- وأن كنت تضحك على خلقة ربنا ---فمن انت حتى تضحك من خلق الله 00000 تركنا الرجل وذهب في حال سبيله --- اما نحن فأخذنا نعاتب زميلنا -- علما ان ضربة الكف --او الراشدي --- قلبت وجهه من حنطي ---- الى أحمر -- وقليل من اللون الوردي ويستاهل تحياتي |
ظلمناه --وهو ما يستاهل --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- ظلمناه وهو--مايستاهل !!! -- الحب ---الحب والمحبه --اشكال وانواع ---فمنها محبة الله --وهو اعظم درجات الحب --ثم الوطن --والاهل --والمال --بمايحتويه من مزارع وعقار وخيل -- الخ لذلك كل هذه الانواع لا تخطر على بالنا ---عند ذكر الحب -- وما يخطر هو تلك العلاقه التي بين الرجل والمرأ ه ---فلتكن !!! --فهي ايضا نعمه من الله --على عباده --فلو لم تكن موجوده كان واجهنا الكثير من الصعوبات ---تصور انك تعيش مع انسان تكرهه --كيف تكون الحياه طبعا --تكون صعبه --بل وفي بعض الاحيان تتمنى ان تنتهي تلك الحياه 000 طيب --هل نعرف الحب ؟؟ هل تعرف علامات الحب ؟؟ هل تعرف ان تحب ؟؟ اسئله كما تلاحظون بسيطه وقصيره --- ولكن هل نملك الجواب !!!!!!! الحب من وجهة نظري --هو قول وفعل --هو علاقه انسانيه رفيعة المستوى --هو عامل قوي لاستمرار الحياه بشكل افضل ---ويكاد يكون في اهمية الماء او الهواء ---هو بهجه وسرور هو مصباح ينير كل موقع مظلم --هو احساس خيالي -هو أدب--هو ذوق--هو غذاء --هو مشاعر --هو شوق هو علاقه جميله انعم بها الله على خلقه ---هو ---هو --الخ ونعرف علامات الحب بالقول --وهذا ليس بصعب --فكل كلمه تطلع من القلب --جميله --اي كانت تلك الكلمه اما الفعل --فهو الاحلا --فممكن الحياء يمنع من البوح --ولكن الفعل يترجم ذلك الحب بصوره واضحه--وهو الاصدق وهل نعرف الحب --مع الاسف القليل --هم من يعرفونه في هذه الايام بالذات ---كيف الحب اليوم --هو مادي بحت --وعلى مصلحه ---وعلى مكر وخداع ---يهتم بالمظهر --ولا يهتم بالجوهر ---بأختصار سيء --في القول والفعل ---- تسمع كلام في الحب اليوم وتسمع شعر واغاني ---تتعجب !!!! تشوف الفعل --تتعجب اكثر --حركات غربيه وافريقيه وشرقيه وكرتونيه ---الخ لذلك الله يعين من عاش في هذا الزمان --وهو يشوف انتحار ---اسمى علاقه بين البشر وللحديث بقيه 00 (( قالوا تحبه قلت ماهوب بالحيل ----بس انه اغلى من نور عيوني ))) تحياتي |
عادات وسلوم --ورجال ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- قبيلة قحطان --قبيله عريقه ليس في نسبها وحسب --بل في سلومها وعاداتها --ومنها اقتبست القبائل الاخرى -- من تلك السلوم والعادات فهناك -- (( حقوق )) لا يعلى عليها ابدا --من حيث القوه والعدل --وارضاء المشتكي او المتظلم وهناك --سلوم --تختص بالجيره --والخوي --والجار --والاسير -- والمرأه --تقريبا في جميع مجالات الحياه والكثير منها يتوافق مع الشرع --والاخرى ليست شاذه عن الشرع كثير 00 مناسبة هذا الموضوع --هو الحديث عن شيوخ قبيلة قحطان ووجهائها ---وما يتكبدونه من مشقه وتعب وتعطيل لمصالحهم --والتنقل بين ديره وأخرى من اجل ((( الاصلاح بين المتخاصمين )) اللي ينتسبون للقبيله وقد حضرت الكثير من هذه المواقف --وهي فعلا متعبه ومظنيه --فوجدت شيبان مرضى يحضرون لان لهم وجه ومقام ومعروفين ثم الجلوس في الشمس لفتره حتى يرضى صاحب الشأن ---ثم يغادرون ما يتضيفون عند احد البعض مناطقهم بعيده --ولكن الواجب وحب الخير دفعهم الى ذلك انتهت على ايديهم قضايا كبيره وكثيره --فجزاهم الله كل خير ومن واجبنا --ان نحترمهم ونقدرهم ونكرمهم ولهم كل الشكر على ما يبذلونه من جهد ومال ووقت --من اجل ابناء عمومتهم تحياتي |
عذر -- أحلا من فعل ---!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- أكيد --سمعتوا عن المثل (( عذر أقبح من فعل )) وسواء نعلم او ما نعلم --نحن نطبقه في حياتنا بطرق مختلفه --فالبعض يستخدمه بقصد --والاخر بدون قصد --ولكن النتيجه تقريبا واحده والوجه السلبي في ذلك --عندما يعتذر الانسان --لحضور مجلس خير --مثل ندوه دينيه --او مجلس صلح او حضور مناسبة زواج او عزاء --او تلبية نداء انسان بحاجه الى بعض المال --الخ فيأتي بأعذار -- واهيه وضعيفه --والبعض منها قبيح --فينطبق المثل عليه تماما وممكن لو ما أعتذر يكون افضل !!!!! مثال --يعتذر احدهم عن حضور مناسبه--لان فريقه الرياضي يلعب في نفس الوقت وهو يريد متا بعته !!!! ولكن --هناك ايضا جانب آخر للوضع فيكون ((( عذره أحلا من الفعل )) وهذا واقع نعرفه فبعض الناس عدم حضوره --فيه البركه والفائده --فهو سليط اللسان وأقشر --وكلامه دائما من جنب القده --وممكن يحوس المناسبه التي يحضرها --ويعتقد انه خفيف دم --وهو اثقل من القار ولا يمكن تجنب دعوته (( لانه من الجيران او الجماعه او الانساب )) فدعوته لازمه !!!!! هذا الانسان إذا اعتذر عن الحضور --يكون عذره احلا من الفعل --بل احلا من العسل !!!! وكثير مرات --اعتذر --واشوف صاحب الدعوه مبسوط ولا يزعل إذا اعتذرت ---مدري ليه ؟؟ ومع ذلك الانسان المحترم --يجب ان يفهم ان له وعليه واجبات نحو مجتمعه --فليبادر ويشارك الاخرين افراحهم واحزانهم -- او يعتذر بعذر صامل ومقبول --ويتجنب العذر الذي أقبح من فعل تحياتي |
طفشان يا ناس --وين أروح --؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- طفشان ياناس ---وين أروح ؟؟ ---- صحيح طفشان وضايق خلقي --- وذبحنا هالروتين الممل ---من ناحية عمل او أكل او نوم او حتى التحدث مع الاخرين --- انا أقولكم ويش سويت --قلت --ما يبيلها نطلع للمقهى --مثل ما يعمل اخوتنا المصرين -- وذهبنا الى اشهرها ---وياليتني لم اذهب واشوف --وجدت العشرات وللاسف اكثرهم شباب مترنحين --من المعسل --عيونهم زائغه --افواههم مفتوحه --والدخان مغطي القاعه --تصور انك تجلس بموقع يعسل فيه خمسين او اكثر --وليه في القاعه --لان في الخارج حر ورطوبه تركتهم --وقلت الشاطي الجميل -ونسمة هواء بحريه --فوجدنا الشاطي املاك خاصه لمسافة اربعين كم ----يعني علشان هالنسمه --اروح واجي ثمانين كم ---قلنا بلاها --ونفرعلى الكورنيش --فوجدنا ه مقسم الى ثلاثة اجزاء --الاول مطاعم --ولا تسألوني لماذا تلك المطاعم في ذلك الموقع بالذات --وهناك البديل على الشارع العام ويترك موقعها --للناس الطفشانين والمحدودي الدخل --مثلي والجزء الثاني --اسواق --!!!! سوق على الكورنيش كيف ؟؟ويضاف لها الكثير من الارصفه الجزء الثالث وهو اصغرهم -- مخصص للطفشانين من الجنسين وورعانهم --ولا يتسع لاكثر من 500 عائله قلنا بلاها --بحر --وحنا بدو --مانحب البحر --وعلى خط الرياض نبي البر --وتخبرونه طعوس رمل لا غابات ولا انهار ولا غزلان --والمتوفر --حيات وعقارب وجرابيع وضبان ---ومن شبك في شبك على الجانبين ---ولمسافة70كم --على ايه يشبكون هالطعوس --ما فيه معلوم ياولد وين نروح --وزاد الطفش -- وانا حايس افكر --كانت السياره اذكى مني شوي --اخذتني عند بوابة جسر البحرين --واشوف الجسر يبتسم ويكاد يرقص --ابتهاجا بمقدمي واوقف --واتفرج --في آلاف الطفشانين فرادا --وبعوائلهم ---وعلى البحرين -- ونويت ولكن ما اراد الله --جواز السفر ما هو معي ----!!!! واخيرا --قلت خابر لي صديق من سنين --ما دام صرت حول بيته --ليه ما ازوره --ويعشينا وذهبت له --فوجدت صديقنا تقاعد من سنتين --وغادر الى جده !!!!! من ثم رجعت للبيت --وصحت فيهم --بسرعه سوا لي ( سوب ) يعني مرق --وحطوا عليه جميع البهارات وحتى القهوه والمسمار اضيفوها --- علامك ؟؟؟ قلت رأسي -- بيوجعني --يعني بينفلق --يعني بينفجر --من اللي شفته تحياتي |
أجمل --ألأحلام ---!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- أجمل --الاحلام !!!!!!! -- الحلم --- هذه الكلمه الدارجه --عند سماعها ---نفتكر النوم واحلامه --- وهذا صحيح --ولكن الحلم انواع واشكال ---- فنأخذ ثلاثة انواع نتحدث عنها با يجاز الاول --وهو يصاحب النائم من احلام وكوابيس --- وهذه يمر بها عموم البشر كبيرهم وصغيرهم وهناك تفسيرات لتلك الاحلام --بل هناك بعض الكتب تساعد على تفسيرها --مره تصيب ومرات تخيب 000 الثاني --وهو الحلم الفردي للشخص -- بما يريد تحقيقه في المستقبل --واخذ تسميته من --الحلم - لانه وقت التفكير في تلك الاشياء --كان اشبه بالخيال -- (( وكلمتي الخيال والحلم )) متلازمتان في هذا الضرف --بمعنى آخر ---انت تريد ان تحقق وتوصل --لما هو اكبر من أمكانياتك -- ولانه كذلك --دخل في مفهومك --انك ذهبت الى عالم الخيال --او المستحيل 000 وهنا -- نقف --فهذا النوع من الحلم -- ممكن تحقيقه --وممكن الخيال يصبح حقيقه -- كيف ؟؟ نؤسس لهذا الحلم الذي اصبح ( هدف ) الخطوه الاولى --ونحسن توقيتها وموقعها --حتى تكون صلبه وقويه -- لانها الركيزه الاولى --ثم نبدأ الخطوات التاليه --- حتى يتحقق الهدف والخطوات ليست سهله كما تتصور --فكل خطوه لها مجهود خاص -- ولو نظرنا للصناعات والتجاره والبحوث والعلوم بفروعها -- كلها بدأت --بحلم --وان لم تحققه وكانت خطواتك جيده --سيأتي من بعدك من يكمل الحلم --وهكذا ---نكتفي بما اوجزناه الثالث --وهو حلم على مستوى المجتمع ---والامه ---والوطن ---وهذا من اعلى درجاته فأنت تحلم ليس لشخصك --وانما لو طنك وامتك ---وكمثال حي --حلم الملك عبد العزيز --رحمه الله --في توحيد --هذا الوطن 000 هناك --نوع آخر --له طريق في الوصول له ---ويسمى --حلم -تشابه بالاسم-وممكن تكون --صفه للشخص وتدخل في سلوكياته واخلاقه --- وهو الحلم --عند الغضب --وهو من الصفات التي يتمنى كل شخص ان يكون فيه 0000 ((( اجمل انواع الحلم ---عندما تحلم في وضح النهار ---وعيناك وفكرك غير نائمتان ))) تحياتي |
يكذب --ثم صدق كذبته --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- لا -- أعلم هل هو ( جحا ) او ( اشعب ) --عندما أراد ان لا يستقبل أحد --ويضيفه --فأخذ يقول لكل من مر عليه --في آخر الحي وليمه كبرى -- فيذهبون الناس --ولكنهم لم يعودوا --من نفس الطريق فشك في الامر --وقال ممكن فيه وليمه ولحق بهم وهو في الاساس كاذب --ولكن صدق كذبته اخيرا -- نجد من يكتب في النت --ويشجعونه الاخرين مشكورين --وينعمون عليه بألقاب --مبدع --مميز --الخ وهم على حق --فهم يريدون له الخير --ويريدون منه ان يحسن من مواضيعه القادمه وهنا --تختلف شخصية ذلك الكاتب وتتغير --بسبب ثقافته المتدنيه وغروره (( فيصدق انه كاتب مبدع )) ثم يتقمص شخصية الكاتب --في مجالسه وفي حله وترحاله --وهو في الحقيقه في اول السلم -- وقد حصل ذلك معي --فطبيت في كتاب محترفين --في احد الدول المجاوره --وبالكاد تخارجت معهم ثم -- تعلمت الدرس وتبت ---فنحن وين --والكتاب وين --هناك مسافه معرفيه وثقافيه وممارسه طويله لم نصل لها بعد ومن الافضل --ان يقنع الانسان نفسه --بأنه يتعلم --او تلميذ --وسوف يصل ويحمل المشعل من الجيل الذي سبقه -- وهذه سنة الحياه --ولكن يجب تكون خطواته الاولى صحيحه وسليمه--ولا يحمل نفسه فوق طاقتها --ويصعد من اول السلم --وليس من المنتصف --فالواسطه والمال --لن يصنع له مكان --وانما موهبته وثقافته واجتهاده --ولا يكذب مثل جحا ثم يصدق كذبته -- ونقيس على ذلك بعض الشباب --الذين يريدون ان يكونوا دعاه --وهذا عمل جميل --ولكنهم يستعجلون فيحفظ كم جزء من القرآن ومعها بعض الاحاديث --ثم يتقمص شخصية الداعي --وعند مناقشته --ينكشف ويحرج -- ومثلهم من هو في اول الطريق في تجاره --او مقاولات --ثم يلقبونه -- برجل الاعمال --فيأخذ الامر- بجد ويصرف ويسكن اغلا الفنادق --الخ --ويذهب رأس المال ويخسر 00 من هنا --نقول --الثقافه والمعرفه والكتابه والتجاره --الخ -- حق مشروع لكل انسان --وليست حكر على فئه او طبقه معينه من البشر --وممكن في احد الايام --ان تصل ويلمع نجمك --ولكن لا تستعجل ويأخذك الغرور --وأنظر الى جميع ما قدمته -- بأنه محاولات نسبة نجاحها قليله -- وأعمل وكرر المحاوله وتواضع -- وأعرف نفسك و قدرتك --قبل ان تجد في يوم ما من يعرفك بنفسك--ويتصبب العرق من جبينك-- خجلا وان نحفظ هذا المثل ونعمل به (( من سار على الطريق وصل )) تحياتي |
فن -- السؤال --!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- الاسئله والأجوبه --ليست كما يتصورها الكثير -- سهله وبسيطه وفي استطاعة كل شخص ان يتقنها لا--الامر اكثر من ذلك وفي هذا الموضوع سوف نتحدث بإيجاز عن (( الأسئله وانواعها وفنونها )) -- إذا اخذناها من ناحية النوع --فهناك -- الدينيه --والسياسيه --والاقتصاديه --والاجتماعيه --والتاريخيه --والفنيه --والعلميه والبيئيه ---الخ وهي على قسمين -- عادي --- واعلامي --فالعادي --هو من يسأل وليس لديه خلفيه عن الذي سأل عنه - والاعلامي -- هو المقابلات التلفزيونيه والصحفيه --والمراد بها --الاستفاده من علم المسئول 0 وقد نظن بأن من يسأل --ليس على ثقافه عاليه ومعرفه --وانما هو انسان عادي --وهذا خطأ --هذا على المستوى الاعلامي والثقافي فلكي يسأل --لابد ان يكون لديه معلومه جيده --عن الاشياء التي يسأل عنها -- وكثير مرات تكون معلوماته اكثر وافضل من المسئول00 هناك ايضا امور فنيه تدخل من ضمن الاسئله --وهذا ما يميز -- هذا السائل عن ذاك --وهناك ايضا مهارات لفظيه وصوتيه وتعبيريه -- وبصريه---الخ فنرى ---سؤال --استفزازي--وآخر تهكمي --وآخر له احتمالين (( يعني على واجهتين ) وآخر له اكثر من وجه واحتمال وآخر --تلميحي --وآخر فيه الدهشه والاستغراب --وآخر تحقيقي --وآخر اقراري -- وآخر عدائي --وآخر تعبيري --يعني يغير من تعابير وجهه اثناء السؤل -- او صوته يرفعه او يخفظه --او بنظرات عينيه الخ هنا تكمن مقدرة السائل وثقافته وعلمه وفنه ومهارته فنجد فوارق كبيره --بين المذيعين والصحفيين والمحققين - وحتى في مجالسنا العاديه --هناك البعض لهم موهبه ---في طرح اسئله --يجعل المجلس يبحث ساعه او ساعتين عن اجوبه او -- مثلا --هناك من ضمن الحضور --عالم دين او مثقف --او تاجر --فيرمي بسؤال --ليس موجه لأحد --فيستفز من لديه علم --لكي يجاوب من هنا --عرفنا ان --السؤال --له انواع واشكال وفنون ومهارات ((((ولكي تحصل على جواب كامل وشافي --فعليك ان تحسن السؤال --وتحسن توقيته )))) تحياتي |
أسري --مع الهاجس--!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- الانسان من اكرم المخلوقات التي خلقها الله سبحانه وتعالى ---فأحسن صورته وميزه بالعقل ومن ثم الحواس الخمس --فسبحان الله تجد كل عضو في الانسان له دوره ومكمل للاخر 00 وبها تكتمل سعادة الانسان 00 ومن ضمن الاشياء الجميله التي منحها الله للانسان -- المشاعر --وهي تحتوي على الحب --والحنين --والشوق -- والهجر --والمحبه --وهي تختلف عن الحب في المعنى -- والكراهيه --والقبول --- الخ وهنا يأتي دور ( العقل ) في وزن هذه المشاعر --فلا يجعلها تطغى على باقي --عمل الانسان --فوجود الانسان --للعباده --وتعمير الارض --والمشاعر جزء بسيط --من ذلك العمل 00 وكل ما -- تعلم الانسان وتفقه في دينه --كان اكثر الناس تحكما في مشاعره --لانه يعرف الاولويات فمحبة الله وطاعته --اهم - ومع ذلك --نجد بل مررنا بها في يوم ما -- ان البعد --عن الاهل مثلا --يجعل اللانسان يعيش في شيء نسميها (( هواجيس )) فيستسلم لها --فيسهر الليالي --ويهمل في عمله --والاخر فارق زوجته او حبيبته ونفس الشيء --يهزل جسمه --بل قد تشك فيه انه (( مخدر )) علما بأنه متعلم وفاهم --ولكن شخصيته ضعيفه وقدرته على التحكم بمشاعره غير سليمه فيؤثر ذلك عليه نفسيا وسلوكيا --وايضا عمليا ونعاود القول --بأن المشاعر للانسان ضروره -- بل هي من اجمل الاشياء التي منحها الله للانسان والانسان بدون مشاعر -- هو مثل الجماد فبها تتعايش مع اهلك وزوجتك وابنائك --ومع المجتمع --وبها ايضا تحب ارضك ووطنك ---الخ لذلك من الافضل --ان تهتم بمشاعرك واحاسيسك --او كما نعرفها --( هواجيسك ) وتتحكم بها -- وليست هي التي تتحكم بك (((( وان تنام وتستريح --- ولا تسري مع الهاجس ))) تحياتي |
ممنوع --ذبح الاغنام ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- لا شك ان صفة الكرم --صفه حميده --والكرم معروف لدينا --بأنه ما يقدمه الرجل لضيوفه وهنا لي تحفظ --سوف اطرحه في موضوع آخر كما يعلم الجميع --ان الاسعار طارت ---والرواتب نامت ---ومواصله نومها من 30 سنه والوظائف تدللت وتدلعت على المواطن --ولكنها خضعت واستسلمت للاجنبي--ونكتفي لانني لا اعلم ما العلاقة بين الاغنام --وما ذكرناه بأعلاه --<<شطحت الافكار قليلا -- توني ساري من عند رجل عزمني --تعشينا خروفين والله يجود عليه ---راتبه 3400ريال ومستأجر وحالته حاله --وكل شهر يتسلف --لماذا خروفين --فالضيفان انسابه بالله احسبوها --كيف تكون آثار هذه العزيمه --عليه وعلى اهله 00؟؟ الزمن تغير --ومثل هذه العادات --والتي اكثرها مكتسب والاخر وراثه --والكثير منها مصطنع لماذا نتمسك بها -وننميها--ولا نعيش - مثل شعوب الارض -- معقوله اذا الواحد عنده غنم --او مال --وحتى هؤلاء --المفروض عادة الذبح نتخلى عنها فما وجدنا منها --الا الامراض --الكليسترول --السكر --الضغط ---وفوق ذلك فقرت الكثير وجعلته يتسلف لماذا ؟؟ هل هي مثلا --تنمي العقول --والفكر --هل هي مفيده للصحه 0 وهناك بدائل اخرى --مثل الاسماك والدجاج --والخضروات --وغيرها واعتقد ان واحدا من الاسباب -- اننا لانجيد طهى الاسماك والطيور والروبيان - وصرنا بدون لانعلم مدمنين على الاغنام -- تصوروا --انه يمنع ذبح الاغنام والابل والبقر ---من قبل الافراد --وتكون متوفره بالبقالات تشتري بالكيلو 00 شوفوا كيف انعكاساتها على المجتمع --من ناحيه ماليه --وصحيه --وهذا ليس اختراع جديد هو مستعمل في اكثر دول العالم ضيفت اثنين من شيبان الجماعه --وقلت سوف نكرمكم --ولن اعزم احد معكم --احضر لكم خروف وكلوه --انتم لوحدكم --انا وعيالي ما نأكل لحم ورز بالليل او اعشيكم عشاء لن تنسوه ابدا --قالوا --يالله ما نبي خروف --وعشنا كما ذكرت اخذتهم ومعهم اثنين آخرين --لمطعم مشهور في الخبر --وعشيناهم اشكال والوان --وخسرت اكثر من قيمة الخروف --وصاروا --ينشرون الخبر --لانهم انبسطوا !!!!! والله انني اتألم من حال بعض الرجال ---يستحون وليس امامهم الا --ان يذبحوا من هالاغنام لهذه النوعيه من الضيوف--ويؤلمني اكثر عندما يقول البعض انها ( رمز للتقدير )) وهل تقدير الرجل يقاس --بكم بهيمه تذبحها ؟؟ بطبيعتي اكره الاشياء المكلفه والتي ليس لها مبرر حتى انني صرت اتمنى-- ان تمنع الحكومه ذبح الاغنام ((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم )))) تحياتي |
الكرم --هل له اكثر من عنوان ---؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- الكرم -- من الخصال العربيه الحميده --- والتي ايضا حث عليها ديننا الحنيف ---- فماهو الكرم ؟؟ قديتبادر الى الذهن مباشره --- هو من يقدم لضيوفه -- اجود مافي بيته -- من اطعمه 000 وهذا -- صحيح ---ولكن هل هذا هو فقط الكرم بمفهومه العام ---أليس هناك اشياء اخرى يكون الكرم حاضرا فيها --- وليس فيها تقديم طعام او ترحيب بالضيوف ؟؟؟ لنستعرض سويا --- بعض من انواع الكرم --- والتي هي اهم بكثير -- من الترحيب وتقديم الطعام 0 العفو عند المقدره --- مثلا -- في ساحة القصاص -- عفا شخص عن آخر -- أليس -- كرما--!!! التعامل مع الناس بأخلاق راقيه---- أليس كرما !!! كف الاذى عن الاخرين --- والابتعاد عن ظلم الناس --- أليس -- كرما !!! الشهاده وكلمة الحق --- هي واجب ديني --- وايضا هي كرم 000 الانسان الذي يتصدق -- ويفزع للمحتاجين ---- كريم العالم ---الذي ينشر ما تعلمه --- ويفيد الناس --- كريم المثقف --- كذلك وفوق كل هذه الانواع ---- من يجود بنفسه --- دفاعا عن وطنه -- كريم -- رقم واحد اذا ---- الكرم --- له اكثر من عنوان --- وليست المفطحات --- هي العنوان الاوحد 0000 (( وانك لعلى خلق عظيم ) تحياتي |
فنجال--وعلوم رجال ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- يحفل تراث قبيلة قحطان --بالكثير من القصص والسوالف والامثله وتتميز على غيرها من القبائل الاخرى --بسبب امتداد الاراضي التي تسكنها --فتكون تلك القصص والسوالف متنوعه في احداثها وايضا في لهجتها -- وفي مواقعها --واوقاتها الى الان --في المنتديات --تدون او تكتب القصص والسوالف القديمه فقط --وهذا ضروره فنحن نفخر بماضينا المجيد وبقصصه واحداثه ولكن لو يوجد في كل منتدى --يحمل اسم القبيله --قسم خاص بالسوالف والقصص المعاصره والحديثه --يكون افضل -- وتكتمل الفائده--- وهذه القصص والسوالف كثيره ومتنوعه كا اسلفت حيث ان هذه القصص --تحمل الكثير من الفوائد فقد يتجنب الانسان موقف مشابه --او يقلد موقف آخر -- ويستفاد منها في المحافظه على اللهجه التي كان عليها ابائنا واجدادنا وايضا يعرف الانسان بعض المواقع التي تذكر في السالفه --- وغيرها الكثير فمن -- تهامة قحطان جنوبا --الى شمال الجزيره --الى الشرق ودول الخليج --والى نجران والربع الخالي الديار التي تسكن فيها القبيله --- كبيره جدا --وكل جزء من هذه القبيله عندهم سوالف واحداث معاصره وحديثه --- يعني نريد قصص وسوالف --يعرفها الاحياء من شيباننا ولحقوا فيها -- بشرط ان تكون باللهجه الاصليه للقبيله بهذا يفتح المجال للمواهب ونستفيد من قصص وسوالف طيبه --ومنها تدون وتحفظ وبصراحه -- عندي الكثير من القصص-- ولكن لا اعرف كيف اكتبها باللهجه الاصليه<<حضري وعندما اجد --من يستطيع --سوف ارسلها له --ويطرحها بأسمه وبالعافيه عليه علما انني لاحظت --هنا عددمن الاعضاء لديهم قدره -- ومتمكنين من اللهجه ---مثل اخينا ( الحادي ) وغيره تحياتي |
مسرح يهبل--في الهواء الطلق --!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- كما نعلم بأن المسرح هو (( ابو الفنون )) او كما قال ( شكسبير ) او احد ابناء عمومته بأن الحياه عباره عن ( مسرح كبير ) والمسرح العالمي اثرى الثقافه الانسانيه كثير --بل وافاده في مواقع كثيره --فهو يعكس ما يتعرض له الانسان في الحياه من سلبيات وايجابيات ومشاعر وعواطف --الخ ويجسدها على خشبة المسرح --فيستفيد من لم تمر عليه هذه الاحداث ويتلافاها --والجانب السلبي هو زرع ثقافه او ايدولجيه معينه وتمجيدها وهكذا -- لن اتحدث عن المسرح العربي --فما عرض من مسرحيات الى الان --القليل منها مفيد والكثير غير مفيد -- ولنتحدث عن المسرح لدينا !!!! وقبل ان نبدأ لابد ان نفصل بعض الامور الفنيه --فالمسرح يحتاج الى كاتب قصه او اديب له روايات --او احداث واقعيه يتلمسها المواطن --الخ ثم كاتب سيناريو الحوار --ثم الممثلين --وعلى فكره ممثلي المسرح هم على مستوى عالي من الحرفيه ثم مخرج --يخرجه تلك المسرحيه بصوره مقبوله يعني قبل اخراج المسرحيه --تتكون ورشة عمل تضم جميع الاطراف --بما فيها الاعلانات والدعايه --والتصوير --الخ ويتدارسون الامر --ومن فندق الى آخر --ومشاورات فنيه وقانونيه وماليه --وحجز صالات في المدن ---الخ ******** مسرحنا ولله الحمد متواجد في جميع المدن --- والجمهور ولله الحمد كبير حتى ان الصالات لم تستوعبه --فصاروا يتابعون تلك المسرحيات في (( الهواء الطلق )) في الشوارع -- وسوف يقتصر حديثنا على عدد محدود من مسرحياتنا الشهيره --مثلا -- مسرحية المخططات العقاريه -- شوفوا المخططين --والمستشارين والممثلين والدعايه --وبطل المسرحيه --والجمهور ؟؟؟ تبدأ بصك من المحكمه -- وبمخطط من البلديه --وبسماح نشر دعايه في الصحف --من وزارة الاعلام --ثم يهيء المسرح بالاضاءه والتشجير والقار --ثم حضور الجمهور --ثم لهف ما في جيبه وما ادخره من دراهم ---ثم تسدل الستاره وتنتهي المسرحيه --ثم يذهب ابطال المسرحيه كل يشيك على حسابه --ثم يتفسحون في اوربا --بعد عناء العمل وعند السؤال وين المخطط؟؟ يردون نقلناه للقمر --وطبعا جمهورنا طيب وعلى نياته يصدق --ويقول ارض بالقمر --افضل من ارض في الحدباء--انتهى --- الاسهم -- عاد هذه لن اتحدث عنها لانها فوق مستوى استيعابي وفكري --ولكنها والحق يقال --كانت مسرحيه رائعه والدليل --عدد الجمهور الذي يتجاوز -- خمسه مليون -- توظيف الاموال عاد انتم تحدثوا عنها انا تعبت !!!!!! -- طبعا سوف نتجاوز المسرحيات الصغيره واللي جمهور قليل ( مئات الالاف ) مثل سوى --والبيض -- ولحوم المراعي والكثير -- يعني ما شاء الله --مسرحنا في كل مدينه --والجميع شاهده بل ويحبه مووووووت --ومتعلق فيه--ومن حسن الطالع ان الاسعار --ما قصرت اكملت متعتنا !!!!! والحمد لله --عندنا بحرين --الاحمر والخليج --الزعلان او اللي مرتفعه حرارته يشرب ويسبح في احدهما--والعتب مرفوع (( معنا ومع مسرحياتنا -- لن تخسر --وسوف تتمتع --ويطلع لك بدل القلب قلبين ))) تحياتي |
نكران --الجميل او المعروف --!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- من اقبح الصفات وأحقرها --( هو نكران الجميل او المعروف )) بل قد يتمادى احدهم اكثر ويستبدل المعروف (( بعداوه )) والجميل او المعروف --له انواع متعدده --- وصفات --قد يعجز الانسان ان يتصف بها جميعا والمعروف --من عظم شأنه --( ذكره الله في القرآن )) بل هو نهج شريعتنا السمحاء --وهو ما يميز امة الاسلام --عن غيرها من الامم امه (( تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ))) هكذا هويتنا بين الامم ونعود الى المعروف بين البشر --والجميل --والفزعه --فنرى نماذج مختلفه --وقد يتبادر الى ذهن البعض ان المعروف مرتبط بالمال فقط --وهذا جزء من الكل قد تفعل معروف --بمال --بكلمه --بموقف --بزياره --بنصح --بتوجيه --بتعليم --بتوظيف بإسعاف في حادث --بنشر الدين --بنشر الفضيله --بإزاحة منكر--بإقراض محتاج ---الخ والحمد لله كل ما يفعله المسلم --قولا او عملا --فيه معروف --وفيه خير واجر وثواب من الله سبحانه وتعالى --وفيه مدح وثناء من الناس !!!! ومع ذلك آخرون اتخذو اللؤم ونكران المعروف والجميل --منهج --بل صاروا معروفين بلؤمهم والعجيب انهم يفتخرون بذلك فهناك من فزع لك وانت محتاج --نسيته --وهناك من علمك --نسيته --وهناك من نصحك --نسيته وهناك من وقف معك في مواقف مختلفه واهتم بأمرك --نسيته---الخ بل العجيب والغريب --من يقابل المعروف بعداوه --وللاسف منتشره بكثره (( اتق شر من احسنت اليه )) -- وكل هذه النماذج التي ذكرناها يهون امرها ولا يهون امر--من يستخف بديننا --او يزعزع أمن وطنا --هذا الدين الذي اعزه --وصان ماله ودمه وعرضه - وهذا الوطن الذي --رعاه ورباه وعلمه (( من علمني حرفا --كنت له عبدا )) تحياتي |
كالعاده --الاسره مسؤله --؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- كما عودونا دعاتنا جزاهم الله خير --ومعهم ايضا اعلامنا بأقسامه المختلفه --ولا ننسى الوزارات المعنيه ان ((( الاسره مسؤله ))) وهم والجهات الاخرى ذات العلاقه (( غير مسؤلين )) او انهم في السليم 00 ثلاثة آلاف فتاه --( 3000فتاه )) يهربن من اسرهم --هذا الرقم المسجل والمعلن --واكيد هناك اعداد غير معلنه لسبب ما 00 هل نعي ونعرف --هروب مثل هذا العدد المخيف من اسرهم ؟؟ هل نعي ونعرف --الابعاد الانسانيه والاخلاقيه -- المترتبه على هذه الحالات 00 هل نعي ونعرف --الجانب الديني والامني --؟؟ هل نعي ونعرف --بأن هؤلاء الفتيات سوف يحتاجون الى مساعدة الرجال --وطبعا ليس هناك مساعده مجانيه ؟؟ انها ببساطه -- كارثه اجتماعيه --المسؤل عنها اطراف كثيره --والاسره طرف --او جزء من المشكله 00 والسؤال --لماذا نرمي فشلنا وسلبياتنا على الاسره ؟؟ الجامعات ما تقبل الطلبه --قالوا الاسره !!! الارهاب وبلاويه --قالوا الاسره !!!! العطاله والعاطلين --قالوا الاسره !!!! هروب الفتيات --قالوا الاسره !!!! الفقر --قالوا الاسره !!!! التفحيط في الشوارع --قالوا الاسره !!!! والكثير والكثير الاسره يا ساده ( شايب وعجوز --ومرضى --تعبوا ودرسوا هؤلاء الابناء شباب وفتيات --حتى الثانويه ))) وكبروا الابناء -- طريقة تفكيرهم تختلف عن تفكير ابائهم --وزمانهم مختلف --واهتماتهم مختلفه ---الخ ماذا يريدون هذه الجهات من هذا ( الشايب والعجوز ) ؟؟؟ يضربون ابنائهم --مثلا --فلن يتورع هؤلاء الابناء --عن اخراج والديهم في الشارع -!!!! هم في الحقيقه --يتحملون اعباء --فشل توظيف هؤلاء الابناء --فيصرفون عليهم من راتب التقاعد -- ويسكنونهم !!!!!! والحقيقه التي كل واحد يتهرب منها - ان مسؤلية هؤلاء الشباب من الجنسين --تقع على الجهات التي بيدها الحل 00 (( الفراغ )) وتحطيم الاحلام --يجلب مآسي كثيره --فيكتوي بنارها --الاسره والدين والوطن 00 عندي يقين --بأن 80% على اقل تقدير من المشاكل التي موجوده في المجتمع --سببها (( الفراغ )) ولا غيره اقبلوهم بالجامعات --وظفوهم --ارفعوا رواتبهم --امنحوهم اراضي --وقروض --وسنرى شباب وشابات --شكل ثاني العمل -- والسعي الى مستقبل افضل --سوف يغير من فكر ومزاج هؤلاء الشباب 00 هل هناك شاب --راتبه 1200 ريال --يحلم بزواج وارض وقرض ومستقبل افضل ؟؟ لماذا --نلف وندور ونضحك على انفسنا --- ونرمي عجز --مجلس الشورى والوزارت المعنيه ذات العلاقه --بالعلم والعمل على (( الاسره )) ولماذا دعاتنا ومثقفينا وكتابنا --يمرون --بل يقفزون على الحقائق --ويجاملون --ويضعون اللوم على الاسره ؟؟ إذا لم يعالج الامر --بسرعه وتشخص العله --ويوضع لها العلاج المناسب --فسوف يتشكل عندنا مجتمع في السنوات القادمه -- دينه ضعيف واخلاقه سيئه --وليس لديه حب وحرص على اسرته او مجتمعه او وطنه والحل --ان لا يترك الشاب او الشابه --يعيشون في فراغ --وبلدنا نامي ويحتاج الى سواعد ابنائه والمطلوب تعليمهم وتدريبهم وتوظيفهم --برواتب تتناسب مع الحد المتوسط للمعيشه هنا و نترك ترديد الاسطوانه المشروخه --والتي يترفع الاطفال عن ترديدها بأن ((( الاسره مسؤله ))) ((( اكثر من 70% من السكان شباب )))) تحياتي |
الأذن تعشق أحيانا ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- فعلا ديننا عظيم وجميل --هو نهج حياه مستقيمه --هو رحمه وخير للأنسان 00 اوضح ديننا الحنيف --ان (( صوت المرأه ))) عوره --وانه يجب عليها خفض صوتها حتى لا يسمعه الآخرون من الرجال --وذلك لما فيه من فتنه على الرجل--وهذا صحيح ومجرب ايضا من هنا نعرف ان هناك من يحب او يعشق تلك المرأه صاحبة الصوت --خاصه اذا اختلط بالصوت كلام جميل او قهقه او غنج او او --الخ --فيروح الرجل فيها --وينحي جانبا العقل والوقار ويسرح إذا كان في الصباح --ويسري إذا كان بالليل --مع ذلك الصوت الدافيء والساحر00 -- صوره اخرى - هناك من الجنسين قراء للقرآن الكريم --وادباء --وشعراء ودعاه -وقاده-وفنانيين --وغيرهم رحلوا منذو زمن بعيد -- وليس لهم افلام تسجيليه --ولكنه مسجل صوتهم فتتسمع الى احدهم --فيعجبك سماع صوته --وتطرب الى نبرات صوته اكثر من الشيء الذي يتكلم حوله إذا للصوت حضوره --وهو موهبه عند البعض --وجمال ورخامة الصوت --ليست متوفره عند الكل (( والصوت يسمع بالأذن ))) لذلك صدق الشاعر عندما قال ((( والأذن تعشق قبل العين أحيانا ))) تحياتي |
مع التنور--أبشر بالنور--!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- ما نقصده هو ( تنور الخبز )) هذا التنور الذي له ذكريات جميله ومفيده --ولأجل ذلك نجد انفسنا يأخذنا الحنين اليه -- ولأنه جميل ومفيد --صار الحصول عليه فيه شيء من الصعوبه --وهذه الصعوبه ليست من طرفه انما من طرفنا واجزم بأن بنات هذا العصر --لايعرفون استخدامه--الاستخدام الامثل --يعني محترفين مثل أمهاتنا وجداتنا علما ان التنور --ما قصر طور نفسه --وصار يمشي على عجلات --وينتقل في اي زاويه من البيت --وصار على الغاز وملون ومزركش - ونافسه تنور المعجنات التي كلها عجين ومشاكل -- تنورنا يمدك بالصحه والعافيه --وتحضيره سهل -- وقرصانه --افضل الف مره --من قرصان البقالات --فيحضر في البيت وبيد اهل البيت --افضل من ايادي البنقاليين والهنود في الواقع --يأخذنا الكسل الغير مبرر--الى المطاعم --ونعرف مسبقا --مشاكل المطاعم --واعتقد والله اعلم اننا لو نعود الى أكلاتنا القديمه --قرصان ومرق ولبن --وحليب أبل --ورضيفه --وعريكه --وعسل --ولحم--وغليه --او قضوم وهذا حب من الفيد او الذره --او الدجر --مغلي --يأخذه الرعيان زمان --احسن من الفصفص سوف تتغير صحتنا الى الافضل --وتتغير كروشنا --ونصير مثل الذيابه فعلا --<< لاني ما شفت ذيب له كرش يساوي وزنه مرتين ههههههههههههه لذلك اصدرت قرار قبل سنتين --بأن يكون للتنور موقع في بيتنا هنا وفي الجنوب --وعملنا دوره للاسره في تنمية مهاراتهم التنوريه -تحت إشراف جدتهم--ونجح البعض --ورسب آخرين --والراسبون أعدنا لهم الدوره --والحمد لله الجميع نجح واللي مزعلني --بعض زوارنا --يقولون الخبز حلو من أي فرن اشتريتوه !!!!!!!! وشعارنا ((( مع التنور --أبشر بالنور ))) تحياتي |
م.ب--- س.ز---م.ف--؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- هذه الحروف --والتي تعني ( رموز ) ليست معادلات كيماويه --ولا لدوائر الكترونيه --ولا لماركات ومنتجات عالميه انها يا ساده رموز (( لأسماء لصوص ) ( حراميه ) سلبوا المواطن فلوسه --على المكشوف --خدعوه وسرقوه في وضح النهار فتحوا مكاتب لتوظيف الاموال ---ونشروا دعايات --ورموا سنانيرهم وبها شيء من الطعم --فألتقطها --مواطن مديون يريد ان يحسن من حاله --والتقطتها ارمله ترعى يتامى --وايضا التقطها آخرون من اصحاب المناصب والملايين ليزيدوا أرصدتهم القائمه طويله --بأسماء هؤلاء الحراميه --ويزيدون عن المائه --افقروا مواطنين يقدر عددهم بمئات الالوف !!!!! وكلوا محامين وواسطات --القليل منهم موقوف --والكثير حرا طليقا وكلهم اعلنوا افلاسهم --ذابت تلك الاموال في خلال ايام --هل هذا معقول ؟؟ فيه فئه من المواطنين --كسبت ولم تتضرر---كيف ؟؟ السارق --تقطع يده --ويشهر بإسمه --واذكر ان هناك من سطى على فرع بنك --وقصوا رقبته . هؤلاء ينعمون --لا الانتربول جلبهم من الخارج --ولا البنوك امتنعت من تحويل الاموال للخارج ---ولا جمد الا القليل من ارصدتهم --- ويش السالفه ؟؟--ما ادري !!!! يرتفع الضغط عندي اذا رأيت هذه الرموز في صحافتنا ----لماذا لا يعلنون اسمائهم ويشهرون بهم ؟؟ هل الاعمال التي ارتكبوها --لا تستحق التشهير --على الاقل !!! ومتأكد --لو وضع السيف على رقابهم --وخيروهم بأن يفصحوا اين ذهبت اموال الناس --او القتل !!!! كان --ردوا بسرعة البرق تلك الاموال. قد يقال --ان المواطن غلطان --واقول نعم --إذا ذهب بماله الى منزل هذا اللص وأعطاه !!! اما ان يعطيه المال في مكتب --على الشارع العام --والجهات الامنيه --ووزارة التجاره --تشوف لوحاته بل الكثير من موظفي هذه الجهات --موظف امواله عندهم --هنا المواطن ليس غلطان !!!! الحزم والتشهير والقصاص --مع هؤلاء ضروره --على الاقل --حتى يعتبر ويتعظ القادمون الجدد من اللصوص والحراميه وراح فيها هالمواطن --من سوق اسهم --الى توظيف اموال --الى ارتفاع اسعار ---الخ طبعا لا نشكك في اي جهه حكوميه او قضائيه --- ونعرف انهم في صف المواطن ولكن هؤلاء اللصوص محترفين --ويخططون للعشر او العشرين سنه القادمه --فلا يهمه السجن --فلا بد ان يخرج في يوم ما والاحكام السريعه والحازمه --- تصلح مع هؤلاء (( لم يعد لدينا قرش ابيض --حتى نحتفظ به لليوم الاسود ))) تحياتي |
الانسحاب --العنيف --!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- ظاهره اجتماعيه سيئه --اخذت لها مجال واسع في المجتمع--وهي قطع العلاقه بطريقه مفاجئه مع --الصديق --او الزميل --او المعرفه -- او الخوي ---او من فزع معك في يوما ما --او الجار --او من اسعفك وانت منقطع على الخط او من تجمل معك --باي شكل ---الخ --- تواصلت معه لفتره من الزمن --عبر اللقاء المباشر --او التلفون --او الرسائل --او النت --المهم هناك نوع من التواصل والسؤال عن الحال -- وتبادل الاراء والافكار --الخ -- مريت بحالة ما --- ولم يعد لك رغبه في التواصل مع --اي من المذكورين بأعلاه كيف تنهي هذا التواصل ؟؟؟؟ --- هل --تقطع ذلك التواصل --تماما؟؟ او تبدي الفتور بحديثك معه --عسى ان يفهم انك لا تريد الاستمرار ؟؟؟ او تتجاهل الرد عليه --حتى يمل ويكف عن التواصل ؟؟؟ او تبلغه انك لا تريد الاستمرار بالتواصل معه ؟؟ يعني --نبي نعرف كيف تتصرف --علما ان ليس هناك --خطأ بدر من الطرف الاخر --وانما هي رغبتك لسبب --يخصك00 --- ومع ذلك نريد ان نسألك ؟؟ هل تعاني من حاله نفسيه --تجعلك تتصرف مع الاخرين على هذا النحو ؟؟ هل هي عاده ومزاج عندك انك تتعامل مع معارفك هكذا ؟؟ هل تنظر لهذه العلاقات --كنظرتك للملابس بأنه يجب تغييرها --بين فتره واخرى ؟؟ هل يهمك مشاعر الاخرين وتحترمها ؟؟؟ -- اعتقد الفكره واضحه ونكتفي بما ذكرناه 00 (((فعلاقة الانسان مع المجتمع مهمه جدا --ومن اهميتها صارت علم يدرس 00)))) تحياتي |
من أنت ؟؟ وماذا تريد ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- هي سبعون سنه --عمر الوضع الطيب الذي نعيش فيه --عمر وحدة هذا الوطن --وهذا العمر في حياة الامم يعتبر قليل وبسيط --قبل ذلك لم يكن هناك مكونات --علميه او ثقافيه او اقتصاديه --الخ من المكونات التي تعتبر ضروره وعامل مساعد لإنشاء وطن الموجود تعرفونه --مجموعة قبائل عربيه اصيله --تعيش في الصحاري --وتكافح من اجل بقائها بطرق عده ومجموعات حضريه بسيطه هنا وهناك 00 حصلت الوحده العظيمه --على يد الملك عبد العزيز رحمه الله ورجاله المخلصين --من ابناء القبائل وبتوفيق من الله تحقق الحلم 0 وابتدات ما هو اصعب من تحقيق الوحد --وهو (( البناء )) بناء دوله بمؤسساتها المختلفه وتحقيق الامن الداخلي والخارجي فأستلم المهمه ابناء الحواضر في الحجاز والاحساء وبعض المواقع الاخرى --ومعهم مستشارين وسفراء من الدول العربيه ---الخ ما اود التطرق له ---هو النقله الاجتماعيه --من وضع الى آخر 0 لقد كان الانتقال سريعا جدا --في التعليم البنين والبنات --والمواصلات --والاتصالات --والتجاره --والصناعه --وتقريبا في كل المجالات كان هذا الانتقال اكبر مما نستوعبه ---فنشأ عن ذلك تغيير في الكثير من عاداتنا وتقاليدنا --وكذلك فكرنا وثقافتنا فالقليل جدا --كان هذا الانتقال ايجابيا معهم والكثير --ما زال الى الان --لا يعرف مساره --ولا يعرف ما يريده --وممكن انه لا يعرف من هو --او يفقد هويته العربيه والاسلاميه هنا لا نلومه --فالوضع تغير بسرعه --فهو يريد ان يكون تاجر--ومثقف --وموظف -- ورسام --وشاعر --الخ لانه يرى من كان دونه في سابق الزمن --تجاوزه وصار 00 فيدخل في دوامه فكريه وذهنيه --فلا يعرف يحب --ولا يكره --ولا يربي ابنائه --ويفقد توازنه فنلاحظ رجال كبار --في الشكل وفي المضمون لا شيء --تائهين --ومذهولين --وشارده أفكارهم ودائم الشكوك --ومتذبذب في مواقفه وتصرفاته --ووصل الحال انه يهمل في صلاته وعبادته فنجد مئات البيوت تحيط بالمسجد --والحضور قليل --وهكذا هنا نجد ان الضياع الذي يعيش فيه الاباء ---ينتج عنه --ابناء وجيل --فيه جرأه على الدين والاخلاق والعادات والتقاليد جرأه سلبيه وحل الانحلال بدل الانضباط الذي كان عليه الاباء والاجداد وتسال احد هؤلاء الشباب --من أنت ؟؟--فلا يعرف جده الرابع ولا يعرف --ولا يعرف --الخ ماذا تريد؟؟ ايضا لا يعرف --ولا يعرف --الخ هنا نرى وبوضوح الانفصال -- بين الماضي القريب والذي عمره سبعون سنه فقط ---وبين الحاضر !!!!!! ومن هو الذي يقع عليه اللوم --الدوله --او المجتمع من وجهة نظري --الدول لا تلام --فهي تريد ان تلحق بالامم الاخرى في كل المجالات 0 وايضا المجتمع لا يلام --فالانتقال كان سريع جدا والحل ؟؟ هو ان نبذل مجهود اكبر --في المحافظه على ديننا وعاداتنا --وان نتكيف مع الاوضاع وان نكف عن لوم احدنا للاخر وان لا يسخر كل جيل من الذي بعده --حتى لو كان هناك خسائر -- وان نحافظ على وطنا --وندعوا لأبنائنا بالتوفيق وان نرضى ونقتنع بواقع الحال0 (( وان لم يطعك الزمان فطعه)) تحياتي |
من أعطاك الحق ---!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ---- الاسم في اللغه البعض له مدلولاته --والبعض الاخر لا يئول --كما هو معروف --فلا اعتراض ان تكتب لوحه على مكتبك او مؤسستك --وتختار الاسم الذي يدل على الاعمال التي تقدمها مؤسستك او مكتبك الخ ولا إعتراض ان تسمي ابنائك بما تشاء --علما ان الاسماء هذه الايام اتخذت الصفه بديلا عن الاسم --فمثلا يقال جميل او بدر --وهو اسمر وافطس الانف 00 وهناك اسماء مركبه --الخ -- ((( اسم قبيلة قحطان)))) قحطان هذا الاسم وما يشابهه من اسماء شامله --لا يحق للفرد --ان يستخدمه عنوان --لمكتب او مؤسسه او موقع الكتروني منتدى مثلا إلا اذا كان يستطيع ان يتحمل تبعات هذا الاسم 00فيمجده ويرفع من شأنه -- ويدافع عنه اذا تعرض لإنتقاص من الغير فإذا أخذنا المنتديات التي تحمل هذا الاسم مثال فعليها بدون شك واجبات كثيره --أما ان تقوم بها او تغير المسمى فعليها --ان تضع نهج او مسار للمنتدى --يلتزم به جميع الاعضاء --وان لاتسمح بالعنصريه او التفرقه بين قبائل قحطان وان لا يحتكر الرأي على مجموعه من الاشخاص والاهم من ذلك --ان تراقب المواضيع المطروحه --فلنا دين هو مصدر عزتنا --ولنا وطن --ولنا عادات وتقاليد --ولنا اخلاق وان نبتعد عن الانتقاص من القبائل الاخرى -- ونترفع قدر المستطاع عن الكلام المبتذل والرديء --وان تكون الاداره حازمه وجريئه ولا تجامل --فتحذف --وتعدل فالامر في النهايه يعود لها --من حيث سمعة المنتدى --وتتحقق الكثير من الفوائد-- للعضو او المنتدى إذا تقبلنا النصح والارشاد من بعضنا البعض --فمن يدعي انه يفهم في كل المجالات --هو في الحقيقه لا يفهم شيء فنحن اخوه --يجمعنا دين ووطن وجد -- وان نبتعد عن الخمول والكسل --يجب ان يكون لك حضور --وليس بالضروره ان تكتب --انما شارك الاخرين في آرائهم وأفكارهم --وكن ايجابي في القول والفعل --فالتميز ليس صعبا الوصول له --بشرط ان تتوفر العناصر الجيده التي تحب التحدى --وتحب النجاح --ولديهم طموح 00 نريد الاخرون --ان يقولوا --فعلا هذا المنتدى يعكس صوره جميله ومشرقه عن هذه القبيله هنا يكون هذا الشخص صاحب الموقع او المجموعه --قدموا شيء ايجابي يشكرون عليه اما إذا كان العكس فلنا حق نحن ابناء القبيله ان نسأله ((( من اعطاك الحق ان تجعل اسم هذه القبيله العريقه عنوان لموقعك ))) تحياتي |
أنت توحي --؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- الخطابه --فن وموهبه في الاساس --ويتصف صاحبها بالفصاحه في النطق --فيعرف مخارج الحروف ووزن الصوت او ما نسميه --نبرة الصوت فيخفضه تاره --ويرفعه أخرى وكذلك يتصف بالبلاغه --فعنده القدره --على التشبيهات ويستخدم الجناس --والسجع -فتجد مقولته كأنها مقفاه وموزونه وقد اشتهر الكثير من العرب في هذا المجال --وفي مقدمتهم المغيره ابن شعبه --وغيره الكثير وهذا ليس موضوعنا ؟ وانما موضوعنا هو عن (( الاصغاء ))) والاصغاء --له فائده عظيمه --وما نعنيه هو الاصغاء --بجميع حواسك --للمتحدث ---حتى تفهم ما يقوله ويكون عندك الامكانيه للرد على حديثه في نفس المجال الذي يتحدث فيه 00 ويكون الاصغاء جميلا --اذا انصت الى شيخ علم --او استاذ في مدرسه --او لوالديك --ونعني الانصات الايجابي لان السكوت بالكامل وعدم تفاعلك ومشاركتك الاخرين -- سلبي وغير مرغوب وما نلاحظه --هو عدم الانصات فإذا كنت في مجلس مثلا تجد من يقاطع سالفتك عشرات المرات --وهنا تفقد السالفه او المعلومه -فائدتها --ويتكاسل المتحدث عن طرح المزيد من العلوم والسوالف ونجد من يتحدث --والاخرين كل مجموعه يتحدثون في سالفه اخرى --وبذلك يكون المجلس ممل وغير مفيد فالرجال يجتمعون ليس للاكل --وانما للتزاور --واللقاء --وتناقل الاحاديث بينهم ومن عيوب عدم الانصات --انه يشارك في الرد على المتحدث --وهو لم يسمع السالفه كامله --فيكون رده ( من جنب القده ) ويضحك عليه الاخرين--ومن الخطأ ايضا ان تطلب من المتحدث إعادة السالفه -- لذلك الاصغاء بإهتمام ولباقه --وإبداء المتابعه --ميزه جميله --( جربها مره وسوف تكسب الكثير ) ((( أنت توحي --يقولون السكوت من ذهب --بشرط ان يكون سكوت ايجابي ))) كل عام وانتم بخير تحياتي |
مال وبنون --وقبر --!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم -- جبلت النفس البشريه --على حب المال والبنون والخيل (( بدل الخيل الان السيارات )) فنجده يحرص على الكسب بأي طريقه --سواء كانت مشروعه او غير مشروعه فيجمع من هذا المال -- أما بغش في البضاعه --او بزياده غير مبرره --او بربا --او بتكاسل في وظيفته التي يستلم عليها اجرا ---او بالظلم --في ميراث --وخاصه ميراث النساء ---الخ المهم يجمع ويكون ثروه --وكل الطرق عنده مشروعه (( ويتفلسف ويقول هذه التجاره الحره )) والقانون لا يحمي المغفلين--وهذه العولمه يا صاحبي البقاء للأقوى هذا هو النطق الذي نسمعه من الكثير من هؤلاء وضرب بعرض الحائط --تعاليم ديننا الحنيف (( حول المال )) والذي مختصره ان (( المال مال الله )) سيبقى فوق الارض وانت سوف تذهب تحت التراب وتناسوا ما يجب فعله من الناحيه الدينيه --في جمع المال --والذي يجب ان لا يكون مصدره غشش في بضاعه --او ربا --اومال يتيم --او ظلم--الخ وتناسوا عن عمد --ما اوجبه الله في هذا المال --من زكاه --وصدقه --وإنفاق بمعروف على اسرته --الخ فصاروا عبيد مملوكه (( للدينار )) فهو يحلم به في نومه ويقضته --ومستعد لإشقاء نفسه واسرته ومن حوله --في الحصول على ذلك (( الدينار )) فالكثير منهم --اصابهم امراض ( السكر والضغط ) وغيرها --والبعض ليس بينه وبين المهسترين إلا ( شعره ) ويفرق عن المهابيل --بأنه يلبس مشلح وسياره جديده وحتى البنون --ما حصلوا خير --إلا النادر منهم --فيتزوج اربع نساء وعيال بالكوم --وهو وراء ديناره يلهث والاسره ضايعين --لان ليس لديه وقت --واعرف رجال اعمال --معظم ايام السنه في اوربا --يتابع البورصات هناك فنرى بنون --منحرفين خلقيا ودينيا --ولا يستفاد منهم في شيء --يعني ((( دشير خمسه نجوم )) يركبون هالسيارات الفارهه --وعمله وشغلته --هو أذية الناس في الشوارع والاسواق --والمخدرات --وما يعملونه في الخارج يندى له الجبين --- بقي العنصر الاخير في العنوان القبر --ولن اتحدث عنه --ولكن (( عسى الله يلطف بعباده )) مصير --كلنا نعرفه --وحقيقه نشوفها كل يوم ولا حول ولا قوة الا بالله كل عام وانتم بخير تحياتي |
| الساعة الآن 06:57 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com