![]() |
هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
كثر الجدل حول موضوع الأناشيد الإسلامية : هل هي مباحة ام محرمة ؟،
هناك من العلماء من أباحها بضوابط معينة وهناك من العلماء من حرمها . لكن السؤال الذي يطرح نفسه : هل هذه الاناشيد تربي أبناءنا ؟ كثر في الآونة الاخيرة إقبال الشباب على سماع الاناشيد الإسلامية ولعل من يستمع إليها إما حديث عهد بالالتزام أو ممن شغف حبا بها وانسته حب قراءة القرآن الكريم . هناك من العلماء من يتوقف عند مسمى اناشيد إسلامية هل كانت تعرف بهذا الاسم ام انها مصطلح مبتدع حدث أي انه لم يعرف عن النبي والصحابة فعل ذلك ...... بل الذي هو معروف قديما الحداء كأن يحدو البدوي عند ناقته .......... بعض الناس يربي ابنه على سماع الأناشيد حتى يتشبع منها بل تجد ابنه يحفظ مئات الاناشيد اما القرآن قد لايكون حظ الحفظ إلا القليل ولاتجده ايضاً ...... إذا هل لحفظ الاناشيد ثمرة مرجوة وهل بسماع الطفل او الشاب للاناشيد هدف معين أم أنه من باب التسلية فقط ونوع من الترفيه .............. ذات مرة ركبت مع شخص وقد اخرج من الدرج شريط اناشيد بل واخبرني ان عنده مئات الاشرطة ..... سألته هل عندك قرآن تسمعنا خيرا من ذلك ........... رد علي وقال للأسف لايوجد عندي شريط قرآن .......... وقد اخبرني انه يحفظ الكثير من الاناشيد ...... اليس حفظ القرآن أولى من هذه الترانيم التي لاتغني ولاتسمن من جوع بل قد لايؤجر عليها الشخص . واقع الاناشيد في وسائل الإعلام : يعرض على قناة الشارقة برنامج اسمه ( المنشد رقم 2 ) ولعلها مسابقة في أفضل منشد .......... والله ياإخوان أنني رأيت لقطة بسيطة منها والمنشد ينشد والجمهور غفير والآهات تعلو والتصفيق يعلو والأدهى من ذلك صورة المنشد ترفرف من بين الجمهور نساء ورجال وكأنها مضاهاة لأهل الفن .......... عجبي واي عجب !!!!!!!!!!!!!! ايضا يعرض على قناة المجد قناة اسمها شذى حذر منها المشايخ وهي قناة إنشادية بحته كلمة لابد منها : قد يعارضني شخص في مقالي هذا وله الحق في النقاش وايضا لابد لنا ان نحترم رأي الشخص الشاهد قد يعارضني شخص ويقول بالعكس هذه الاناشيد أفضل من الغناء وخاصة لحديث الالتزام ........... والرد على ذلك ان حديث الالتزام اليس من الافضل ان يتجه للقرآن مباشرة خير له واصلح انفع ؟ ماذا جنى ابناءنا من الاناشيد ؟ ألا تتفقون معي أن سماع الاناشيد ينسي الشخص قراءة القرآن ؟ هل هناك اناشيد إسلامية معتمدة على ضوابط شرعية تخلو من الآهات والتميع في الاصوات وخاصة من المردان ؟ ألا ترى ان سماع الاناشيد مضيعة للوقت ؟ ام ترى ان هذا من اللهو المباح الذي يؤجر عليه صاحبه ؟ ما رايك في عرض بعض المنشدين لصورهم في الكاسيت ؟ وكتابة بعض العبارات مثل : كلمات : ....................... الحان : ............................ توزيع ................................... ما رايك في الفيديو كليب للأناشيد ؟ وهل هي تشبيه لعمل المطربين ؟ أسئلة ومحاور كثيرة حول جدلية الاناشيد الإسلامية لكن قبل ان انهي موضوعي هذا أترككم مع فتوى للشيخ العلامة صالح آل فوزان حول حكم الاناشيد : قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى : ( الإسلام لم يشرع لنا الأناشيد وإنما شرع لنا ذكر الله وتلاوة القران 00 وتعلم العلم النافع ، أما الأناشيد فهي من دين الصوفية المبتدعة الذين اتخذوا دينهم لهواً ولعباً 0 واتخاذ الأناشيد من الدين فيه تشبه بالنصارى الذين جعلوا دينهم بالترانيم الجماعية والنغمات المطربة 0 فالواجب الحذر من هذه الأناشيد ومنع بيعها وتداولها ) أهـ المراد من حاشية "الأجوبة المفيدة" (ص2-3) . لمن شاركني الراي ودمتم بود |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
مع إنه ما جاها قلبي -أي الأناشيد- إلا أنها قد تكون مخرج آسف على الإيجاز ،، لكني عجل وسأعود -إن شاء الله- |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
والله بعضها حماسي ويلهب المشاعر
وبعضها تشوف الملقي يتمايل طربا كالفتاة اللعوب شكرا لك يامذحج |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
والله في الحقيفه هي احسن من الاغاني لان الاغاني محرمه وهذه الاناشيد على الاقل لايوجدبها موسيقى
|
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
بارك الله فيك على الطرح الجميل والادب في الكلام
القراءن الكريم هو دستورنا ونورنا وانشراح صدورنا مافيها شك وهو مقدم على كل شي . ولكن من طبع الانسان حب اللهوا والطرب فلماذا نضيق على انفسنا ونجعل من الاناشيد الاسلاميه حرام وحلال يااخي هذه الاناشيد علمت ابنائنا حب الله وحب الرسول وحب الصلاه وحب الوالدين وبرهما وحفظت الكثير من الانشغال بالاغاني المحرمه وهذا من احد حسناتها .. |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
ابو زيد
محتري السيل الحبابي سعد بن عبدالله شكرا على الدخول ودمتم بود |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
أخي العزيز
لايصح ان نترك الاناشيد بالكلية>>> انت لم تذكر هذا ولا يصح ايظا ان نتعلق بها كما تعلق اهل الاغاني ببضاعتهم اما النماذج التي ذكرتموها وموضوعكم فاللهم زدنا بهم جهلا اخي... لابد للرجل ان يضع له منشدين يتابعهم ويرى جديدهم كأمثال أبو علي .. أبو ريان .. أبو عبدالملك .. سمير البشيري وغيرهم من اصحاب الفن الهادف تشكراااااااتي |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
لاهنت يا مذحج الطعان
على هذا الموضوع و انا من ناحيه نظري ان الأناشيد ليس فيها شي بل بالعكس انا اشجع اخواني عليها تقبلوووووووووووووا خالص تحياااااتي |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
الأناشيد فيها ما هو مقبول به وفيها ما هو مردود على صاحبه
يعطيك العفية مذحج الطعان |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
لا هنت
|
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
ماذا عن الأناشيد هل هي تلحق بالغناء من لهو الحديث ؟؟ هل هي أصوات مغايره للأغاني فهي بغير المصاحبة بالموسيقى ؟؟ هل الأناشيد حكمها على وتيرة واحدة ...........؟؟؟؟؟ يجيبكم الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله .. ماهو الحكم الشرعي في الأناشيد ( الإسلامية ) ؟.. الجواب : ما يتعلق بالأناشيد الإسلامية فقد ورد فيها الخلاف بناء على طبيعة الأناشيد اليوم والذي يترجح من خلال النظر في الأدلة أن الأناشيد إذا ضُبِطت بالضوابط التالية أنه لا حرج فيها والضوابط هي : 1 – أن لا تشتمل على آلة موسيقية 2 – أن لا تشتمل على كلماتِ فُحش ودعوة إلى سفاسف الأمور 3 – أن لا تكون على ألحان الأغاني 4 – أن لا تُلهي عن العلم النافع وقد دلّت الأدلة على جوازهـا في الأصل . فقد روى البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشد بصوت حسَن - : ويحك يا أنجشة ! رويدك سوقك بالقوارير . قال أبو قلابة : فتكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بـها بعضكم لعبتموها عليه قوله : سوقك بالقوارير . وفي رواية لمسلم قال أنس : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَـادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : رويداً يا أنجشة لا تكسر القوارير . يعني ضعفة النساء كما كان عامر بن الأكوع ممن يُنشد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ، بل كان بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يطلب منه سماع ذلك في السفر . وروى البخاري ومسلم عن سلمة بن الأكوع قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فتسيرنا ليلا ، فقال رجل من القوم لعامر بن الأكوع : ألا تسمعنا من هنياتك ! وكان عامر رجلا شاعرا ، فنزل يحدو بالقوم يقول : اللهم لولا أنت ما اهتدينا = ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا = وثبت الأقدام إن لاقينا وألقين سكينة علينا = إنا إذا صِيح بنا أتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا السائق ؟ قالوا : عامر . قال : يرحمه الله . فقال رجل من القوم : وجبت يا رسول الله ! لولا أمتعتنا به . الحديث وفي الصحيحين أيضا عن أنس – رضي الله عنه – قال : كانت الأنصار يوم الخندق تقول : نحن الذين بايعوا محمدا == على الجهاد ما حيينا أبدا فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة == فأكرم الأنصار والمهاجرة وفي رواية للبخاري أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما رأى ما بأصحابه من النّصب والجوع قال : اللهم إن العيش عيش الآخرة == فاغفر للأنصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له : نحن الذين بايعوا محمدا ==على الجهاد ما بقينا أبدا وفي الصحيحين عن أنس – رضي الله عنه – رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل التراب وقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول : لولا أنت ما اهتدينا == ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا == وثبت الأقدام إن لاقينا إن الأُلى قد بغوا علينا == إذا أرادوا فتنة أبينا ويرفـع بها صوتــه . فالشاهد أن الحداء بالصوت الحسن كان معروفا ويحتاج إلى تقييده بالقيود السابقة كما تقـدّم . أما الميوعة في الأناشيد كإنشاد الكلمات الرخوة والآهات !! فهو يخرجها عن مقصدها إلى الغناء والتّغنّي المذموم . والله أعلم . وأشكرك على طرح الموضوع من جوانبه لا عدمناك أخي الحبيب أبو ناصر |
رد : هل الأناشيد الإسلامية تربي أبناءنا ( للحوار الهادئ وعدم التشنج )
لا هنت على الموضوع النافع
وبيض الله وجهك وتقبل مروري |
الساعة الآن 04:23 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com