![]() |
مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
[frame="2 80"]بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني مراقبين ومشرفين واعضاء وزوار شبكه قحطان هذه الشبكه الذي تهتم بخدمه قحطان كافه وتوثيق انسابهم وحفظ تاريخهم وشعرهم وكل مايختص بقحطان والحق يقال لم تلو جهدا في خدمه ابناء هذ القبيله ومن خلالها اوضح امر شائك جدا بالنسبه لبعض قبائل قحطان المعروفه واتمني قبول طرحي هذا بسعه صدرونقاش صريح وودي لانه يلزمني نشر هذا المقال هنا اولا علما انه سوف ينشر في عدد من الصحف المحليه والكتب المهتمه في انساب قحطان وسبق ان ارسل برقيه لسمو وزير الداخليه بهذا الشان والان تاخذ مجراها وتم نشرها هنا واقفلت من بعض الاخوان ماادري ايش الاسباب والدوافع ورى ذلك بحيث صدر مؤخرا ((موسوعه قحطان بني مضيم الجزء الاول)) الذي قام بتاليفه كل من مانع العاطفي ومحمد الشامخ يفيدان الناشران عن نسب قبيله الحباب ولهم في ذلك عده اقوال : 1ـ ان الحباب يدخلون في سعد العشيره 2ـ ان الحباب ابناء اود.. الخ 3ـ الحباب هم الحبابيون بن حبيب بن خولان 4ـ ذكروا ان سنحان يدخلون في سعد العشيره واوردوا بعض الاقوال واسهبوا فيها ولم يربطوا بين الحباب وسنحان في مقالاتهم كلها وهذا الكلام بعيد كل البعد عن الصحيح وتحريف التاريخ حسب اهواءهم 5ـ احيانا ينكرون علي بعض المصادر ومتي طاب لهم القول اثبتوها .. ولوا تبعوا مايلي لكان اولا لهم: أـ الحباب يسكنون من تهامه جنوب المملكه الي الخليج العربي والي شمال المملكه بدلا من قولهم ان ارض الحباب في موقع محدود ولا زالوا في العصور العاميه علما ان الحباب فيهم المشايخ وفيهم العلماء وكتاب التاريخ واهل العلم وفيهم حمله الدكتوراه والاطباء والطيارين والمدرسين واهل الوظائف المرموقه ولو عرضوا السؤال علي المسؤولين وولاه امرنا عن الحباب لاخبروهم بالصحيح ب ــ من المفترض علي الناشران انهم اخذوا تاريخ ونسب الحباب من المشائخ وكبار السن ثم رصدوا مصادر حقيقه والمؤمن مؤتمن علي نسبه ج ــ كيف حق للناشران الطعن في نسب الحباب و كل فرد في المملكه يعرف ان الحباب بن عبدالله بن سنحان بن عامر بن قحطان د ــ يجب علي الناشران الكف عن الطعن في النسب بدون مبرر وعدم تكذيب التاريخ الذي مر عليه اكثر من 1400سنه وزرع الفتنه والظغائن بين القبائل . وخوفا من التطاول والمهاتره بين القبائل وجب منا ايضاح هذ الامر ونام ايقاف تلك الطبعات وقفل باب الشر ولو كانت مصادرهم من كتاب قحطان لكان اولا لهم كاتب هذا المقال حمد بن معوضه ال ملهي الحبابي[/frame] |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
مرحبا بك ياسعيد الحبابي وبكاتب هذه الاسطر الاستاذ حمد بن معوضه الحبابي
الحقيقه كثرت الشكاوي عن هذا الكتاب موسوعه بني مضيم من خلال ماقريت في المنتديات واذا كان الناشران فعلا قاموا بنشره بهذه الطريقه بالرغم انني لا اشك في مصداقيه الاستاذ حمد بن معوضه فهو من كبار السن وممن يخاف الله نحسبه والله حسيبه فقد ارتكبا المولفان خطاء كبير وفادح جدا فكلنا نعرف ان الحباب هم ابناء عبدالله بن سنحان بن عامر بن قحطان بدون شك ولاريب ويشاركهم في الجد ابناء عمومتهم الجحادر بن عبدالله بن سنحان بن عامر بن قحطان فلماذا الخوض في الانساب بغير دليل والخلط بينها انا اكتفي بهذا القدر من التعليق حتي اطلع علي الموسوعه هذا ولي عوده وكلام اخر |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
أبناء قحطان تكفون أحذرو هذا الكتاب
وأرجعو الى ردودنا السابقه والتي عجز أصحابة على الرد وهذا الكتاب قد يثير مشاكل لاتحمد عقباها |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
بيض الله وجهه على هذا المقال الطيب
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
هذا الكتاب صدر وكثرت الاقاويل عنه وهو في موضوع سابق لبن غفره علي الرابط
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=22502 لكن تصدقون اني دورته في الشرقيه في كل مكتبه ولم اجده نامل من كتابنا ومؤلفيننا الموقرين توضيح الحقائق |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
بيض الله وجيهكم يابني عمي ياوجه عامر والله يخارجنا من اللي يقرا الكتب ولا يعرف معانيها و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
ارحب يا سعيد الحبابي ..
الكتاب ما أستطيع اعلق على أي شئ من محتوياته .. لعدم وجود نسخة لدي .. ______ فرحنا بو جود كتاب يخص قيلة قحطان ... ومما زاد من فرحنا ..أن مدة تأليف الكتاب طالت لمدة 11 سنة .. ولكن أن يأتي المؤلفان ويطعنان في نسب قبيلتي أو أي قبيلة .. فلا ولا .. قد يكونان الكاتبان .. وجدا مطبوعات تخص القبيلة .. تحمل نفس المعنى .. فاخبو ان يغيرو لكسب ربح مادي .. ولكن ان يكون ذلك على حساب قبيلة الحباب ...؟؟ فغريب امر هذان المؤلفان .. ___________________________ ولكن بودي ان اشير الى نقطة .. وهي عدم وجود مؤسسة مشتركة للباحثين والمؤلفين من قبيلة قحطان .. ليكون العمل مشترك ويخدم كل قبيلة .. وقد سمعنا من هذا الكلام .. ولكن بشرط ان يكون من كل بطن من بطون قحطان باحث .. وان يتم الرجوع لأكثر من مصدر ... ______________ أجدد شكري لك يا سعيد .. |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
وهذا الي سمعت فيه ان فيه شكوى رفعت من اكثر من جهه
الكتاب فيه تأليف وكلام ما عجيب |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
نعم هناك من قدم الشكوى من قبائل عبيده ومن ىرفيده
وسوف نطلعكم على بعضها حسبما افادوني الزملاء |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
عطونا اخبار هالموسوعه هل هو صحيح هذا الكلام والا لا
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
مشكور على هذا التنويه
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ((((سعيد الحبابي))) سمعت فيه ان فيه شكوى رفعت من اكثر من جهه ولكن أنا بحاول أحصل على نسخة من الكتاب وأعطيكم رأيي فيه ما أبغى أحكم عليه من دون إطلاع على الكتاب و عساهم ما لخبطوا في قبائل الحباب وخاصة الهوجة والفروض أنه يساهم في هذا الكتاب أديب من كل قبيلة تحاشياً للوقوع في مثل هذي الاخطاء وعز الله إن كانوا كاتبين الأنساب من أنفسهم لازم من تقديم شكوى لاهنت على الموضوع |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اخوي سعيد الحبابي لاهنت علي هالمقال الرائع والشكر
موصول للاخ حمد بن معوضه ال ملهي الحبابي كلامه هذا وموضوعك محل جدل كبير بين بعض قحطان ومؤلفي الكتاب المؤلفين : مانع بن عايض ال عاطف و محمد بن مطلق الشامخ ال روق اجتهدا ولكن ارتكبا خطاء فادحه بحق بعض القبائل وحسب معلوماتي وانت ادري مني في ذلك الشكوى في وزاره الداخليه والاعلام والكتاب غير موجود نهائيا ولوكان صريح كان ووجده في كل مكتبه بس هناك اخطاء فادحه وجسيمه وتخص قبيله رفيده والخبطه في انسابهم وكذلك قبيله الحباب اتهامهم بالجهل والتخلف وعدم نسبهم الي عبدالله بن سنحان بن قحطان وهذا غير صحيح انا اطلعت علي نسخه مصوره من الكتاب واجزم انه محل شك واثاره شي كبير وشكك البعض في نسبه امل منكم التفاعل مع موضوع ابن معوضه واظهار الحقايق ولماذا مانع وصاحبه لايوضحون موقفهم وتصحيح ما عملوا واثبات ان ماقموا به صحيح لماذا هذا السكوت الدور هنا لهذا المجالس الموقره بتوضيح كل شي وجلب الطرفين مانع وخويه والمعارضين علي هذا الكتاب فالنهايه اشكلر ابن معوضه واقول بيض الله وجهك وقبيله رفيده وسنحان والحباب ومن يعرف التاريخ ويخاف الله من جميع قبائل قحطان معك قلب وقالبا لاهنت لاهنت يالغالي |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اخووواني كم قالها المصطفي كذب النسابوووون
واحب اضيف اخوي سعيد القحطاني بأن هناك شخص معروف بمواقفه ضد قبيلة الحباب خاصه وضد قبائل قحطان الاخرى وبأثارة الفتن بين قحطان يسعى من فتره لتأليف كتاب عن قحطان وهو معروف بتحجيم وتعظيم قبيلته بالفصيح نسب قحطان |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
النظارة السوداء وأعداء النجاح البعض يضع على عينيه نظارة سوداء قاتمة لا يعجبه شيء ولا يثني على شيء ولو ينظر إلى عمل ثقافي غالبه مفيد ولم يخل من خطأ أو نقص بدأ من الخلف وسرد أخطاء الكتاب ، بل ويكتب بعضهم محذراً غيره وواضعا نفسه ولي أمر للناس محذراً من كتاب مهم فيقول بالنص هكذا: (فيه أخطاء) وهل هناك كتاب يخلو من أخطاء أو عيوب أو نقائص؟ والجهل هو السبب في ذلك فالذي يحذر الناس من هذا الكتاب أو ذاك في أغلب الأحوال جاهل ولو كان غير جاهل لقام بنقد علمي ونشره ليكون نقده محل إحترام المثقفين وغيرهم وأما الغوغائية والشكايات الكيدية بإسم النقد فليس محلها النشرفي مواقع النت أو غيرها بل إلى سلة المهملات . والبعض يسوقهم الحسد : ونعلم أن الذي أخرج إبليس من الجنة هو الحسد فعندما يرى الحاسد نعمة على غيره يبدأ البحث كيف يزيلها حسداً من عند نفسه بعضهم يعلم أنه حاسد وآخر تدفعه نفسه وهو لا يعلم فيقوم الحاسد بكل ما أوتي من قوة أو حيلة بإزالة تلك النعمة من المحسود أو تنقيصً من قدر النعمة أو المنعم عليه، ولنا في ذلك ما فعله إخوة يوسف لما رأووا حب والدهم لإخيهم يوسف ، فعندما يأتي من يقدم عملاً مهماً تجد البعض يهاجمه بسبب الحسد . إن الحديث عن هذا الكتاب أو ذاك فلابد أن ينظر إلى جوانب مهمة قبل النقد المباشر مثل: الهدف من الكتاب وهل استوفى شروطه أم لا، وقرائته قرائه متأنية ، ومن ثم النقد نقداً علمياً . ونستطيع أن نقول لأعداء النجاح : إن أرخص ما يوجد في الأسواق اليوم هو الورق والأقلام فلماذا لا يشد هؤلاء سواعدهم لكتابة التاريخ الصحيح كما يقولون ؟ وكما يقول المثل : هذا الميدان يا حميدان ونقول للناجحين : يقول الله عز وجل ((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة:105) |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
أرجو الإطلاع على ما كتبه الأخ علي بن مضحك الحبابي
http://www.qahtaan.com/vb/showthread...C7%E1%D4%E3%D3 .....؟ |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
سعيد الحبابي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز الموضوع جيد ويستحق التدقيق المؤلفين اجتهدو وبحثو عن الحقائق ولهم منا الشكر والتقدير والعرفان لم يأتو بشي اللا من مصدر والعتب على المصادر إذا كان هناك اخطا والمؤلف قد يخطي ويصيب لما ذا لا نحاورهم قبل ان نشهر بهم لما ذا لم نجتمع معهم ونتقابل معهم وجه لوجه ونقدم ادلتنا القاطعه ضد الاخطاء الذي ارتكبوها اما ان يقنعونا بما لديهم او ان احنا نقنعهم او ناخذ بيننا وبينهم عدل مختص في هذا المجال كل مشكله لها حل المؤلف مانع بن عايض العاطفي وكذلك المؤلف محمد الشا مخ مؤلفين الموسوعه وكذلك المؤلف علي بن ابراهيم بن شداد والنهاري والقرقاح وكذلك الا ستاذ الجليل عبد الله بن محمس العاصمي وغيرهم من من اجتهدو ا في جمع معلومات عن قبائل قحطان المفروض ان هناك ميزانيه لهم منا ومساعدتهم على بحوثاتهم الجليله سهرو الليالي وسافرو ا الي جميع الاقطار وأرخصو حلالهم وتركو ابنائهم واللتزاماتهم الشخصيه والعائليه وقدمو لنا تاريخ ومراجع للأجيال القادمه نعم هناك ما نراه خطا لكن الرجال المذكورين الشامخ والعاطفي مستعدون للنقاش والتحاور والاخذ والعطا بشرط كل شي بدليل قاطع تقرع حجه بحجه والراي الارجح يوخذ ويترك ما سواه قبل فتره سار اجتماعات واخذ ورد من ناس معترضين على الكتاب الموسوعه وحضرنا معهم وكان اكثرهم زعلان ومعصب ومندفع فلما سألناهم اين الكتاب وما هو الخطاء ايش الملا حظات قال اكثرهم والله ماشفنا الكتاب طيب ويش ملا حظاتكم قالو يقولون انهم تعدو على القبائل سبحان الله تزعل وتعترض على شي لم تشاهده مشكلتنا قولت قال وانا انصح الذي ليس له درايه لا يخوض في هذه الامور لا يغوص البحر اللا سباح شكرا لك يا حبابي والله يوفقك وكذلك اشكر كل من الف كتاب واجتهد لهم منا الشكر من علمني حرفا كنت له عبدا |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اخوي سعود
ان شاءالله انها ماتصل للحسد ويكفي ان من اراد ان يتوسع فسوف توفر عليه الموسوعه الجهد والوقت لأنها احتوت على ما وجدته اخوي بن شافع ردك يغني عن اي تعقيب تقبلوا تحياتي |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
الأخ علي بن شافع العنبسي نعلم أنك باحث تاريخي .............ولديك ألمام بهذه المواضيع ونريد أن نعرف رأيك الخاص ...................من هي قبائل سنحان الكبرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى نعرف رأيك مع من ..........وضد من ................في جميع الكتب التي كتبت عن قحطان تحياتي لقحطان قاطبة |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
خادم ربعه نحن نعرف ان الحباب جزء لا يتجزا من سنحان ولكن لا حظنا ان بعض افراد من الحباب ينفون صلتهم بسنحان امثال الاخ بن دواس وكذلك الباحث الكبير /سعيد بن علي البرماني انظر الي مؤلفاته لا ينسب الحباب الي سنحان وعليك الرجوع الي اكثر المواضيع المطروحه سابقا والمؤلفين لموسوعة قحطان ذكرو نسب الحباب بعد نسب الباحث بن دواس لو رجعتم لمواضيعه لوجدتم ماذكر في الموسوعه قد نزله بن دواس قبل اصدار الموسوعه بسنه واكثر |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
أيش علاقة الباحث بن دواس بالموسوعة هو حبابي والمؤلفين جحادر الصقر الحر |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبه وبعد ما اقول الابيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــض الله وجهك ياابن ملهي واللي مثلك وشرواك هذا يدل على انك انسان عارف وفاهم كماعهدناك ويدل على حميتك دون ربعك وقبيلتك بشكل عام ولكن كما قال الحسن البصري عندما سألوه عن ماذا الاصعب مجادلة العلماء والعارفين ام مجادلة الجهلاء فماذا تتوقعون كان رده لقد كان رده ان مجادلة الجهلاء اصعب لأن العالم يقتنع بما عنده من علم ويبني على الكلام الذي تجادله فيه فيفقه اما الجاهل فليس عنده علم فيبقى كما هو لايريد ان يتعلم ويصر على كلامه لجهله هذا ماقال الحسن البصري واضرب مثال على كلام الحسن البصري لو اتى احدكم يا ايها المسلمون وخاطب احد افراد الرافضه (الشيعه) في الدين فكيف يكون رد هذالرافضي( الشيعي) سيكون رده بكل جهاله على ماتقول من ادله قرانيه واحاديث نبويه وبراهين تاريخيه يكون رده :لا انا العارف انا الفاهم قال الله تعالى في محكم التنزيل (((واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلام َ))) فهذا الكلام موجه بشكل عام لمن يخوض في مواضيع ليس له بها علم وتعتبر كلمة تعليق لهذا الموضوع وتكمله لكلام ابن ملهي وكلام ابن شافع الاخير |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
بيض الله وجهه على هذا المقال الطيب
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
بيض الله وجهك يا الحبابي وما ذكرة هوالصحيح والله يهدي مؤلفين هذا الزمن اللي حاسوا الدنيا
ويظنون انه لايوجد غيرهم ممن يعرفون الانساب والتاريخ والحقايق واضحه وضوح الشمس ومن االاف السنين ومعروفه من جد لولد وقصائدلشيوخ وعراف وكبار سنحان تؤكد نسب الحباب والجحادر الى جدنا سنحان ترفع لك البيضا ياابن ملهي على روس الجبال على هذا المقال |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
الله لا يهينك ويعطيك العافيه على الموضوع
انا رجال ما احب اتناقش في مواضيع تثير العصبيه والمشاكل والتفريق بين القبايل اللي علمها يشرف البعيد والصديق لكن مداخلتي بكلام ما يزعل احد (الرجاجيل كل واحد على ابوه وعلى علم شيبانه وعلى تاريخه وحن يا عيال اليوم عشنى في نعمة عسى الله يديمها علينا ام الخوض والدق بلكلام ما يصلح حن اخوان وربع ورفاقه ولا فيه داعي للمهاترات والتشنج وكلام الكتب لا يقدم ولا يوخر والحباب والجحادر سوى من سنحان ولا من غيرهم علومهم ما هو بنا اللي يرويها وسنحان فخر ولا فيهم شك ) اتمنى من الجميع الانشغال بامور الدين ام الدنيا راحو شيبانا جميعً وخلفو العلم الغانم الله يرحمهم ويغفر لهم شكرً للجميع اتمنى قراءة التوقيع تحياتي00000000000خادم والديه العبدي |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
دعوها فأنها منتنه .
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
بيض الله وجهك يا سعيد وبيض الله وجهك يا بن معوضة وربعنا اهل الكتاب الله يهديهم ودك اللي بتقدم له في موضوع يجيبها في سداد ولا يمسي ويريح نفسه
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
لافض فوك ووفقك الله الى كل خير اضم صوتي الى صوتك وياليت يكون هناك رقابه على المتطاولين على انساب الخلق عل جميع الاصعده بما فيها النت
|
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
اقتباس:
خليك ياذيب نخل الوزيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ................................ |
رد : مقال باسم الحباب لكتاب التاريخ والانساب
السلام عليكم ونعم في قحطان
بغيت اسئل عن عايذ قحطان وعن عايذ حنيفه وسمعت ان هل الخرج من عايذ هم اصلاً من بني حنيفه ولكن ضعف القبيله من اثر الحروب انتسب فخذ عايذ حنيفه الى فخذ عايذ قحطان لانها الاكبر والقوى في ذلك الوقت وبحكم الحلف؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجو الرد على الخاص |
الساعة الآن 03:27 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com