شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   مجلس فرسان قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=16007)

الغامدي 25-09-2006 03:49 AM

أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
أخوانى أعضاء هذا المنبر الكبير. السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته .وبعـــــــــــــــــــــــد:

نُلاحظ جليا وبشكل لا لبس فيه تناول أغلب المنتديات القبلية أو القروية جانب الحروب والمُناوشات التى سادت الكثير من الجزيرة العربية عبر قرون مضت بدأ من بداية ضعضعة الدولة الأسلامية وأنتهاء بأوائل القرن العشرين الماضى.ولا شك أن تلك الأحداث قد طالت جل القبائل العربية أن لم نقل جميعهــــا ومنها مـــــذحـــــــــــــــــــــــج. وأكون صادقا معكم أن التفاخر بمثل تلك المآسى يُعد من مظاهر الجهل بلا ريب وكيف لا! وهى كانت بلا مبدأ دينى بل ومُخالفة لتعاليم الدّين الأسلامى. وهــــــــــــــم ذهبوا وسنتبعهم والحسيب هو الله. وجميع تلك الأحداث كانت ذات أبعاد وأهداف قبلية صرفة تحكمها موروثات هيمنت عليها صفات القبيلة والفرد كالأسم.والهيبة.والتوسع. والسيطرة. وغير ذلك مما ليس له فى تعاليم الأسلام مكانة....
ولأن البحث فى الموروث البشرى والأنسانى وبما تحتويه هاتين العبارتين وما يندرج تحتهما من ما يُمكن تسميته بمبادىء ومُثل القبائل وتاريخها . يُمكننا الولوج فيه وبالبحث والتمحيص والتعرف على هذا الأرث التاريخى الذى خلدته الكتب وتناوله الناقلون قرونا بعد قرون .وأقصــــــــــــــــــد بذلك أيام العرب قبل الأسلام.ولأن تناوله لايُعد منقصة بأى شكل من الأشكال ولا حرج فكل تلك الأيام دارت فى عصور كانت الوثنية مسيطرة على أغلب مُجتمعات الجزيرة العربية أذا أستثنينا بعض الأجزاء والتى كانت الديانات السماوية قد وصلت اليهـــأ.
ومن هُــــــــــــــــــــنا أود طرح موضـــوع الأيام التى كانت مــــــــــــذحــــــــــــــج طرفـــــــا فيها سواء الأيام بين القبائل القحطانية أو القحطانية والعدنانية وهى كثيرة وممن كان لمـــــــذحج دورا محوريا بهــــــــــــا.

أترك لكم أيها الكرام أستيعاب مقصدى فأن رأيتموه جديرا نبدأ معكم وأتوقع أن تظهر هنا معلومات كثيرة وبغض النظر عن نتائج تلك الأيام أهى لمـذحـج أم لغيرها!!
فالأحداث للتاريخ وللتاريخ فقط ,,,,

سنحان بن عامر 25-09-2006 09:37 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
سر يا أبا ضبيان على بركة الله فالأيام دول من سره سائته أزمان

عبدالله آل عباد 26-09-2006 02:11 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
أبوظبيان

شكرآ على الموظوع

لكن ماجبته ألا وعندك علم أبدا

ومن عنده علم ماهو مقصر

الغامدي 26-09-2006 03:44 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنحان بن عامر
سر يا أبا ضبيان على بركة الله فالأيام دول من سره سائته أزمان

أخى / سنحان بن عامر.

متابعتك بلسم ودعم . شكرا لك أخى الكريم,,

الغامدي 26-09-2006 03:46 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجابر القحطاني
أبوظبيان

شكرآ على الموظوع

لكن ماجبته ألا وعندك علم أبدا

ومن عنده علم ماهو مقصر

أخى/ أبوجابر القحطانى.

أُقدر لك مرورك وتعقيبك الكريم,,

الغامدي 26-09-2006 03:50 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
((أولا))

يوم فيف الريح:
وهو الموضع المعــــــــــــــــــــروف بأعالى نـــــــــجد,,

ويُسعدنى تعقيباتك حول هذا اليوم ,,

متعب الهاجري 28-09-2006 08:57 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
ابو ظبيان

اكمل بحثك بوركت

ونحن متابعين معك خطوه خطوة


ولاخلاف على ان نوثق تاريخ اجدادنا وايامهم في الجاهليه سواء لنا او علينا

متابع بشقف


بني هاجر

حمد العبيدي 28-09-2006 11:54 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
متابعين بشغف اخي الكريم

عطيب الضرايب 29-09-2006 02:41 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
سجل متابع وعساك على القوه

متعب الهاجري 03-10-2006 05:29 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
أبو ظبيان

طولت علينا بارك الله فيك

عسى المانع خـــــير؟؟

الغامدي 05-03-2007 01:37 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
فيف الرّيح!!!!


لم أجد تعقيبا !! هل هذا يعنى عدم وجود أى معلومة لهذا اليوم!!

ربما يُسعفنا أحد بذلك أو الأنتظار!

متعب الهاجري 05-03-2007 02:08 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
يوم فيف الريح

وهو بين عامر بن صعصعة ومذحج والحارث بن كعب

وكان خبره أن بني عامر كانت تُطلب من بني الحارث بن كعب بأوتارٍ كثيرة

فجمع لهم الحصين ابن يزيد بن شداد بن قنان الحارثي، وهو ذو الغصة، واستعان بقبائل جعفي وزبيد وقبائل سعد العشيرة ومراد وصداء ونهد وخثعم وشهران وناهس وأكلب ثم أقبلوا يريدون بني عامر وهم منتجعون مكاناً يقال له فيف الريح، ومع مذحج النساء والذراري حتى لا يفروا. فاجتمعت بنو عامر، فقال لهم عامر بن الطفيل: أغيروا بنا على القوم فإني أرجو أن نأخذ غنائمهم ونسبي نساءهم ولا تدعوهم يدخلون عليكم. فأجابوه إلى ذلك وساروا إليهم. فلما دنوا من بني الحارث ومذحج ومن معهم أخبرتهم عيونهم وعادت إليهم مشايخهم، فحذروا فالتقوا فاقتتلوا قتالاً شديداً ثلاثة أيام يغادونهم القتال بفيف الريح، فالتقى الصميل بن الأعور الكلابي وعمرو بن صبيح النهدي، فطعنه عمرو، فاعتنق الصميل فرسه وعاد، فلقيه رجل من خثعم فقتله وأخذ درعه وفرسه.
وشهدت بنو نمير يومئذ مع عامر بن الطفيل فأبلوا بلاء حسناً وسموا ذلك اليوم حريجة الطعان لأنهم اجتمعوا برماحهم فصاروا بمنزلة الحرجة، وهي شجر مجتمع.
وسبب اجتماعهم أن بني عامر جالوا جولة إلى موضع يقال له العرقوب، والتفت عامر بن الطفيل فسأل عن بني نمير فوجدهم قد تخلفوا في المعركة، فرجع وهو يصيح: يا صباحاه ! يا نميراه ! ولا نمير لي بعد اليوم ! حتى اقتحم فرسه وسط القوم، فقويت نفوسهم، وعادت بنو عامر وقد طعن عامر بن الطفيل ما بين ثغرة نحره إلى سرته عشرين طعنةً. وكان عامر في ذلك اليوم يتعهد الناس فيقول: يا فلان ما رأيتك فعلت شيئاً، فمن أبلى فليرني سيفه أو رمحه، ومن لم يبل شيئاً تقدم فأبلى، فكان كل من أبلى بلاءي حسناً أتاه فأراه الدم على سنان رمحه أو سيفه، فأتاه رجل من الحارثيين اسمه مسهر. فقال له: يا أبا علي (1)

أنظر ما صنعت بالقوم ! انظر إلى رمحي ! فلما أقبل عليه عامر لينظر وجأه بالرمح في وجنته ففلقها وفقأ عينه وترك رمحه وعاد إلى قومه. وإنما دعاه إلى ذلك ما رآه يفعل بقومه، فقال: هذا والله مبير قومي ! فقال عامر بن الطفيل:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أتونا بشهران العريضة كلّـهـا =وأكلب طرّاً في جياد السّنّـور
لعمري وما عمري عليّ بهـينّ =لقد شان حرّ الوجه طعنة مسهر
فبئس الفتى أن كنت أعور عاقراً =جباناً وما أغنى لدى كل حضر [/poem]

وأسرت بنو عامر يومئذ سيد مراد جريحاً، فلما برأ من جراحته أطلق


وممن أبلى يومئذ أربد بن قيس بن حر بن خالد بن جعفر، وعبيد بن شريح بن الأحوص بن جعفر

وقال لبيد بن ربيعة ويقال إنها لعامر ابن الطفيل:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أتونا بشهران العريضة كـلّـهـا =وأكلبها في مثل بكـر بـن وائل
فبتنا ومن ينزل به مثل ضيفـنـا= يبت عن قرى أضيافه غير غافل
أعاذل لو كان البداد لقـوبـلـوا= ولكن أتانا كـلّ جـنٍّ وخـابـل
وخثعم حيّ يعدلـون بـمـذحـج =فهل نحن إلاّ مثل إحدى القبـائل [/poem]
وأسرع القتل في الفريقين جميعاً، ثم إنهم افترقوا ولم يشتغل بعضهم عن بعض بغنيمة













ارجو تعليقك يا ابا ظبيان ومارايك بهذا المقال وتصحيحه ان وردت اخطاء







بني هاجر

علي بن شداد القحطاني 05-03-2007 11:32 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
بني هاجر كفيت ووفيت ومازلنا نترقب تعليق أبو ظبيان .

متعب الهاجري 06-03-2007 08:30 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
تسلم استاذنا علي بن شداد

ومازلنا في انتظار ابو ظبيان الغامدي ...!!

الغامدي 09-03-2007 01:15 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
أخى الكريم/ بنى هاجـــــر . وفقه الله.

أُقدر لك مُتابعتك الدقيقة وأثرائك للموضوع والذى يؤكد أنك مكسب للمنتدى من خلال العطآءات المعرفية التى تُعنونها وتُقدمهــا لنا...

يوم فيـــف الّــريــــح.. هو كما أوردته أنت بأختصار وحتى لا نُثقل على القارىء الكريم نكتفى بما جُدت به ...

مع خالص ودى وتقديرى مع المُتابعة,,

الغامدي 09-03-2007 01:19 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني
بني هاجر كفيت ووفيت ومازلنا نترقب تعليق أبو ظبيان .


أخى/ على القحطانى. أشكرك لمتابعتك وأخينا بنى هاجر يستحق التقدير فهو يُقدم الكثير من المعلومات الصحيحة,,

الغامدي 09-03-2007 01:31 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اليـــــــــــــــــــــو الثانــــــــــــــــــــــــــــى:



عرفت العرب أياما كثيرة فى الجاهلية ومع تباين الأيام سواء بين القحطانيون والعدنانيون أم بين القبائل القحطانية. وقد تباينت الأيام من حيث ضراوتها حتى كان بعضها يُعد من أشد وأشرس تلك الأيام..

وقد عُد أحد الأيام الشّديدة بأنه عظيما لأهميته من الناحيتين النّفسية والقتالية.وقد كانت مـــــــذحج أحد الطّرفين فى هذا اليوم وفيه كانت الغلبة لأول مرة لمعـــــــــــــــد على مذحج القحطانية قبل الأسلام..


هـــــــــــــــذا اليــــــــــــــــــــــوم هـــــــــــــــــــــــــو:

(( يــــــــوم خـــــــــــــــــــــــــــــــزاز))


وننتظر الآن مُشاركة الجميــــــــــــــــــــــــــــــع,,,,

متعب الهاجري 10-03-2007 06:23 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اخي ابو ظبيان حياك الله

هل تذكر الايام التي لنا او التي علينا ..؟؟


اانا اوالاخوه في مجالس قحطان نتمنى اثرائك انت بكل موضوع تقدمه وتكمله بما أتاك به الله من علم ومعرفه





اخوك

سعيد الربيعي 22-03-2007 08:35 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
مشكور يا ابو ضبيان وانت بارك الله فيك وضعت النواة
واقول مذحج من القبائل العربيه القديمه وترجع في كهلان ابن قحطان
اما معارك مذحج لها معارك في الجاهليه وفي الاسلام

هرقل العرب 18-04-2007 12:24 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
[size=4]بنسبه لحديثك عن يوم خزاز فهناك عدة امور ساذكرها لك وهي

1- قولك ان تلك المعركه كانت بين العدنانين والقحطانين غير صحيح ولوعدة الى كتب التاريخ لعرفت هذا الخطاء
فهناك ياعزيزي قبائل قحطانيه شاركت العدنانين المعركه مثل قضاعه وطيء وكذلك اهل تهامه وهذا مذكور في
المصادر التاريخيه

2-عليك الاخذ با الاعتبار بان القبائل القحطانيه واغلبها كان من مذحج هي التي قامت با الغزو وقطعت هذه المسافه
الشاسعه لكي تخوض المعركه ومن الظلم ان نقارن قبيله تحارب في دياره بقبيله جاءت من دياربعيده وذلك لان
القبيله التي تحارب في ديارها تحارب بكل رجالها وفرسانها لان المعركه في ديارها ولكن القبيله التي تغزو
تحارب ببعض رجالها وغالبا ان عددها اقل وهنا الشجاعه تحسب لمن قام با الغزو وليس من يحارب في ديار قبيلته
وهناك امثله كثيره وقريبه لقبائل قويه غزت قبائل اقل منها قوه وانهزمت ففي معركة خزاز نستطيع القول بان
كليب واحلافه تصدوا لقبائل مذحج ولم يهزموها لان الظروف ليست متكافئه.

3-ان اول من روى معركة خزاز وكتب عنها في كتب التاريخ هو الكلابي وكانت روايته متاخره هذا غير انه عرف
بتعصبه للعدنانيه.

4-استغلال كليب واحلافه بان المعركه في ديارهم قاموا بخدعهة قبائل مذحج واشعلوا النار في احد المواضع وحينما توجه فرسان
مذحج الى مكان النار باغاتهم كليب با الهجوم

5-لوعرفة اسباب المعركه سا تعرف قوة القبائل القحطانيه فا كليب كان يريد الاستقلال بقبيلته من سيادة القحطانيين لها اما
القبائل القحطانيه كانت تريد السيطره واخذ الاتاوه على العدنانيين.

6-لاتنسى بان المعركه حدثت قبل الف وخمسمائة سنه واذا كان هناك معارك لم تتجاوز المئة سنه ومع ذلك نجد رواياتها مختلفه
وفيها تزوير فما با لنا باحروب الجاهليه.

7- ان من ذكر تلك المعركه ذكر با نها اول انتصار لقبائل معد على مذحج وسبق لمذحج ان انتصرت في يوم الجراد على معد
واسرى وقتها الزير وكليب

وعلى العموم يا اخي العزيز قا القبائل القحطانيه كانت في الجاهليه متسيده للعدنانيين وكان على كل قبيله عدنانيه زعيم قحطاني
ولاتنسى بان القبائل القحطانيه كانت في الجنوب وبعد ذلك رحلت الى الحجاز ونجد والشام وتسيدت من فيها من القبائل العدنانيه
واجلت الكثير من العدنانيين من ديارهم وتذكر مواقف القحطانيين البطوليه في المعارك الاسلاميه مثل معركة اليرموك والتي فر
منها جموع العرب من تغلب ومن بني بكر وقريش ولم يثبت الى الازد ومن معها من القبائل القحطانيه وتذكر ماقاله الرسول عن
عن القحطانيين (الازد اسد الله في الارض) الى اخر الحديث وما قاله ابوعبيده عامر ابن الجراح القرشي العدناني حينما سئل
عن ما تميزت به قبائل العرب فقال(ملوك العرب حمير وفرسان العرب وشجعانهم الازد)فهذا شهاده من اصدق البشر الرسول
وشهاده من صحابي جليل وليس كلام الرواه المتعصبين والمعارك التي حدثت في الجاهليه كانت رواياتها متاخره ولايمكن الاخذ
بها وهناك رواه متعصبين مثل الكلابي والمسعودي كانوا يمجدون القبائل العدنانيه ويرون لها بطولات لم تحدث.

متعب الهاجري 21-04-2007 12:12 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
هرقل شكرا لما كتبت وفعلا ماقلته هو الصحيح


قبائل مذحج هي القبيله الحربيه الأولى


وذات سيااااده منذ ان خلق الله التاريخ على مر العصور





وكانت تغزي قبائل معد مجتمعه في عقر دارها وذلك دليل على قوة مذحج وامتداد نفوذها العظيم









صدق من سماها ((مذحج الطعاااااااااان))









لاهتنو

ابن الاماجد 22-04-2007 10:23 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
بارك الله فيكم ووفقكم لمنا يحب ويرضى

الغامدي 24-04-2007 09:35 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني هاجر
اخي ابو ظبيان حياك الله

هل تذكر الايام التي لنا او التي علينا ..؟؟


اانا اوالاخوه في مجالس قحطان نتمنى اثرائك انت بكل موضوع تقدمه وتكمله بما أتاك به الله من علم ومعرفه





اخوك

أخى الكريم/ بنى هاجــر وفقه الله.

أُقدر لك أخى مُتابعتك وأثرائك للمجالس بكل المُشاركات الطّيبة منك.
أما ما أشرت اليه فموضوعى ليس هدفه البيان بقدر ماأسعى الى شحذ الموجود من الجميع وتبادُل المعرفة أما بالأشارة كما هو أنا أو بالبيان كماهو أنت أو بالأضافة أو بالتعديل أو التصحيح. كما أن التفاعل يُضفى بُعدا تاريخيا أبعد من مُجرد طرحُ ُ للمعلومة!!
وأملى بالأستمرار وبتفاعل من يهتم بالتاريخ لبيان كل معلومة فى الأيام.
مع خالص ودى لشخصك الكريم,,

الغامدي 24-04-2007 09:41 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد الربيعي
مشكور يا ابو ضبيان وانت بارك الله فيك وضعت النواة
واقول مذحج من القبائل العربيه القديمه وترجع في كهلان ابن قحطان
اما معارك مذحج لها معارك في الجاهليه وفي الاسلام

أخى سعيد الربيعى. أقدر لك مرورك وتعقيبك الطّيب.
أما ما أشرت اليه من أصل مذحج فيُمكنك الرجوع لبحثى فى مجلس الأنساب بعنوان( قبيلة قحطان أعلامها وأُصولها فى التاريخ)

أما بالنّسبة للمعارك والأيام فأنا أجتهد معكم لبيان أمجاد وأحداث تاريخية بغض النّظر عن نتائجهـــا,,

تحياتى,,,

الغامدي 24-04-2007 10:00 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هرقل العرب
[size=4]بنسبه لحديثك عن يوم خزاز فهناك عدة امور ساذكرها لك وهي

1- قولك ان تلك المعركه كانت بين العدنانين والقحطانين غير صحيح ولوعدة الى كتب التاريخ لعرفت هذا الخطاء
فهناك ياعزيزي قبائل قحطانيه شاركت العدنانين المعركه مثل قضاعه وطيء وكذلك اهل تهامه وهذا مذكور في
المصادر التاريخيه

2-عليك الاخذ با الاعتبار بان القبائل القحطانيه واغلبها كان من مذحج هي التي قامت با الغزو وقطعت هذه المسافه
الشاسعه لكي تخوض المعركه ومن الظلم ان نقارن قبيله تحارب في دياره بقبيله جاءت من دياربعيده وذلك لان
القبيله التي تحارب في ديارها تحارب بكل رجالها وفرسانها لان المعركه في ديارها ولكن القبيله التي تغزو
تحارب ببعض رجالها وغالبا ان عددها اقل وهنا الشجاعه تحسب لمن قام با الغزو وليس من يحارب في ديار قبيلته
وهناك امثله كثيره وقريبه لقبائل قويه غزت قبائل اقل منها قوه وانهزمت ففي معركة خزاز نستطيع القول بان
كليب واحلافه تصدوا لقبائل مذحج ولم يهزموها لان الظروف ليست متكافئه.

3-ان اول من روى معركة خزاز وكتب عنها في كتب التاريخ هو الكلابي وكانت روايته متاخره هذا غير انه عرف
بتعصبه للعدنانيه.

4-استغلال كليب واحلافه بان المعركه في ديارهم قاموا بخدعهة قبائل مذحج واشعلوا النار في احد المواضع وحينما توجه فرسان
مذحج الى مكان النار باغاتهم كليب با الهجوم

5-لوعرفة اسباب المعركه سا تعرف قوة القبائل القحطانيه فا كليب كان يريد الاستقلال بقبيلته من سيادة القحطانيين لها اما
القبائل القحطانيه كانت تريد السيطره واخذ الاتاوه على العدنانيين.

6-لاتنسى بان المعركه حدثت قبل الف وخمسمائة سنه واذا كان هناك معارك لم تتجاوز المئة سنه ومع ذلك نجد رواياتها مختلفه
وفيها تزوير فما با لنا باحروب الجاهليه.

7- ان من ذكر تلك المعركه ذكر با نها اول انتصار لقبائل معد على مذحج وسبق لمذحج ان انتصرت في يوم الجراد على معد
واسرى وقتها الزير وكليب

وعلى العموم يا اخي العزيز قا القبائل القحطانيه كانت في الجاهليه متسيده للعدنانيين وكان على كل قبيله عدنانيه زعيم قحطاني
ولاتنسى بان القبائل القحطانيه كانت في الجنوب وبعد ذلك رحلت الى الحجاز ونجد والشام وتسيدت من فيها من القبائل العدنانيه
واجلت الكثير من العدنانيين من ديارهم وتذكر مواقف القحطانيين البطوليه في المعارك الاسلاميه مثل معركة اليرموك والتي فر
منها جموع العرب من تغلب ومن بني بكر وقريش ولم يثبت الى الازد ومن معها من القبائل القحطانيه وتذكر ماقاله الرسول عن
عن القحطانيين (الازد اسد الله في الارض) الى اخر الحديث وما قاله ابوعبيده عامر ابن الجراح القرشي العدناني حينما سئل
عن ما تميزت به قبائل العرب فقال(ملوك العرب حمير وفرسان العرب وشجعانهم الازد)فهذا شهاده من اصدق البشر الرسول
وشهاده من صحابي جليل وليس كلام الرواه المتعصبين والمعارك التي حدثت في الجاهليه كانت رواياتها متاخره ولايمكن الاخذ
بها وهناك رواه متعصبين مثل الكلابي والمسعودي كانوا يمجدون القبائل العدنانيه ويرون لها بطولات لم تحدث.

أخى /هرقل العرب!
أشكر لك مرورك وتعقيبك..
* فى هذا الموضوع نحن نبحث عن الأيام التى كانت بين ((مــذحج)) والقبائل الأخرى سواء من القبائل القحطانية أو العدنانية ويوم خزاز أحد طرفيه ((مـــــــــــــذحــــــــج) ولم أقل أنه كان بين القبائل القحطانية والعدنانية..
* هُناك فرق بين القول((القبائل القحطانية)) وبين القول بـــ((مـــذحـــج)).
* لأن هذا اليوم كان أحد طرفيه مـــــــــــــذحج فهدفى معرفة أسبابه وأطرافه وأحداثه .
*الموضوع ليس له علاقة بالأزد أو بقبيلة غير مـــذحج.
*يوم خزاز ورد فى أغلب كُتب المؤرخين وأحداثه معروفة.
* لم أستقى المعرفة عن هذا اليوم من الكلابى أو المسعودى..
آمل من أخى أعادة قرآءة الموضوع وأن تنحصر الأضافة فيما يخص هذا اليوم وهو(خــــــــــــزاز)
تحياتى,

الغامدي 24-04-2007 10:03 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني هاجر
هرقل شكرا لما كتبت وفعلا ماقلته هو الصحيح


أخى / بنى هاجر.

راجع توضيحى أعلاه. شكرا,,

الغامدي 24-04-2007 10:05 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الاماجد
بارك الله فيكم ووفقكم لمنا يحب ويرضى

أخى/ أبن الأماجد,
شكرا لمرورك وتعقيبك ,,,

متعب الهاجري 25-04-2007 02:45 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
مرحبا

يا ابو ظبيان ومن طول الغيبات قالو أتى بالغنائم :) وانت غانم انشالله



اتمنى توضيحك او انكان اعتراض على كلام الاخ هرقل ..؟؟


والاشاره والبيان منا ومنك انشالله على امل ان نسعى لجمع التاريخ الصحيح والمعروف








احتراامي للكل

أبو سلطان العبيدي 25-04-2007 03:03 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
شكرا على الموضوع

الغامدي 26-04-2007 01:07 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني هاجر
مرحبا

يا ابو ظبيان ومن طول الغيبات قالو أتى بالغنائم :) وانت غانم انشالله



اتمنى توضيحك او انكان اعتراض على كلام الاخ هرقل ..؟؟


والاشاره والبيان منا ومنك انشالله على امل ان نسعى لجمع التاريخ الصحيح والمعروف








احتراامي للكل

أخى الوفى/بنى هاجر وفقه الله.

ردى واضح جدا .ولالبس فيه. والرّغبة كما تعلم الحصول على المعلومة! وأنا أعلم يقينا أنك تعرف الكثير عن هذا اليوم! وكما كنت فى السّابق سباقا على البيان أثق فى مقدرتك.. الخُلاصة: كما أشرت سابقا حاجتنا الى معرفة هذا اليوم والذى كانت (مـــذحج ) طرفا فيه
. تحياتى,,

متعب الهاجري 26-04-2007 03:42 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
استاذنا ابو ظبيان الموقر ..


طلبت منا التوضيح والبيان فكتبت انا شخصيا ما اعرفه وما اتاني الله به من علم

وبما انك صاحب الموضوع فالان عليك بالتعليق وبالتفصيل في كلامي وكلام الاخوه



وانا واثق كل الثقه انك ذو علم ودرايه واسعه وهذا مالتمسناه منك ومن كتاباتك المثمره










احترامي وتقديري

متعب الهاجري 29-04-2007 12:01 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
خلاصه القول هو ان يوم فيف الريح هو انتصار لمذحج على عامر بن صعصعه



واشكرك

هرقل العرب 02-05-2007 05:59 PM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوظبيان
أخى /هرقل العرب!
أشكر لك مرورك وتعقيبك..
* فى هذا الموضوع نحن نبحث عن الأيام التى كانت بين ((مــذحج)) والقبائل الأخرى سواء من القبائل القحطانية أو العدنانية ويوم خزاز أحد طرفيه ((مـــــــــــــذحــــــــج) ولم أقل أنه كان بين القبائل القحطانية والعدنانية..
* هُناك فرق بين القول((القبائل القحطانية)) وبين القول بـــ((مـــذحـــج)).
* لأن هذا اليوم كان أحد طرفيه مـــــــــــــذحج فهدفى معرفة أسبابه وأطرافه وأحداثه .
*الموضوع ليس له علاقة بالأزد أو بقبيلة غير مـــذحج.
*يوم خزاز ورد فى أغلب كُتب المؤرخين وأحداثه معروفة.
* لم أستقى المعرفة عن هذا اليوم من الكلابى أو المسعودى..
آمل من أخى أعادة قرآءة الموضوع وأن تنحصر الأضافة فيما يخص هذا اليوم وهو(خــــــــــــزاز)
تحياتى,

امرك عجيب ياخي انا حينما ذكرت بان هناك قبائل قحطانيه وعدنانيه كان مما ذكر في المصادر وكان للتوضيح وذكري للازد كان

لتبين ان القبائل القحطانيه كانت صاحبة مكانه وسياده ومعركة خزاز كانت من ايام القحطانيه والعدنانيه ولكن قبيلة مذحج كانت

الاساس في المعركه وكان معها القليل من حمير وكان سبب المعركه محاولة كليب التخلص من الاستعمار القحطاني ورفضه

دفع الجزيه لاحد رؤسائه من قحطان فا قام الرئيس با الاستعانه ببعض فرسان مذحج وتوجهوا الى ارض نجد فقام كليب با الاستنصار

با مجموعه من القبائل مثل بني تميم وطيء وقضاعه وانظم اليه الكثير من اهل تهامه با الاضافه الى قبيلته تغلب وبني بكر وهذا

با الرغم من المعركه كانت في دياره الا انه يعرف قوة مذحج التي سبق وان دخلت دياره وهزمت قبيلته تغلب وبكر واسرت

وائل ابن ربيعه وابنيه كليب والزير وكذلك ابن عباد ولكن هذه المره استعان با الكثير من القبائل وضعوا خطه للايقاع با مذحج

ونجحوا في ذلك بعد باغتوا رجال مذحج با الغدر ولم يبقى الى القليل ومع ذلك استبسلوا واظهروا شجاعه عظيمه رغم قلتهم

وكثرت عدوهم وكما ذكرت لك فان تلك الحرب كانت غزوه لمذحج على معد وانصارها ولم تكن معركه.

ثم استغرب انك تقول با انك قرات عنها في مصادرك وبعد هذا تسال عن احداثها والاغرب بانك تقول انك لم تاخذ روياتها من

الكلابي والمسعودي وهذا دليل انك لم تقراء كلامي جيدا فا يا عزيزي ماقلته انا هو ان اول من كتب في كتب التاريخ عن هذه المعركه

هو الكلابي المصادر التي كتبت بعده اخذت الروايه من من كتابه ولكن هناك كتب كثيره شككت في روايته ولم تاخذ بها بحكم

تعصبه للقبائل العدنانيه ومحاولته التقليل من القبائل القحطانيه فا اتمنى ان تحسن انت الفهم فيما تقراء واعتقد انه من الافضل لك

ترك الحديث عن معارك الجاهليه التي مضى عليها اكثر من الالف وخمسمائة عام ولا نعرف هل حدثت هذه المعارك ام انها مجرد

روايه من نسج الخيال وعلى العموم تبقى مذحج الطعان صاحبة السياده والشجاعه واعتقد من الافضل لك يا عزيزي ان تبحث

عن مصادر في معارك قبيلتك غامد مع ابناء عمومتكم الزهارين!!!!!!!!

الغامدي 28-05-2007 02:23 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هرقل العرب (المشاركة 258586)
امرك عجيب ياخي انا حينما ذكرت بان هناك قبائل قحطانيه وعدنانيه كان مما ذكر في المصادر. واعتقد من الافضل لك يا عزيزي ان تبحث

عن مصادر في معارك قبيلتك غامد مع ابناء عمومتكم الزهارين!!!!!!!!


[color=#006600]الأخ / هرقل العرب.

(1) يضل ردى عليك حول الموضـــوع هو ذاته السّابق! والذى أردت منه فقط أبقاء المعرفة والمعلومة التى نُريدُها كما هى وفى أطارها!! وحيث أننى لم أدعى المعرفة عن هذا اليوم بقدر طلبهـــــــــــــــــا فأن الحوار هى لُغة المعرفة والعارفين ومن هُنا أحاور للوصول أليهأ ويبقى أننا نلتقى هنا وفى غيره للبحث عن المعرفة..

(2) قلت(( واعتقد من الافضل لك يا عزيزي ان تبحث

عن مصادر في معارك قبيلتك غامد مع ابناء عمومتكم الزهارين))


وردى: أن ما آلت اليه الأمة عبر قرون وعقود من الجهل والنعرات التى عصفت بمقومات الرجال وأعادتهم الى أدغال التناحر وفتكت ببصائر البشر حتى تكالبت عليها الأمم وسيطرت على مُقدراتها وقزمت أمجادها وتلاعبت بمبادئها وأذكت العنصرية وأحيت القبلية فى عصر بدأفيها الآخرون يخرجون من سم الخياط...
وعليه فأننا أمتداد لأمة قامة على العدل وأوأدت فيها الفتن وقصمت فيها العنصرية قد خرجت من قُمقمهــــا العقول النيرة لتُفعل الدور القيادى للرؤا التى لاترُدها الأدخنة ولاتُغيبها الأتربة ولا يهزها النفخ فى طين الفخار!! لن تجعل الخطا تعود للخلف الا من ثقوب البصيرة ومنافذ العلم وتتبع الماضى المجيد وأستخلاص العبر من دقائق أفعالها. فلن تهتز أوصال ولن تتفتت الأتجاهات ولن تفعلها فينا عبارات الماضى البليد وسنضل أمة واحدة أخوة فى البناء والتطوير نُحقق النجاح ونقود الأمة بقيادة لاتعرف الأنهزام والتعصرن والتقسيم . وفى حاضرنا أمجاد نُسطرها عبر الفضاء والأعماق حيث تتلاقى الأكف لنصنع من خلالها المُعجزات!!!
فهل ترفعت بارك الله فيك عن الأسفزاز. وأعلم أن أفضل الأسماء ماكان من تربته وتاريخه بدون تضخيم,,,

الغامدي 28-05-2007 02:30 AM

رد : أيام مــــــــــــــــذحـــــــــــــــج
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني هاجر (المشاركة 255494)
استاذنا ابو ظبيان الموقر ..


طلبت منا التوضيح والبيان فكتبت انا شخصيا ما اعرفه وما اتاني الله به من علم

وبما انك صاحب الموضوع فالان عليك بالتعليق وبالتفصيل في كلامي وكلام الاخوه



وانا واثق كل الثقه انك ذو علم ودرايه واسعه وهذا مالتمسناه منك ومن كتاباتك المثمره










احترامي وتقديري

أيه أيها الحبيب/ بنى هاجر..
كم أتشرف بك وبمرورك وتعقيبك وأضافتك والتى أجدها كبلسم أينما كنت.
أنما أنا الباحث منك ومن الآخرون لماضى تاريخى دونما تحليل فتبقى آثارها عبر الماضى السّحيق نستلهم منها السّير ونستعذب منها العبر..
ويضل أننى سأعقب لاحقا بما تمكنت من معرفته عن هذا اليوم وليس بالضرورة أن يكون مُصيبا فأنا أُشارك معك لتسجيل مانستطيع عن ماضى مذحج العريق,,
تحياتى وأحترامى لمقامك الكريم,,,,,


الساعة الآن 08:42 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود