.

قفيه ........... بشد الياء الليلة القادمه

الليل الضاوي ......... ايضا الليلة القادمه

حيد .......... حجــر

مضبوع ........... مهبول او ماشابه

.

أعجبني هذا الموضوع لما فيه ترسيخ لبعض الكلمات الاصيلة

وأحب أن أشارك ببعض ما عندي :

الوصل = وجبة بين العصر والمغرب , وغالباً تُعمل في المناسبات .
المهشل = مجلس صلح بين متخاصمين .
الصلح = يطلق على الخطبة وقد يطلق على الصلح الذي هو الإصلاح بين المتخاصمين .
البرزة = أي الخلوة بين مجموعة لبحث موضوع معين .
الفاغر = شخص يتمتع بقدرة لا بأس بها من الغباء والنسيان .
كلٍ وحاله = وهي تحيه بين الناس وجوابها ( لاحال بكم شر ) .
صبه رده = كناية عن إعادة الموضوع وتكراره .
إمضغ وإدلع = كناية عن الكلام الذي ليس له معنى وهو المضغ والنثل .
منقعر = يقال للشخص منقعر إذا كان الشخص مستلقي على جنبه او على بطنه . (؟)


ولنا عودة إنشاء الله

حبيت ان اشارك مع الاخوان في هذا الموضوع الشيق

كلمه للأسف دائما ماتكون بدايه المشاكل وهي


وتقال اذا واجه شخص بالصدفه شخص اخر وبينهم عداوه او خلاف سابقا

يقند راسه ............... يعدل الراس بشرب القهوه

لابو من انت ضعفته يالضعفه................. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عانه........... شفه او انظر اليه وتقال ( عاه) على الاختصار

قوماني .................. صفه للرجل دائم النكران

قويره............ مرتفع من حصبا واصغر من الجبل الصغير

الابرق.............. جبل صغير من حصاه كبيره ملساء على الاغلب

صحصح................ ارض منبسطه كبيره (شبيت ضوي في الظلام...........في صحصح ذيبه عوى )

سله................. نوع من انواع السلاح الابيض ( عواطف تنقل البندق مع السله............ومشوك يلتهب مثل المشاهيبي )

توره ............... وهي طرف الثوب السفلي حين يرفعه الرجل الى خاصرته ويربطه والتوره هي سبب تغير جيره قحطان من شهرين الى سنه وشهرين بعد ان سب احدهم توره حقيب من ال عاطف

وزن.............. بجانب

يازقينه ............. ياحليله او يازينه

السك............ وهي يد الرحى وتقال سك الرحى

الزناه او زناه ............... وهي تقال عند السلام ولا ادري مامعناها اذا احد الاخوان يتكرم ويفيدني

الله يعطيك العافية
ياليت توضح اكثر عن هاتين الكلمتين.

اخوك
الحادي

اخوي الحادي
سمعت هذه الكلمه تقال عند السلام خصوصا بين الشيبان واحد الشيبان كنه قال لي وشلون الزناه ولاعرفت ارد عليها
وربما تحمل معنى اخر لورجعت لقصيده شالح ابن هدلان من قصيده وجهها لبن سعود منها هذا الشطر

ويلكد ملاكيد العديم الزناتي ........ وياويلكم يلي بوجهه تقيفون

يقصد بها السؤال عن الصبيه ، كما أخبرني بها احد كبار السن والله اعلم

الضويري وابن لقيحه لكم مني اطيب تحية . اعلم أن معناها في السؤال ليس المقصود بالزنى "الفاحشة" أعرف أن معناها شريف لا شك.
وهي :
في الحديث : أَنه وفد عليه مالك بن ثعلبة فقال من أَنتم ? فقالوا : نحن بنو الزَّنْية فقال : بل أَنتم بنو الرِّشْدةِ . و الزنْية بالفتح والكسر : آخِرُ وَلدِ الرجل والمرأَة كالعجْزة , وبنو مَلِكٍ يُسَمَّوْنَ بَني الزَّنْية والزِّنْية لذلك , وإنما قال لهم النبي , بل أَنتم بنو الرِّشْدةِ نَفْياً لهم عما يوهمه لفظ الزنْية من الزِّنا (قاموس محيط المحيط)

---------------------------------------------------------------------------------
الزَنْيَةُ: آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ والمَرْأةِ(المحيط في اللغة)
وسلامة الجميع
اخوكم
الحادي

.

تعال على طيري ......... بكسر الراء بمعنى تعال مقابلني

زهاب ........... فرش

عاند ............ مجرى الماء اللذي تسقى منه المزارع

ما فيني ربح .......... كسلان ومرهق

البخ ........ اداة نهي وزجر من نوع ثقيل جدا

قام يغشى عليه ......... يضحك

.

ما عينته=ما حصلته
فين هو فين=وين مكانه
محنه لك=رحمه لك
مستود = راغب أو ناوى
اسفهه=طنشه
انقمه=اغلقه وهي كلمه استخدمت كثيراً مع اللمبه قديماً حيث كان يقال انقمها اي أطف اللمبه

أصه هبيت راسي مرق = اسكت ازعجتني
اش تيه الضيعه معك == بمعني وش المصيبه الي سويتها
ما عليك غبيا = بمعنى ما عليك سر يتخبا
خشه = احفظه
لا تقفى الرجا = بمعنى لا تغتابه