![]() |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
مرحبا يالضور
ابن النعيريه استند فى كتابه على كلام ال شافى ...وهم الله يهديهم يمشون على مبدأ (( ان لقحت والا ماضرها الجمل )) دائما يجعلون التاريخ لصالحهم واكبر دليل انهم يقولون ان شافى بن سفر ....جده محمد بن شبعان وهذا الشى غير صحيح والصحيح ان اسمه شافى بن سفر بن ناصر بن حسين وليس من ذرية محمد بن شبعان....الصحيح ان الامير راشد بن عويضه بن شبعان خاله لان ام شافى اسمها اليتيمه بنت عويضه لذلك انا اجد ان البيت الارجح ان المقصود به هو ابن قرمله لانه يعرف بالشايب او العود |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
اقتباس:
ارحب اخوي المخضوبي التاريخ في صالح ال شافي وربعهم 100% مايحتاج زياده والحقيقه اخطيت على نفسك مالدينا ونعرف وضحناه تحياتي لك |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
اقتباس:
اشكرك على مرورك ةتعليقك وليه ماتناقشني الله يحييك ولايهينك تحياتي لك |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
ارحب يابو محمد
هذه الابيات لواحد عتيبي في الشيخ محمد بن هادي ويقال أن تركي بن حميد لما سمعها استدعى قائلها ووبخه وهدده أن عاد . وهذا متفق عليه عند رواة عتيبة وقحطان الذين اعتمدنا روايتهم في كتابنا الشيخ محمد بن هادي زعيم قبيلة قحطان . أما مسألة زريبة والضيط إنهم راحوا طعام لبن هادي فهناك رأي معتبر يرجح وأن لم يقتلهم ابن هادي بعرته أو جرته فقد يكون إنه خذاهم (أخذ حلالهم) . تقبل تحياتي |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
اقتباس:
بخصوص الضيط فقتل في الدفينه وكان مطارد وحقنت فرسه وقتل خيل مطارديه من الجحادر يقال انهم اثنين من ال روق فقتلوه ويعتبرونه عتيبه في بطن ابن هادي اما زريبه الجذع فقد كان من ضمن ناس مرضانين عند ابن هادي قبل رد البراء وبعد رد البراء بفتره ليست بقصيره غاروا الجذعان ومنهم زريبه على السحمه في الضحى قرب الرويضه وماكان قدامهم احد الناس ورى طرشهم وابلهم وخذوا حصان لابن هادي وخذوا معماله وصاح الصايح ولحقوا السحمه وال فاضل ال سعد ومعهم ابن هادي وناصر بن عمر وهو شاب وهجدوا الجذعان عقب المغرب وبيت زريبه الطارف ومسك ناصر بن عمر زريبه مسك يد لعمه محمد وكسر ابن هادي رقبته وهذه القصه سمعتها من بريه مطير ومن حرب ومن الذيبه عتيبه لكن معظم الجحادر نفاها تحياتي لك |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
اقتباس:
تركيب أعمى على الشيخ تركي بن حميد وهو منها براء ما قد خلت منتدى ولا كتاب والا راس رجل فاهم الا دخلته لابو ذا العتيبي اللي هباها في شيخه وكذب عليك وعلينا وهي لـ راكان بن حثلين (((تهمنا الحقيقه ولا نبهت الناس بكل ما نسمعه))) أرجوك لا تحذف ردي لأنه عين الصواب تقبل تحياتي !!!! |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
اقتباس:
لاتفتي بما ليس لك به علم ثم لاتعتمد على المنتديات وخاصه العجمان والهيلاء توقع 80% من مواضيع النت مغلوطه ويكتبونها شباب ينقلونها من موقع الى اخر |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
أخي سأتيك بالقصيده
أنا على النت من الظهر لي عوده |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
اقتباس:
اعرفها وقد اتو بها اعضاء في الردود السابقه مايحتاج تعيد ماسبق |
رد : (( الشايب الي ماتحلل عظامه ))(( القصه والقصيده
ارحب يالظور.. كنت متابع لهذا السجال الذي أستمر كثيرا في هذا الموضوع، وأنتظر دوري منذ فترة لكي أدلي بدلوي واقول: ليت الجميع احترم وجهة نظر الآخر واختار ألطف الكلمات وأذرب الطرق لكي يقنع الآخر... كما أني وسبق ان ناقشت هذا الموضوع بالتحديد مع الشيخ نايف بن محمد بن حميد، وأصبح لي رأيي الشخصي (لكم الحرية كاملة ان تعلموا به او تتحفظون عليه) هو ان يسرد ما كتبه الأديب عبدالله بن خميس في هذا الخصوص في كتابه ((من القائل)) حيث أجاب على السائل عن هذه الأبيات بجميع الروايات التي وردت بشأنها وشأن القصة وأبطالها.. تقبلوا مني خالص الود والتقدير والأحترام،،،، أخوكم/ أبو سحمي |
الساعة الآن 08:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com