شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   مجلس الأنساب (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   هل قبيلة (((( يــام )))) ترجــع لقبيـلة قحطان..... (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=3226)

قحطان القحطاني 29-06-2005 04:12 PM

هههههههههههههههههههه

قحطان الكبرى وقحطان الصغرى

عسا ايران ماتحتلهم

قحطان القحطاني 29-06-2005 04:15 PM

قحطان هو ابو الشعوب القحطانيه وكل من في اليمن وحضرموت وعمان والجزيره العربيه من القبائل هم من قحطان فقد هاجر الكثير منهم من البلاد العربيه منذ عهد الفتوحات الاسلاميه وما بعدها شأنهم في ذلك شأن إخوانهم العدنانيين ، ولا نريد التوغل في سرد القبائل المنتميه إلى قحطان وإنما القصد الاشاره الى من في هذه المنطقه من قحطان لأنه قد يمتد بنا البحث الى ذكر قبائل قحطان في نجد للارتباط القبلي بينهم وبين ابناء عمومتهم في منطقة عسير

قحطان هي مجموعة قبائل من خولان و همدان وهذه القبيلة من اكبر القبائل العربية وأكثرها محافظه على العوائد وبلادهم ما بين نجران وأبها وجنوب نجد وهم قبائل ذات نسب وحسب وشهرة فائقة وعلو الهمة والرشاد وتعرف بأنها ذات وجاهة ورفعة ولها شأن وتنقسم الى بطنين بطن في نجد وبطن آخر في عسير

http://www.geocities.com/hoassir/qhtan.htm


وتشتمل قبائل قحطان على :

[ قبيلة الحباب ] [ قبائل وادعه ] [ قبائل آل السري وشريف ] [ قبائل عبيده ] [ قبيلة سنحان ] [ قبيلة الجحارد ] [ قبائل رفيده ] [ قبيلة بني بشر ]

كحيلان 04-07-2005 06:51 AM

حنا ننشد عن قبيلة يـــــــام وانت نطيت في اقحطان

حنا ماقلنا جب ابطون قحطان

حنا قلنا فالنسب الله يصلحك

عابربن غريب 04-07-2005 10:43 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى أن يخدمك هذا الموضوع


اضغط هنا


تحياتي

عابربن غريب 05-07-2005 02:33 AM

وعيل بن هشام بن بن مذكر بن بن يام
ذلك الإسم ينقسم إلى ثلاثة إقسام منها قسمين ر ئيسيين هما :.

أـ آل سليمان .
ب ـ آل حمد بن فاضل.
والقسم الثالث من وعيل هو:.
ج ـ آل معمّر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أـ آل سليمان من وعيل وينقسمون إلى قسمين رئيسيين هما :.
1 ـ آل العرجاء ومنهم ـ آل سالم بن ناجع ـ آل محسنه ـ آل مطره ـ آل مرهم ـ آل قنيبر ـ آل مرجع .
2 ـ آل الهرش وذلك الإسم ليس بجد وإنما لقب لشخص يقال ان اسمه عيسى لدغته أفعى وكانت تلك اللدغة قد سببت له ذلك اللقب اذا ان اي شخص يلدغ يسمى هرش أو يقال فلان هرش وعلى كل حال ينطوي تحت مظلته أكبر شملين من قبائل وعيل بن هشام وهم:.
1ـ آل درهم.
2ـ آل حسن بن عيسى.
................................
ـ آل درهم وتنحدر منه أربع قبائل رئيسيه هي:.
1ـ آل مطلق ومنه :ـ آل سلطان بن مطلق وهم ـ (آل عاطف بن سلطان ـ آل سلطان بن سلطان{آل معجبه}ـ آل مفرح بن سلطان ) ـ آل مخلّص ـ آل راكه.
2ـ آل فطيح و منهم:ـ آل عازب ـ آل دبيش ـ آل شهوان ومنهم [ آلطحفل ] .
.
3ـ آل سفران .
4ـ آل رشيد و منهم:ـ آل علي بن مطلق ـ آل زايد ـ آل شعفه.

....


العجمان قبيلة عريقة لها تاريخ حافل يجده الباحث في كتب التاريخ

:نسبها

وهم أبناء مرزوق بن علي بن هاشم وهم بطن من يام الهمدانية القجطانية
....


{ اصل تسمية قبيلة العجمان }
تنحدر قبيلة العجمان من علي بن هاشم وهو الملقب بعجيم وقيل عن سبب ذلك :
( عجيم لشق في لسانه وهو علي بن هاشم ) وكان يعجم في لهجته بسبب عقدة لسانه .1 أما المؤرخ الأردني راشد بن حمدان الاحيوي , فيرفض هذا القول بقوله : ( هذا قول مردود وتخريج ساذج للقب العجمان إذا لو صح ذلك لكانت النسبة إلى جد العجمان عجمي ـ بفتح العين والجيم ـ أو أعجمي والجمع عجم أو أعاجم وعندي أن لذلك تفسيراً آخر أن العجمان إنما لقبوا بهذا اللقب لعزتهم ومراسهم الطويل في القتال والحروب . قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب المعجم. 2
1= حمد الجاسر: جمهرة أنساب الاسر المتحضرة. ج:2 ص: 571،572
2= نقلا عن سعود بن جمران: مجلة الجزيرة . ص: 25،26
...

وذكر سمير قطب في أنساب العرب وقال

العجمان انهم قوم ذوي بأس وشدة وفيهم من الشيم الفاضلة والمزايا الحسنة ما يجعلك تعي على أنهم صفوة ممتازة وأناس بررة وأعراب أصيلون الأصول وطاهرو المنبت مصلحون عاملون للخير ولإنسانية وصفاتهم تدل عليهم من محاسنهم وسيرتهم في هذه الحياة وهم بعاداتهم دوما يسعون للعمل المجدي الذي ينفعهم في دنياهم وآخرتهم وأعين مجدون لرحة البال والضمير فيهم طيبة واستقامة وذوو نفوس رضية يؤهلون بالضيف ويكرمون كل عابر سبيل ان قصدهم والتجأ اليهم وهم بأفعالهم وتصرفاتهم وما يصدر عنهم محبب الى النفس والنفس منجذبة اليه لأنه يصدر عن اخلاص في نضارة وعن كرم في طهارة وهم ربيع أمتهم وقوتها العاملة وأملها الصادق يصبرون على المكاره ويثبتون للخطوب وهم قبيلة من أشد العرب بأسا وأقواها في الحرب مراسا
تحياتي ارجو ان تكون في اجابتي الفائدة للسائل

سلطان ال روق القحطاني 05-07-2005 12:59 PM

عن يام
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس قحطان
اخوي كحيلان

العجمان هم اللي يرجعون في يام

ويام قبيلة مستقله ليس لها صله بقبائل قحطان الا بالحلف
فتجد القحطاني يقول لليامي ياوجه محلف والعكس صحيح :)


ويام في الأصل ترجع الى همدان


هذا ماعندي :)


اما بالنسبة للمذاهب فلا نريد ان نتطرق لهذه الأمور في هذا الموقع

يا يام يا حبيبي ترجع لقحطان وهذا شي موكد واسال فيه اي مخلوق يامي





الا اذا كانوا ينكرون

فارس قحطان 05-07-2005 01:44 PM

^
^
اخوي سلطان ال روق

لو عندك خبره بسيطه في الأنساب كان عرفت تفسر كلامي
انا اقول انه مالها صله بقبائل قحطان الا بالحلف
واقصد قبائل قحطان الحاليه أبناء مذحج

وقلت انهم يرجعون في همدان
وهمدان يرجعون الى قحطان الأعلى وهذا يمكنك اللي تقصده بقولك
ان يام يرجعون في قحطان

المستفيد 05-07-2005 02:18 PM

مساء الخير جميعا ..


وألف شكر لكل من أدلى بدلوه ..



ولكن كم كنت أتمنى أنه عندما يضع أحد معلومه أن يذكر مصدر موثوق ...


وأنا أعتبر أنه لو ذكر اسم شايب من شيبانا المعروفين أعتبره مصدر موثوق ..


لأنه لولا الله ثم الشيبان ما تعلمنا شي وماعرفنا شي من علوم شيبانا الاولين ..





تقبلوا حضوري ولكم فائق الشكر والتقدير ..






محبكم
المستفيد

الخنفري 11-07-2005 09:47 PM

الاخ كحيلان لايجب أن تطرح استفسار ثم تجيب عليه
عليك بعد طرح السؤال سماع أو قراءة الجابه من الغير الكي تستفيد من الاخرين
ماسمعنا من قبل بهذه السالفه ولايوجد نسب بين قبيلة قحطان ويام
وهناك فخذ من عبيده هم العرجي
وهناك فخذ العرجاني من العجمان من يام
هذا متدى يقراءه للجميع ويا حبذى لو تكون الموضيع المطروحه والاستفسارات على مستوى

كحيلان 24-07-2005 04:42 PM

الله يعطيكم الف عافيه على التفاعل



وش عنده الخنفري



يعني استفساري مال امه داعي


انت ردك مال امه داعي


لأن يا اخي الخنفري الكثير من العرب يحسبون يام ترجع لقحطان


وهي بالاصل الحلف اللي بينا بس


الساعة الآن 05:36 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود