![]() |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
أوافق بن عياف في بعض ماقال واخالفه في البعض
إن تمحور الفكر حول نقطة معينة من مسائل الحياة المعقدة يولد للإنسان الشعور بالإحباط المتطور للا مسئولية وباتالي يكون تأثيرها عكسي ، إن فسيولوجية النفسية المهايطية تجعل من الإنسان وحش هادئ خاص باستعراض القوة والفتوة وفي العقل الباطل الجهل والطفقة والخبالة ، إخواني المشاركين الموضوع مهم وسيتم تثبيته ارى المشاركة الليلكية وعدم خروج الموضوع عن مساره وسوف نحذف أي مشاركة غير جادة شكرا للمفكرين |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
فركس
اقول الا ما تدري كم سعر الطماط والقرصان لان لها علاقة بالموضوع وش تبي بالرز : : : شفتو التنسيم اسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
ال معمر
ارجو ان لا تتعصب لرأيك فهذا الموضوع يخص اشياء مهمة وغير قابلة للتطور الجنطباقي لذا فان الواجب عليك الا تتمحور حلو هذه النظرية الهنطراجية فحاول مرة اخرى ان تراجع فكرك البيزنقوراج لتنعم بحياة افضل من ذي قبل واما بقية الشباب فلا تهتم لردودهم فلا كل ذكي يفهم ولا كل غبي ما يفهم فعند ركوب الرجل للسفينة يشعر بحالة فرح شديدة تتوالى على الانقسام الذاتي لتغيرات ربما تحدث لفكرة المتلقى لموضوعي هذا لذا انهو الموضوع على خير قبل يدري فارس قحطان وننتهي كلنا سلاااااااااااااااااااااااااااااام انا منحاش |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
ابن خرصان
عجل افتح الباب انام عند الباب ابن عياف بالله خل ابن خرصان يفتح الباب ما اقدر ادق جرس في يدي اغراض واذا حطيتها اخاف يفتح قدام ادق الجرس واصير حطيتها خسارة ال معمر بصراحة كلامك اعجبني ولو اني اخالفك في الحرف الثالث من السطر الثاني في رابع كلمه واوافقك في الحرف رقم 5429 من رابع سطر وانت تقرا من اليسار تحياتي |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
ابن خرصان لا هوب اللي فتح لك والا رد علينا
عسى المانع خير خصوصاً في ظل تغيرات المدرب الخاطئة في الشوط الثاني والذي تعامل معه العالم والدكتور هتريمار مكتشف الصلع في اوروبا الغربية وهذا مما ساعد على حماية الشباب من الضياع الفكري سواء أكان تأيد يا منصور الاخ ال معمر او ترفض كلامه لذا يجب على كل متابع لهذا الموضوع أن يحمد الله ويخرج قبل ان يصيبه ما أصاب الاخوان الحمد لله والشكر |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
لا والله ما حد فتح
بس على قولتك يابن عياف الحمدلله والشكر ابن عياف وش تتوقع علاقه وجود الظواهر الطبيعيه في طبقه الاوزون مع معالج سيجما 2000 والذي تبين علاقته بالتفكير الفيسولوجي للشخص السليم ذهنيا عند اصابته بنوبه خاشوريه نوع ما |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
منصور ما ودك تعود
نعنبو غيرك ثقيل دم لك ثلاثة ايام وانت واقف قدام بيت ابن خرصان تدق وهو ما فتح هذا مهو ثقل دم الا طين يابس مع جدي حبست الرجال في البيت لهوب اللي فتح ومغير يوايق من تحت الباب وبعدين وش ذاللصقه عندك عند الباب ومنهو اللي قاعد يمونك طول هذه المدة أكيد ابو جابر لكن الحقيقة في هذا العصر ومن فترة طويلة اعتمد العلماء الجولوووجين على اصلاح الكلمات اللغوية في حال تعرض كوكب الارض لفراغات بدائية وهم في ذلك معتمدين على التشانجيا والتي تعني بتنظيم البلورات العدائية للبيض وهذا ما جعلنا نفكر بعمق اين يقع صفار البيض داخلها ؟؟؟؟ |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
الجمل حيوان مفترس وهو من الزواحف ويبيض ويخرج من بيضته قعودا راهي يسر الناظرين 00 ولكن عندما يكبر الحوار سيفتش له عن زوجه بين البيض وهنا تبدا حيره الحوار 0 ولماذا سمي حوار لانه يحاور نفسه اية بيضه يختارها 00من هنا تبدا الماساة مع ذلك الحوار المسيكن والا الان لم يختار 00 نخلى ابن عياف يخنار البيضه 00 وعساها تصيب يبن عياف 00 تحياتي
|
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
ماشاء الله تبارك الله 00
حقيقة انة نقاش جاد ومثمر 00 وقد اثمر يقطين وتين وهذا ان دل على شئ فانما يدل على الايدلوجية المشتركة اللي تجمع بين الاعضاء العباقرة في هذة المجالس 0 التي تحتوي على ثلة من المفكرين المبدعين وعلى رئسهم المشرفين المتميزين والاعضاء االنادرين دخلت ابي قرصان ومرق ولقيت الطماطم غالي 00 ملاحظة ارجو نقل الموضوع إلى المجالس العامة وتثبيتة للابد نظراً لجدية الموضوع واهميتة أملاً ان تحوز مداخلتي العبقرية حيز الاهتمام 00 ولكم الشكر الجزيل |
رد : فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان
جميل رفع مثل هذه المواضيع التي تثري الفكر القحطاني بمعلومات قيمة وحقائق علميه
|
الساعة الآن 02:06 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com