يعطيك العافيه اخوي علي على الموضوع المميز

ارحب يا الاخ على بن شافع
واشكرك على تلك المعلومات القيمة
وارجو الزيادة من تلك المعلومات اذا وجد

ملاحظة الرجو في حين كتابة اي موضوع مراعات المسافة
شكرا

الخنفري/ انت اللي ارحب الله يحييك ويحيي مرورك يا غالي ابشر مانذخر عليكم غالي

مشكور و يعطيك العافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعم انت وربعك العنبسي ومشكور على الموضوع

ارحب يا بن مايقه


ولاعليكم زود ولاهنت على المرور

المشعان اشكرك لاهنت ياغالي

تسلم وما قصرت يا الذيب هاذي ولله الجيره يا رياجيل يا عنكم ان لنا قبيله نعتز فيها
تقبلو تحياتي

لاهنتو


يالربع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة

السلام عليكم

قرأت الموضوع وجميع الردود وأرى انه وصل الخاتمه

واشكر الاخ علي بن شافع العنبسي على هذا الموضوع

الأخ علي بن شافع العنبسي أرررررررررررررررررررررررررررررررررررررحب


ترى الجيره ميزه لقحطان بين القبايل الله يعز قحطان ويعز الجميع إن شاء الله
بيّض الله وجهك ولك مني جزيل الشكر

أخوك أبا الذموم

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

يا مال السلامة يا ابن شافع على هذا الموضوع الجميل الذي يتناول عادة من عادات القبايل وخاصة قبيلتنا العريقة قحطان.

واقول والنعم في باقي القبايل فلكل قبيلة من قبايل الجزيرة عاداتها وتقاليدها.

واقول ما قاله الناظم الاول: في كل ديرة حقها من رجالها

وتكمن اهمية هذا الموضوع في انه امر محمود تستفيد منه قبيلة الجاني فهو يدحر النشب ويبرد المشكلة ويحمي اللي ما لهم ذنب من ان يأخذوا بجريرة غيرهم.

وهنا بعض التوضيح الشرعي للمسألة والله اعلى واعلم.

والجيرة ليست جديدة بل قد اتى بها الاسلام كما في قوله تعالى:( وان احد من المشركين استجارك فأجره... الاية)
وحديث (قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ)

وانا هنا لا اكذب الرواية التي ذكرت من هو اول من سن الجيرة فقد يكون معناها اول من نظم نظام الجيرة بالمدد المعروفة عند كثير من قبايل قحطان ولكنه مجرد توضيح من الناحية الشرعية فقط

ولكن ما كان يحدث من اجارة المجرم وعدم التمكين من اقامة الحد الشرعي عليه فهذا امر يخالف مقتضى التشريع فقد قال الله تعالى( يا أيها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلى..............الاية.... الى قوله عز وجل ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب) الايات 178-179---سورة البقرة

فلا يجوز منع الجاني ولا اجارته الا انه في حالة لجوءه الى قبيلة فيجب عليهم حمايته وتسليمه لولي الامر لينزل عليه الحكم الشرعي حسب القضية او يعفوا عنه اولياء المقتول.

ويجب علينا ان نحافظ على عاداتنا وتقاليدنا القبلية ولا ننساها او نغفل عنها ولكن بعد عرضها على الميزان الشرعي فما وافق الشرع عملنا به وما خالف نبذناه والنبي صلى الله عليه وسلم قد مدح حلفا حضره في الجاهلية قبل البعثة في دار عبدالله بن جدعان وقال لو لو دعيت لمثله في الاسلام لاجبت او كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم. وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم انه قال (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)

وعندنا ايها الاخوة من العادات الحميدة الموافقة للشرع الشئ الكثير فاتمنى ان تنقل للاجيال وان تدون حتى لا تنسى وتندثر مع الزمن وخاصة اننا نعيش في زمن فيه امن واستقرار نسأل الله ان يديمه على هذا البلد وعلى بلاد المسلمين عامة وفي هذا الامن عاش معظمنا ولم يتعامل مع كثير من هذه العادات لعدم مروره بما يحيجه اليها عافانا الله واياكم ولكن لا يعني هذا ان هذه العادات غير موجودة وهذا تنبيه لبعض الاخوة الذين لم يروق لي بعض ردودهم بان يسألوا عن ما لا يعلمون فانما شفاء العي السؤال.


وهنا ابشر الاخوة المهتمين بالعادات القبلية ومعرفة موافقتها للشرع بان هناك كتاب للشيخ الداعية علي بن عائض بن سعد ال فردان جزاه الله خير الجزاء واسمه عادات القبائل وما فيها من المخالفات وهو رخيص القيمة جدا فسعره 15 ريال وهو موجود في مكتبات العبيكان.

وفقنا الله واياكم لكل خير وعلمنا ما ينفعا ونفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الاستاذ/ علي العنبسى , الله يعطيك العافية على طرح هذا الموضوع والشكر موصول للاخوة جميعاً

وعندي استفسار عن مدة الجيرة ؟
الاني سمعت ان الجيرة عند بعض الجحادر في القتل سنة وشهرين , يكونون جماعة الجاني حرين في المجي والذهاب + سنه وشهرين اخري تسمى جيرة الخلط , بحيث يكونون جماعة القاتل جيران لجوراهم , بحيث يكون المجموع = سنتان واربعة اشهر

ارجو سرعة الرد ولكم الشكر الجزيل

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

لالالالالالالالالالالالالالالانت يا العنبسي

وبيض وجهك وطيب الله حااااااااااااااااالك

وعلى لخرى عاااااااااااااااااااااااااااااانك

اخووووووووووك الغالي

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

أشكرك على هذا الموضوع الرائع والمفيد أخوي علي

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

لا هنت يالغالي

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

لا هنت يا العنبسي

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

ارحب يا القنا

اشكرك على تعليقك الجميل المليان الوافي صحت يمناك ولا عدمناك كفيت ووفيت وأجزلت في المعرفه

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الله لاييهينك ويطول عمرك

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

ابن طفله

العرب ماتمشي على اثر عبيده فلاتبالغ وتاخذك الحميا بحيث ان يخونك التعبير

عبيده ونعم والعرب ونعم وفيها مايمشون عليه وكل فيه قسمه

النقاش المعتدل طيب في كل الاوقات

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

السلام عليكم

اقول الله يبعد بايام الشر وسنينها والجيره اصبحت حديث في كل مجلس

ومن وجهة نظري اقول


اما ان الرجال يوقف دون نفسه فان زادت عليه وصابته البلوى

فله اما ان يسمح للجاني في وقتها ويوكل امره لله ولوجه الله..

والا يوكل امره للدوله ويطلب حكم شرع واضح وثابت وياخذ حقه قبل واسرع من ايام الجيره ...

وسلامتكم

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الاخ سالم الزير

لاهنت على مداخلتك ... وقد يمكن ان التعبير هو اللي خانك او سوء فهمك لمقصدي

الاخ علي العنبسي يقول ان ال سلمان ينهجون على المنهج المتبع عندهم وهذا غير صحيح فجيرة عبيده
تختلف عن جيرة العنابس

هنا فقط حبيت ان اوضح للاخ علي

اما بالنسبه للقبايل الاخرى كل فيه حقه وهذا حق مشروع وانا لم اعترض على هذا الشيء ردي فقط كان لتبيين ان عبيده هم من قيل عنهم (( لولا عبيده ماتعربوا العرب ))

ارجوا ان المعلومه وصلت لمبتغاها مع الاعتدال الشديد في النقاش

ولك تحياتي

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

مشكورين على هذا الموضوع وعلى ردة الفعل معه والموضوع طويل ولم يأتيني فرصة لقراءته
والجيرة طيبة بالعادات الطيبة إذا سلمت قطعة الوجه
ولابد منا التعاون بيد واحدة لكي نقطع ضربة المعفي
والمعفي هل تضمن بأنه راضي بما فعله ابن عمه كلنا بصوت واحد
لا لا لا لا لا لا لا لا لالالالالالالالالالالالالالالالالالا لضربة المعفي
والمعفي مصلح وساعي للخير واسمه المعفي
وشكراً على هذا الموضوع وكاتبه وجميع الأعضاء وعذراً على الإطالة

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

ماقصرت ولكن الموضوع اكبر بواجد من اللي قلت


وبالنسبه للجيره فالجيره عند قبايل عبيده من يوم خلقت السموات والارض وجيرة حقيب في اللآونه القريبه جدا وفرضها على ربعه الجحادر ماهو على قحطان ولو تسال شايب من شيبان الجحادر قال نفس الكلام وهذا لا يقلل من قدر ربعنا فهم وافين في كل عد ولكن الصحيح يقال ولو على الشخص نفسه . والله لا يبلانا ولا يبلاكم ولا يرينا ولا يريكم مكروه .

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الله يجزاكم خير

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

ياليت ان تكون موضحه بشكل يستطيع معه الجيل الجديد والقادم
ان يفهموها بشكل تام واختلافها من قبيلة لاخري

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

لاهنت والله يعطيك العافيه


اخوي على على الموضوع


ولك تحياتي

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الله يرحم حقيب كان فارس وشجاع لايشق له غبار

وكان فقير الحال غني النفس


حط الجيره وسنها براس الرمح والسيف


لاهنت يابن شافع

وبالنسبه للابيات الي حطها تهلل فيها اخطا

البيت الي فيه يقول جينا ابن حشيفان خطا

الصحيح جينا ابن ذيبان

ويجب التاكد من القصايد قبل وضعها لانها امانه

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

يا اخوان الجيرة طيبه لحقن الدم عند العقال من القبايل ولكن هي عاده جاهليه لانها تمحي نظام الدوله وتهمشه وتزيد من الحميه الجاهليه وهو الاخذ بالثار من اي فرد من قبيله الجاني وهذا الثار لا يجوز لانه لا تزر وازرة وزر اخرى فمن المفترض ان ينكر على من يطلب الثار من اي فرد من افراد قبيلة الجاني دام ان الجاني مسجون عند الدوله وسوف يحكم فيه بما انزل الله فلماذا نشجع هذه العادة اللتي تبعث في النفس حب الاخذ بالثار والفوضى الجاهلية ولان هذه العادة اوجدت قديما لانه لا يوجد امن ولادوله فما هي الحاجه لها الان مع وجود الدوله

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الاخ العزيز تحياتى اولا

قرأة الابيات التى قالها العاصمى عن حقيب فى تجويره لهم ولكن القصيده ناقصه

فيها ابيات تقول

المرخ لا يذرى ولا اذرا علينا ترثه البيطن عقب ذا غير يلهون
يا ويلنا لالا فعايل يدينا كبارنا لصغارنا مايعذلون

اين موقع هالبيتين وهل يوجدابيات غيرها شاكرا ومقدرا لك

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

لاهنت يا ابو شافع وبيض الله وجهك على الموضوع


وهذا يدل على انك اصيل ولد اصيل

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

مشكورين على الموضوع

واكثر من يطبق الجيره او بالاصح بحاذفيرها

قبائل قحطان يمكن لان قبيله قحطان المتمسكه بعاداتها وتقاليدها

الرجاء منك يالنايب له ولد الافصاح اذا لديك اي معلومه

عن الجيره وليس التشكيك في من وضعها وشكرا

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

احسنت:46_asmilies-com:

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

احسنت:46_asmilies-com:

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

ونعم بالحجادر وعبيده وقبايل قحطان كافه وكل قبيلة فيها قسمها وبيض الله وجهك ياعنبسي على هذا الموضوع الطيب
فالحقيقه أن الجيره تمنع القبايل وتحقن الدم ولا لي كلام بعد كلام العنبسي لأنه كفى ووفى
لكن فيه شي يمكن أنك ذكرته يالعنبسي ولا قريته أنا أو يمكن الأخوان ذكروه ألا وهو
( أن الجيره تنتقل حسب السلالات أي لايمكن لشخص من قبيلة شريف أن يجور أحد من سنحان إلا بعد أن تنتقل الجيره في قبايل سنحان كافه) بعد ذلك يجوره ويمكن أن يواجه إحتجاجاً سواءً من جماعته أو من غريم الشخص المجور ارجو التوضح حمانا الله وأياكم والله يديم ستره على الجميع

رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
 

الجيره حقن للدما وفك للشر وهي تختلف باختلاف الفعل فالعصى ثلاثه اشهرو فعل الجنبيه سته اشهر والقتل سنه وشهرين والاسود ثمان__________ ال بنيوس بن حارث بن شريف