![]() |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
لاهنت يابوريان على هالنقل
وبيض الله وجه ابوياسر هو وربعه آل حمدان الصراحه هالموقف النبيل ليس بغريب على أباياسر وهذا اللي كنت متوقعه فهو رجل كبير بأخلاقه وأفعاله وليت الجميع أن يحذو حذوه |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
بيض الله وجهه وعلم غانم ويفعله الفهري
صراحة ابوي حضر الصلح وقال لي بأن الفهر سنو سنه جديده عسى القبايل يمشون عليها ويقول عزالله ان هذا اللي اسمه حسين كسب العلم الغانم هو وربعه كلامه ذرب وزين وانا من هذا المقام ارفع البيضاء للفهري ونقوله بيض الله وجهك على علمك الغانم يعطيك العافيه اخي ناقل الخبر |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
لاهنت يابو ريان على هذا النقل
وبيض الله وجه ابو ياسر وهذا لايستغرب من رجل يعتبر من خيرة الرجال كيف لا وهو ينتمي الى اسرة كريمه معروفه بالشهامه والمرجله والعلوم الغانمه والخلق الحسن بيض الله وجهه |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم بيض الله وجهك يا بوياسر |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
الحمد لله وبيض الله وجهك يا بو ياسر والصلح طيب
|
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
بيض الله وجه أبوياسر علم غانم
|
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
اقتباس:
المشاكل وما تجيبه الايام ما تعرف لا فهري ولا غيره ومن تنازل واعفى فأجره عند ربه ومن يمد الطيب لابد يلقاله ردود ومن سن سنه حسنه لها اجرها واجر من عمل بها زبن دخيله وعف عن نفسه بحث ودرس وكتب عن الكثير من العادات المخالفه وطالب بها وطبقها ابتدائا من نفسه واما من ناحية تلقين من يتجرأ: لسنى في حاجه لتلقين الاخرين دروس فمن التاريخ ما يكفي ومن الوقائع والاحداث لبيان يا لايمي جعل الفهر يذبحونه *** ولا الجحادر مبعدين المراميس وكفآنآ الله واياكم من صواديف الايام.. |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
شكرا لكم جميعاً
أخوان أعزاء غمرتموني بمشاعركم الطيبة وجميل عباراتكم والله بأني عاجز عن شكركم وعن شكر اخي العزيز ابو ريان بيض الله وجيهكم |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسحمي http://www.qahtaan.com/vb/images/qahtaan/viewpost.gif تسلم يمناك يا أخي ابوريان على هالنقل الهام لهذا الخبر الذي كان مقلقني كثيرا وأنأ كنت اتوقع بأنه سوف تكون فيه ردت شأن او ان القضية سوف تكبر وتتصاعد الأحداث، لكن في شهر رمضان الكريم الكل يريد فعل الخيرات وأغلاق أبواب الشر مهما حاولوا شياطين الجن والأنس فتحها، كما أن المصاب في هالمرة ليس اي واحد من عرض العرب، أنه "فهري" ومن رؤس عبيدة الكرام، فأسأل الله العلي العظيم أن يجعل ذلك في موازين حسنات عائلة "آل حمدان" الكريمة، فيجب على الطرف الآخر ان يرفع لهم الرايات البيضاء على هذه البادرة الطيبة، كما نأمل من الآخرين الاقتداء بها في المشاكل القادمة... اما من جهة أخرى، فأني لا أخفيكم علما بأني أصبحت مستاء جدا بسبب سكوت بعض الأخوة وأبناء العمومة من عوال مفلح على أخطاء وأعتداء الآخرين (بقصد او غير قصد)، فخلال هذا العام تم الأعتداء أيضا على فهري آخر وآخر، فأرجوا من رجال وأبناء الفهر في كل مكان تلقين من يتجرأ مرة أخرى الدروس الكافية للمعتدين عليهم لكي لا تتكرر مثل هذه الأعتداءات مرة أخرى، ويفكر كل من ينزغه الشيطان ألف مرة ومرة قبل لايرفع يده او يطيل لسانه على فهري بأن مصيره وتاليته تالية وعبرة لمن يعتبر... والقارئ يعلم الجاهل والقوي يبلغ الضعيف بهذا الكلام،،،،، ولله اني انصدمت من كلامك عوال مفلح من لمسهم بشي قامت عبيدة كلها معة وعبيدة مثل المحزم المليان لبعضهم والاختلاف والمشاكل تصير بين الاخوان وتبدا بليد وتنتهي بحبة خشم يعلم الله ان ودي انك ماقلت ذا الكلام مرة |
رد: أول صلح شرعي بين قبيلة آل سالم الفهر وقبيلة ناهس ... بعيداًعن تحكيم العادات
جزاك الله خير يا ابو ياسر على التنازل وهنئيا لك الاجر
بيض الله وجهك يا احمد على النقل المميز |
الساعة الآن 12:15 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com