شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - معركة الاصياف باطراف الربع الخالي بين ال شايب ال سعد الجحادر وبين يام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد ال سعد (المشاركة 563289)

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

معركه الاصياف بين قبيلة ال شـايب ال سعد وبين قبائل يام

الموقع المندفن الشمالي اطراف الربع الخالي

في البداية نوضح كيف كانت العلاقات بين قبائل قحطان وقبائل يام من حيث الامن فهي كالدولتين المتجاورتين قبل توحيد المملكة العربيه السعودية كانت العلاقات متعثره لدرجة ان كل قبيلة تريد ان تظفر بالاخرى حروب ومناخات وغارات متبادله

وقبيلة ال شـايب احدى قبائل ال سـعد العظام من قحطان كانت ومازالت قبيلة مترامية الاطـراف ديارها كبيرة ورجالها رجال حرب

كانت الحروب بين ال شـايب ويام على قدم وساق قبل توحيد المملكلة على يد المغفر له الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن
وكانت ال شايب تسكن في جبال القهره العظيمه التى قال عنها الرحاله فيلبي:
((كانت عيوننا مثبتة على جبال القهره التى حجبت خفلها سهلا من الرمال البيضاء وكانت الرمال تصل الى منتصف جبال القهره وصخورها اهرام وكواسر كانها تحرسنا))

لقد مر الرحال فيلبي لقهرة ال شايب ورأي الفرسان يخرجون من الوادي وينحدرون في وسط الوادي بعدما كان فيلبي والرحاله الذين معه يبادلون مع هؤلاء القوم ببعض الكلمات
وقال مثله الجميل (الكلام الكثير يسيل الدماء على الارجل)

الرحاله فيلبي عندما اتى حدود ال شايب من ال سـعد العظيمه مع حدود يام الكريمه في جبال العلمان علم ال شايب وعلم يام
قال (( نحن الان على حدود اكبر قبيلتين من قبائل المملكة العربيه السعوديه: قحطان في الشمال من حيث جئنا ويام في الجنوب حيث سنتجه)) هذا ماقاله الرحاله الانجليزي في الامن بين القبيلتين

بعد ذكرنا للامور الامنيه في هذه المنطقه انها معدومه او شبه معدومه

نذكر لكم معركه الاصياف بين قبيلتي ال شـايب ال سـعد وقبيلة يام الهمدانيه في المندفن بطرف الربع الخالي قبل توحيد المملكه على يد المغفور له رحمه الله

بداية القصه:

الضمادي الشيخ فلاح بن الشدقاء اليامي من زعماء يام المشهورين ويسمي بعيد المغازي والشيخ علي بن سيده ابو حجله ال عازب اليامي والشيخ مسعود بن حمد المهان اليامي ومريط ال دبيش اليامي والشيخ بن سمره والكثير من شيوخ يام قتلو في هذه المعركه الكبيره التى كانت القاصمه لقبايل يام والتى كانت من اسباب معركه الرحي بين ال شايب ويام
ذهب الشيخ ابن الشدقاء بقبيلة يام لبلاد الدواسر قاصدا سوق تمره الشهير الذي كان بحماية قبيلة ال زايد من الدواسر فكانت القبائل كما اسلف انفا لا تعبر بلاد القبيله المعاديه اما بوجه او جزيه فما كان من قبائل يام الا ان اختارو طريق المندفن بطرف الربع الخالي للوصول لوادي الدواسر لكنه طريق طويل وشاق بينما الطريق من خلال ديار قبائل ال شايب اقصر واسرع للوصول فكانت ال شايب تتسنى الفرصه على يام وكذلك يام وصل الشدقاء لسوق هو وجماعته وباعو وشترو فيه من الخيول والبنادق والرصاص وغيرها من المؤن

عند انتهاء ابن الشدقاء وقبيلته من السوق كان من ضمن رواد هذا السوق حنشل من ال شايب رأو الشدقاء وعرفوه وكذلك علمو بان قبيلة يام قد جاءت الى هذا السوق وكما تعلمون ان الاسواق محميه من اهلها في ذلك الوقت وكان يتقابل الاخصام فيها ولا يتقاتلون

قابل ابن الشدقاء قبيلة ال العرجاء من يام في هذا السوق وجميعهم متجهين الى نجران وقال ابن الشدقاء وين انتم عليها قالو صوب نجران فقال اين طريقكم قالو من جهة المندفن قال لهم انا سوف اذهب من خلال ديار ال شايب لاصل بسرعه فنصحوه ال العرجاء بان يخاويهم في طريقهم خوفا عليهم من القتل لكنه اختار الطريق الاسهل بتجاه واسط والعلمان وختاروال العرجاء الطريق الصعب في سبيل النجاه بارواحهم

علم ال شايب الذين في السوق بخطه سير ابن الشدقاء وقومه وكانو خمسه رجال فخرجو من السوق بعد ماعلمو ان بن الشدقاء ومن معه من قبايل يام سيعبرون خلال ديار ال شـايب ال سعد ومن المعروف ان ال شايب قبيله متراميه الاطراف من الصعب ان تجدهم في موقع واحد فأول القبائل التى اتاهم الخبر هم ال حويل وال مسعد قبيلتين من قبائل ال شايب

فاخبروهم بان عددهم يفوق الست مائه فارس الابل والخيل والمزاود فطبيعه الشجعان المواجهه
قرب ابن الشدقاء من قوم ال حويل وال مسعد فارسل الشدقاء السبور على الحيين من احياء ال شايب فأسر سابر من السبور وقتل الاخر فاما المأسور فهو رجال من ال معجبه من يام وهو الذي دل ال شايب على ال العرجاء بعد هروب ابن الشدقاء من الحرب في عروق المندفن

فلما علم ابن الشدقاء ان السبور قتلو ارسل علي بن سيده من فرسان يام ليأتي بالخبر اليقين من ال شايب فدهب بن سيده فوجد ال شايب مجتمعين يريدون ان يصبحون يام فرجع بسرعه فنطحه ابن الشدقاء وقال وش شفتهنت؟ فقال ( عينت بني الحية الرقطاء يغنون ويقولون بنغزي على اخوان يام والنجوم في سماها تبيها في الحم ولا في جليل العظم)
فقال له الشدقاء لامن جيت الربع الى عند الحلال فقلهم قل وذل

وصل بن سيده لفرسان يام وقال عينت بني الحيه الرقطاء تبونا نمسي ولا نعلق المندفن مع ال العرجاء
فقالو لبن الشدقاء ( وش قومك ماطاوعت شور ال العرجاء ومنعتنا في خالتهم بني الحية الرقطاء) اذ ان العرجاء جده ال العرجاء من ال شايب من ال سعد ويعتبرون اخوال ال العرجاء

امر ابن الشدقا قبايله بعدم التقدم صوب ال شايب وبلادهم والاتجاه صوب المندفن حيث ال العرجاء ويام وتركو نيرانكم مشتعله لنوهم القوم
سار ابن الشدقاء ومن معه من يام صوب المندفن حيث ال العرجاء ومن معهم من يام

فلما انتصف الليل سارت قبايل ال شايب بتجاه مخيمات يام لتجد الجمر تذريه الرياح ولم يجدو الياميه فاخذو الاسير الذي من ال معجبه وقالو وين ربعك قال اتبعو اثرهم لعلهم علقو مع ال العرجاء قالو وين ال العرجاء قالو في المندفن
سارو ال شايب بتجاه المندفن برفقه الاسير حتى ادركو قبيله يام ال العرجاء وال معجبه وال مخلص ومعهم المهان هرب ايضا من المعركه وقتل الكثر من شيوخ يام وفرسانهم وكانت القاصمه لقبيله يام وتعتبر من اخر الحروب بين القبيلتين ومن ضمن القتلا ابن الشدقاء وهو قائد يام في حرب مخضوب التى قتل فيها ابن عبود وكان من ضمن شيوخ يام ابن نهايه الذي قتل فرس فسقطت عليه وكان قابضا يده ببندقيته وقالو عطنا يندقك يامحفوظ فقال بشرط قالو وشهو قال تؤمنون الشايب المجلل الى تحت ذيك الشجره قالو ومناه قال وتومنوني قالو ومناك لونك بن نهايه فقام وقال انا بن نهايه

فقالو يال معجبه انتم ومنكم الله وحلاكم. كأن فيلبي يشاهد ماحدث عندما خرج من بلاد القهر بتجاه نجران ( نحن الان على حدود اكبر قبيلتين من قبائل المملكة العربيه السعوديه: قحطان في الشمال من حيث جئنا ويام في الجنوب حيث سنتجه.)

كان النصر حليف قبائل ال شايب ونتهت هذه المعركه وطويت صفحه من صفحات الماضي وبدت صفحه جديده تحت رايه التوحيد

مرثية الشيخ ذيب المهان في الشيخ فلاح الشدقاء
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ماقال ذيب بادي بالمراقيب=قد غابت شموس الضحى ماحدن جاه
ودموع عينه مثل زقف المشاريب=والحال كن فيه الجراد يتعشاه
عليك ياحامي جيوش مصاليب=سعدن لبن عمه من الضيم لا جاه
فلاح ياللي عالم بالمواجيب=ياسعد ضيف في العساري بينصاه
راعي دلال قلطت والتراحيب=ونجرن يصيح لساري الليل لا تاه
ذرا لربعه يوم حرب الاجانيب=والخصم يكسر شوكته يوم يلقاه
ذبحه فلاه ضهرت خافي الشيب=في هيتن حدب الهنادي تولاه
هل القهر يبون حرش العراقيب=وحنا نبي يامنجي الروح منجاه[/poem]
وهذي بعض أبيات من قصيده الشيخ حمد بن فلاح الشدقاء
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قمت اتطرف على السلفان= الله يجيب الوفق دونه
احب اواجه بني شيبان= ابرد غليلي ومكنونه
من صان عرضه عساه مصان=الله يعافيه ويصون
قد ذبح صايك النيبان= زعيم قوم تعرفونه
فلاح نقصن على العربان=ربعه على الحف يلقونه
شي سلم يام مع قحطان=وضح النقى لا تنقونه[/poem]

منقول من ملتقى ال سعد الجحادر

ما هاكذا تورد الابل يا فـــــــهــــــــــد

السالفه يا طوال العمار ماهي بكذا ذاكرينها وجيه محلف وفيها مغالطات كثيره ولاادري هل هو من اللي رواها وعدم ذكره بالعيبه اللي سووها فيه والله العالم واولا يوجد مكان اسمه الاصياف في الربع الخالي ولا حوله الا مكان قريب من بلاد ال مخلص وال عاطف بن سلطان متاكد ان الاصياف حول بلاد ال مطلق وال فطيح
وانا سوف اورد لك السالفه من احد احفاد ابن الشدقاءا وهو فيصل بن سالم الشدقاء

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل حوالي مائة عام تقريباًأكثرأوأقل بقليل، تقدم الشيخ فلاح الشدقاء لخطبة إحدى بنات الشيخ صالح ابن سمره شاعر الوعلة ويام في ذلك الحين ، ورحبوا به ووافقوا ، ثم اراد أن يجهز لزواجه فأخذ جلايب وارتحل إلى سوق تمره من أسواق الدواسر المشهورة في ذلك الوقت ، والتي تقع بين الوادي والسليل ،لكي يعود منها بحملة زواجه ويتزوج ، وكان مع الشيخ فلاح ثلاثة من ربعه هم :وعلى بن سيده أبوحجله آل عازب ، ومسعود بن حمد المهان ، ومريط آل دبيش ، وصلوا السوق بتمرة الوادي وباعوا الجلايب اللي معهم وتمونوا بثمنهامن السوق واشترى حملة زواجه وحملوا ركايبهم وملوا مزاهبهم وانكفوا راجعين لأهلهم بعد ماخلصوا من السوق ، وتواجهوا مع ربع من آل العرجاء وشاروا آل العرجاء على الشيخ فلاح الشدقاء وربعه أنهم يرافقونهم في رجوعهم ليدمه مع الطريق اللي من عند المندفن ، لكن الشيخ اختار أن ياتي من طريق من جهة واسط والعلمان ، وكل راح في دربه ، ومشى الشيخ وخوياه اللي معه ، وكان هناك شخص من آل شايب يدعى (فلكان) مدري هو اسمه أو لقبه ، المهم كان يراقب الشيخ فلاح في السوق من بعيد لي بعيد وتعرفون أن الأسواق محمية من أهلها في ذلك الوقت وكان يتقابلون الأخصام فيهاولا أحد منهم يتعرض لأحد ،ويوم طلعوا من السوق متجهين صوب ديرتهم وعرف خط سيرهم ، تقدم قبلهم لين وصل ربعه ، وكان آل شايب وغيرهم كثير من قحطان من شمال وغرب لهم ثارات ويطالبون ابن الشدقاء بدم ويتمنون مواجهه مثل ماهم يتمنون مواجه فرسان وعقداء الوعله الأخرين ، ومثل مافرسان الوعلة يتمنون مواجه بعض فرسانهم وذلك بحكم مابينهم من مواجهات مستمرة وبحكم الحدود بينهم ، وكما كانت الثارات متبادله بين الوعله وقحطان ، جاء فلكان عند آل حويل آل شايب وبلغهم بأن ابن الشدقاء في طريقه صوب يدمه وإذا تبغون ثاركم فاعترضوا طريقه ، راحوا يتطرفون له ويبغون المواجه ، والشدقاء واصل مسيره راجع ليدمه ويوم وصل مكان يقال له منقع الحمام دهمهم الليل وباتوا في مكانهم ، وأصبح ومشى وأرسل السبور قدامه اللي هم : مسعود بن حمد المهان ،ومريط ولما وصل بين منقع الحمام وجبل واسط لي أثر القوم حوالي اثناعشر سته منهم على هجن وستة منهم رجليه ولين لأثر قاطع لهم ، ولما تعدوا الأثر لي القوم متقفينهم ، خذا فلاح ابن الشدقاء وعلى بن سيدة المحاجي وتكازوا هم والقوم وتبادلوا الرمي والسبور قد ابتعدوا ولامعهم إلا بندق مع مسعود بن حمد مافيها إلا طلقتين ، المهم اللي حصل إن قحطان دعوا بالمنع بعد ان صوّب منهم الشدقاء واحد وخافوا إنه يذبحهم ، واستقبل ابن الشدقاء المنع من شان خوياه ومن شان الهجن محملة بزاهب للربعه في يدمه وينتظرون ، وتعاطوا الوجيه والعهود على المنع ، وتلاقوا يتسالمون وكان كلهم يعرف الأخر ، وفيه رجلين يقال لهم : ( حصين ، وانبيج )بني نبجان آل الحميرا من آل حويل أهل المواجه ، هم اقرب من للثار ومذبح فلاح شيبانهم وإخوانهم ، وعند سلام فلاح الشدقاء على حصين تقفاه انبيج من خلفه وأطلق عليه بين كتوفه وقتله غيلة وغدرا ، ثم قتلوا علي بن سيده عيبا بعد المنع ونقضوا العهود وغدروا وخانوا ، وبعدها طردوا السبور اللي متقدمين قدام القوم ، وعند رميهم للسبور كلهم صوب لآخر فصوب حصين أخيه الغادر انبيج ، والسبور ماغير مسعود رماهم باللي معه وواصلوا مسيرهم لين وصلوا للربع آل شهوان في يدمه والوعله كلهم ، وبلغوهم باللي حصل واللي صار ، وجا ابن سمرة الخبر وقال لاحول ولاقوة إلا بالله الله يرحمه آل درهم بياخذون بثأر شيخهم وان احتاجونا ماذخرنا أنفسنا.

الثأر لشيخ فلاح الشدقاء :

اجتمع في أول مغزى ربع ماهم بشوي على رأسهم الشيخ حمد بن فلاح الشدقاء وأخوانه والشيخ ذيب المهان وكان معهم من آل درهم الشيخ منير ابن نهايه وغزوا على القوم اللي يبغون الثار منهم وقتلوا في ذاك المغزى خمسة رجاجيل ثار في فلاح ،

كررت المغازي أكثر من مره وقتل فيها سته أخرين .

طبعا هناك اثنين من ربع فلاح قتلوا في هذه المغازي المطالبه بثأره.

كان أخر مواجه بين الطرفين من أجل الثأر في الحذاء وكان المواجه بين كل من : على بن مهره آل فجيحه ، وحولان بن قيّم ، وبين آل نعيجان آل شايب وعددهم ثلاثه ، وربي أعان آل طحفل آل شهوان عليهم ، حيث قتل حولان اثنين ، وعلى ابن فجيحه واحد .

وعدد الذين أخذوا في ثأر الشيخ فلاح الشدقاء رحمه الله ( أربعة عشر لحيه )

مرثية الشيخ ذيب المهان في الشيخ فلاح الشدقاء

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ما قال ذيب بدى عالي المراقيـب =قد غابت الشمس يرجي ما حدٍ جاه
ودموع عينه كما زفق المشاريـب =والحال كن فيـه مجـرادٍ تعشـاه
على ابن عمٍ حما جيش مصاليـب =سِعد ابن عمه نهار الضيم لي جاه
فـلاح ياللـي يعلـم بالمواجيـب =يا سعد ضيف العساري يوم ينصاه
راعـي دلال تقلـط والتراحـيـب =ونجر يصيّح لساري الليل لي تـاه
ذرا لربعـه ويزاحـم لجانـيـب =والخصم يكسر شباته يـوم يلقـاه
لا عذر في هية تكثـر لصاويـب =نأخذ القضا في زعيمٍ قـد فقدنـاه
ذبحة فلاح تظهر خافـي الشيـب =يا حسرتي يالمواجه ما حضرنـاه
فيها الخديعة وفيها الغدر والعيـب= واللي فعلهـا سـروقٍ الله ينعـاه
ما دامت الشمس تبدي والله وتغيب =وما دام نور القمر يبدي وشفنـاه
[/poem]

والثانيه
وهذه أبيات من قصيدة الشيخ هويج بن عذبه ابن فجيحه يذكر فيها عدد القتلى ثأراً في الشيخ فلاح الشدقاء

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هاض الغنا فاطـرن تشكـي مـن الحـال=تشكـي علـى اللـي عناياهـم قـويـه
...........................................=...... ..............................
من يعلـم فـلاح(ن) عقـب مـا يخان =إنــا نصـرنـاه بفـعـول(ن) طـريـه
خذنـا ثـلاثـة عشرمنـهـم نعيـجـان=والرابـع اللـي بالحـذا ينعـت خـويـه [/poem]

وهذي بعض أبيات من قصيده الشيخ حمد بن فلاح الشدقاء يذكرفيها والده وقتله غدراً

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قمت أتطرف علـى السلفـان=الله يجيـب الـوفـق دونــه
أحـب أواجـه بنـي نبجـان=أبـرد غليـلـي ومكنـونـه
من خان عرضـه عسـاه يخـان=الله يـجـازيـه ويـخـونــه
ومن صان عرضه عساه مصـان=الله يعـافـيـه ويـصـونـه
قد خين فـي صايـك النيبـان=زعـيـم قــومٍ تعرفـونـه
فلاح نقص(ن) علـى العربـان=ربعـه علـى الحـف يلقونـه
شي سلم يـام معـا قحطـان=مـن عـاب ربعـه ينقـونـه
غير خمسة عشر من عشا السرحان=قـضـا فــلاحٍ يزكـونـه [/poem]

كافكم ا وجيه محلف هضم لحقوق القبايل

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود