بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك يا بن عادي على الموضوع الجميل
أحب أن أشارك في هذا الموضوع بما يسمى بمشروع آل معمر لمساعدة من عليه دية أجارنا الله وإياكم، فكلكم يعلم الفائدة المتحصل عليها من هذه العادة الطيبة ، فعندما يأتي على أحد من أفراد قبيلة آل معمر دية سواء من مضاربة أو حادث أو غير ذلك تقوم القبيلة بتوزيع ذلك المبلغ على أفرادها الذين يمتلكون سيارات ( وهذه له بعد تاريخي سأذكره لكم) وبالتالي تتوزع الدية على القبيلة كاملة ،،،،، يقال أنه في بعض الأحيان يلحق الشخص الواحد 100 ريال أو 80 ريال !!! والله العظيم شيء لا يصدق ولكن لا غرابة فهذه فائدة التعاون والتكافل وهي ولله الحمد متأصلة في هذه القبيلة وغيرها من قبائل قحطان العريضة.
ولكن المشكلة الآن أنه يقال أن هناك من يقول : (خلاص ما عاد فيه رفقة ،، فيه تأمين ولا داعي لهذه القطات والفرقات ) ،، سبحان الله ،، أجل أنت يا من تقول الكلام هذا أطيب من الأولين ؟؟ لا والله ما يقول الكلام هذا إلا شخص ما يعرف عواقب الأمور وزي ما قالوا ( واشي في راس عصيدة ).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لمحة تاريخية
أما بالنسبة لأول من اقترح هذه الفكرة فهم مجموعة من أفراد قبيلة آل معمر كانوا في المنطقة الشرقية (أيام أرامكو) وصار لأحدهم حادث وتوفي فيه شخص ،، فحكم على المعمري بالدية وكانت الأوضاع كما تعلمون ليست بالجيدة ،، فبالتالي اجتمع كبار القبيلة الموجودين هناك وقالوا لا بد من مساعدة !! فقيل كيف ؟؟ قال أحدهم : من يملك سيارة يجب أن يشارك في دفع هذه الدية ،، ثم وصل الخبر للديرة ( اللي هي سراة عبيدة) وقام الشيخ سعد بن حسين بن فردان -رحمه الله- وجمع القبيلة وأخبرهم بالأمر وقال: لا بد من مشاركتهم ،، فلم يتأخر أحد وأرسلت المساعدة إلى المنطقة الشرقية ،، ثم صارت عادة من عادات هذه القبيلة التي هي من قبائل عبيدة ،، والتي أتمنى لو تطبقها كل القبائل.
وهي الآن تؤخذ ممن يملك سيارة

#يجدر بالذكر أن من تولى كبر ذلك الأمر وسعى فيه في المنطقة الشرقية هو: ( سنيطح بن عبدالرحمن بن ناجي -رحمه الله- ) وهو شخص فاضل وكان يعتبر والد الجميع من آل معمر في المنطقة الشرقية آنذاك،، بل وكان مربياً لمن يخطيء منهم.
# أتمنى ممن لديه تصحيح أو تنبيه أو إضافة ألا يبخل علينا ،، فأنا أخذت هذه السالفة من الشيبان وهذا ما قالوا لي بالحرف وهم أدرى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أبـــــــــــــــــــــو زيــــــــــــــــــــــــد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنفري سمت عند الكثير من قبائل قحطان < ماجور> فما أصلها وما صحتها خاصه أن العبيدي الم يذكرها

من سلوم عبيدة وقحطان عامة
(الوصل) أو (البداة)
وهي عبارة عن وجبة تتكون من البر والسمن والعسل أو التمر ،، تقدم للضيوف بين صلاتي العصر والمغرب ،، وعندما تكون المناسبة مناسبة زواج أو صلح (أصلا ما فيه خلاف علشان يكون فيه صلح!!) أو يكون عدد الضيفان كبير فإنهم يصطفون في صف ، ثم يأتي أحد المضيفين وبيده عدد من العصي يساوي عدد الذين جهزوا الوصل للضيفان، ثم يقول لهم اعتدوا (أي عدوا أنفسكم) وينقسمون على عدد العصي ويذهبون كل مجموعة (فرق) إلى مضيفهم الخاص.