![]() |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
يعطيك العااااافية يا ذيبان
|
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
بسم الله الرحمن الرحيم
يعطك العافيه أخوي جمل وهذه قحطان تستنتج بها قبائل العرب ولم ترد أحدا منا الابالعلم الطيب ملاحظة :ـ كنت الاسبوع الماضي عند رجل من أهل جدة وهو في الاصل عتيبي وقال قصة عن أصل راكان وأسرته وقال هو في ألاصل من قحطان وليس من العجمان يام ويعود للضياغم ومستعد بثبات ذلك ولك خالص تحياتي |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
الله يرحم جمل
توضيح محلف ليس جد الله يبارك فيك اخوك حبابي اصل وفصل |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
اشتهرت قحطان بالنخوة والى الان فقد سمعت من احد الاخوان ان هناك شايب من ال عاطف عمره قرابة الثمانين سنة
سمع انهم - زهموا في العود ( ابن عاطف ) فاخذ الشايب يبكي ويجهش بالبكاء لانه لم يكن حاضرا الموقف انظروا لهذه النخوة الاصيلة والمتجذرة في قلوب عوال الشايب فليست غريبه عليكم يا اصل العروبة وتسلم يالجمل ولا يهون الاخوان |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
اقتباس:
انت تقول واحد جداوي وبعدين قلت من اصل عتيبي وهذا النسب يبغي له وقفه قبل لا ننتقل الى موضوعك:) اذا راكان بن حثلين قحطاني فما يحتاج العتيبي يعلمنا ان راكان من الضياغم ناخذ العلم من قحطان وشهو له نروح للعتيبي:confused: اخي الفاضل حدث العاقل بما يعقل الصبي الصغير من ابناء قبيلتنا يستطيع سرد اسم راكان بن حثلين الى جده السابع والثامن بدون عناء. سوف اقول لك اسم فارس العرب راكان بن حثلين رحمه الله : هو راكان بن فلاح بن مانع بن حثلين بن سالم بن حمد بن راشد بن معيض بن علي بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن علي الملقب بـ ( عجيم) واليه يرجع نسب العجمان بن هشام بن هشيم بن مذكر بن يام. يقول الامير راكان في تبيان اصله ونسبه : [poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] سلم على ربع(ن) تنشد بالاعلام= لاواهني من شافهم ربع يومي ومن سايلك مني فانا من بني يام= من لابةٍ بالضيق تقضي اللزومي[/poem] ويقول الامير راكان في رديته على الامير محمد بن هادي بن قرملة مبينا نسبه: [poem=font="Simplified Arabic,5,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يحرم عليك النوط تطلق بلامه= ما دام عنده واحد(ن) من ضنى يام[/poem] ويقول راكان مفتخرا في قصيدته ( الشيخة ) المرسلة الى الامام عبد الله الفيصل: [poem=font="Simplified Arabic,5,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ليتك لنا يـا شيـخ بالعيـن تنشـاف=يـوم أقبلـت دولات صبيـان يـامـي معهـم إفرنجـي لحسـه تقـصـاف=مثـل الـرد فـي مدلهـم الغمـامـي حنا ذرا الديره عـن البـرد ولحـاف=ومن زارهـا زرنـاه كـدغٍ إشمامـي يا شيخ ما ارسلنا نبي منـك محـذاف=قـومٍ تبنـي مـن ورانـا الخيـامـي بين الظفيـري والمطيـري وعسـاف=ننزل ولـو جانـا النـذر والزحامـي وبيوتنا تبنا فـي طويـلات الاشـراف=أيضـاً ولا يبنـى وراهـا إخيـامـي ويروح فـي جمعـه كثيـر التعجـاف=ولا خيـر فـي هـرجٍ بليـا تمامـي حنـا كمـا حـرٍ تعـلا إبمـشـراف=صيده من جـل الجـوازي إجسامـي جاه أسمرٍ في صايـده سـم الاتـلاف=طقه وحـط أطـراف ريشـه هدامـي[/poem] تحياتي للجميع |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
رآيه قحطان ارحببببببب يا ذخر الطيبين والله وانا خوك لو راده على الناس الي ترجع للقحاطين فكل الطيبين مردهم لقحطاااااان يكفيك ابن رشيد حاكم من رووووس عرب شمر وشيخهم وابن مشيط امير شهران العريضه وغيييرهم او و شعد وش اخلييي وعلى ماقيل اقحطان هم ساس العرب ومردهم .................................. مرحبا يا حمد الشامري حياك الله بين ربعك واخوانك نعم انا معك ان راكان بن حثلين هو عجمي يامي ولا احد يختلف على ذلك الى بشواهد ومصادر قويه قد تثبت وقد تنفي واهل مكه ادرى بشعابها كما تعلم وكما اوضحت حضرتك : يقـول الشيـخ و الفـارس / راكان بن حثلين يقول في قصيدته : يحرم عليك النوط فكة إبلامه مادام فيها واحد من ضنا يام يتضح وضوح الشمس إن الشيخ الفارس راكان بن حثلين كان يرسل النوط لإبن قرمله من مزارع الأحساء تقديراً و إحتراماً و خوفاً منه وبالشطر الاخر كما وضحت فهو من ضنا يام اي يامي المرجع حبيت افسر البيت كامل دام ذكرته يا شامري والسلام عليكم |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
اقتباس:
ولكن فسرت البيت على غير معناه هذا البيت كان بين الامير راكان والامير محمد بن هادي بن قرملة وحدثت بينهم هذه القصائد فقال محمد بن هادي في قصيدته اللي منها : [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ويا ذا البهم والله إن تباري الجهامة=إلين تنزل بين صفـوى والاوجـام ولا بد مـن يـوم يثـور عسامـه=إما على المطران واما علـى يـام[/poem] فقال الامير راكان : [poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يحرم عليك النوط تطلق بلامه=ما دام عنده واحدٍ من ضنى يام[/poem] قال محمد سليمان الطيب في شرح هذا البيت في كتابه موسوعة القبائل العربية ( بحوث ميدانية وتاريخية ) صفحة632 النوط: هو وعاء من سعف النخيل كانت تحفظ فيه التمور قديما - تطلق بلامه : تفتحه - ما دام عنده هنا بمعنى مادام بالقرب ومعنى البيت: أنه يستحيل أن تصل الى منطقة الاحساء حيث يقيم العجمان الا بعد ان تقضي على جميع سلالة يام! . انظر كتابه موسوعة القبائل العربية ( بحوث ميدانية وتاريخية ) صفحة632 الجزء ( 6 ) والامير راكان والامير محمد بن هادي لا احد يشكك في فروسيتهم ولكن هذا يحدث بين الشيوخ والكل يعترف بفروسية الاخر وهذا ما جرى بين الاميران محمد بن هادي وتركي بن حميد تجعل من قصائدهم اروع الامثلة في الخصومة وفي نفس الوقت الصداقة في احلك الظروف. وانا رديت عليك يا بني هاجر يوم تقول ان راكان يخاف من محمد بن هادي الحقيقة كلهم شيوخ ربعهم ولا احد يخاف من الثاني. تحياتي للجميع |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
صدقت يالخال الشيوخ يقدرون بعض حتى لو كان بينهم خلاف
ولكن ودي اسألك دام معنى هل صحيح الشامر يعودون في العجمان مثل الهواجر يعودون في قحطان يعني قحطان ( جنب ) انتظر ردك يابن شامر |
رد : فلاح ابن حثلين يستنجد بقحطان وينتخيهم قبل مقتله
اقتباس:
موضوعنا في الحقيقة كان في الشيخ فلاح بن حثلين وتفرعنا في المواضيع الجانبية كثيرا:) ولكن سوف ارد على تساؤلك: ال شامر هم ابناء مسعود بن مرزوق بن عجيم بن هشام بن هشيم بن مذكر بن يام وابناء مسعود ثلاثة هم : ( ال شامر - ال ضاعن - ال مصرا ) وتحياتي للجميع |
الساعة الآن 09:53 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com